Уникальная церковь Святых Фермо и Рустико в Вероне – двухэтажная, подземный этаж сохранился в романском стиле архитектуры XI века, а верхняя церковь перестроена монахами францисканцами в XIII веке в готическом. Как и во многих католических соборах, в Сан Фермо мы...
Стстья из веронской газеты «Арена», серия «Досье. Неизвестная Верона»
07/08/2009 Нет в Вероне места более загадочного и важного в истории раннего христианства, чем пещера – храм Святых Назария и Келсия. Храм выдолблен в туфе горы Кастильоне в веронском районе районе Веронетта, первый раз упоминается в документе «Версус Верона» в восьмом веке, который описывает его как «оплот духовности и религиозности во времена правления милостивого Пипина». Чтобы войти в грот, нужно обратиться к портье по адресу улица Ризмондо, №10 во дворе Института промышленности «Джорджи» и взять ключ от ржавой калитки. Семь ступенек ведут в первое помещение, частично оно выдолблено в скале, частично возведена каменная кладка. Потом мы входим в настоящий храм.
Фреска 996 года из грота Св. Назария
По мнению учёных, его постройку можно отнести к VI или к VII веку, когда из Милана были привезены реликвии двух святых. Эта церквушка была одной из первых, где молились христиане, спрятавшись от преследования язычников в скале, удалённой от центра города. Перед храмом вестибюль, грот — квадратное помещение, с двух сторон расположены боковые прямоуголные нефы, не слишком глубокие. Часть сохранившегося храма выдолблена в туфе, но, скорее всего, существовала и построенная часть. Предполагают, что когда-то Храм был посвящёи Михаилу Архангелу, а после обретения реликвий Святые Назарий и Келсий стали пользоваться здесь особым поклонением.
В настоящее время остались только пресбитерий и часть ниши , выдолбленной в скале и идущей поперёк стены, закрывающей помещение.
Фрагмент фрески 996 года
После повреждений во время нашествия варваров в 899 году и в начале десятого века, храм был восстановлен. В 1881 году историк Карло Чиполла прочитал дату 996 год на одном из слоёв росписей, покрывающих капеллу, в то же время свет увидели фрески первого слоя, самого раннего, который относят к VI веку.
В первой половине прошлого века живопись в этом гроте изучал Варт Эдоардо Арслан, известный искусствовед и критик. Он отметил, что античные фрески Св. Назария относятся «к самым значительным в Италии, созданным под влиянием культуры каролингов и подтверждают тесные связи в конце X века между Вероной и последними яркими проявлениями этой культуры».
Ниша грота с фресками XIII века
Около XIII века, когда старые фрески были со временем повреждены, сверху их покрывают новыми слоями фрескок. В нише представлен Архангел Михаил, по бокам изображения Святых Назария и Келсия, наверху в люнете Благовещение на фоне Иерусалима. В нише слева было изображение Крещения, справа – Рождение, а на своде – Христос с двенадцатью Апостолами (по шесть с каждой стороны). Автор этих фресок неизвестен, в истории искусств его называют «Второй Маэстро из Сан Надзаро», его творчество отличает интенсивная цветовая гамма. Фигуры святых с широко раскрытыми глазами, написанные яркими красками, наверняка производили на верующих сильное впечатление в полутьме грота.
Этот маленький храм в гроте был заброшен, когда бенедиктинцы построили рядом романскую церковь Св. Назария и Келсия, освящённую в 1031 году. Между 1464г. и 1483г. её перестроили, и она приобрела тот вид, который мы видим и сегодня. В заброшенном гроте влага и время сделали своё дело – стены и фрески на них разрушились.
Такой представлял себе Деву Марию художник в 996 году
В начале девятнадцатого века это место стало частной собственностью производителя мыла, он пытался сохранить то, что ещё осталось, и возвёл стену, преграждающую свободный вход в древний храм в гроте. В 1890 году некоторые фрески второго слоя удалось спасти, и теперь они выставлены в Музее фресок около Гробницы Джульетты (открыт в понедельник с 13.30 до 19.30, в остальные дни с 8.30 до19.30).
Гора Кастильоне до сих пор возвышается в веронском квартале Веронетта
Кем же были Святые Назарий и Келсий? Назарий (35г. н.э.) – христианский мученик из Рима, сын чиновника-язычника римского магистрата и матери-христианки, которую звали Санта Перпетуя. Назарий выбрал религию матери и проповедовал Евангелие в Риме. Пытаясь избежать преследований за веру, покинул Рим и стал ездить по Италии и Галии. Одна из женщин Джиневра, которую он обратил в христианскую веру, посылает странствовать с ним своего единственного сына Келсия. Около Тревири Назария и Келсия арестовывают и отправляют в Рим. Их осуждают на смерть, первая попытка – утопить их — не удалась, они были спасены и вышли невредимыми, шагая по воде, как по суше. Тогда им отрубили головы.
Похожие статьи
