Апр 10, 2012

1471 – родился в Вероне в семье художника Доменико Мороне и Чечилии.

1472 – упоминается в возрасте 1 года, проживает  в районе Сан Витале вместе с родителями.

1491 —  Франческо 18 лет, проживает с родителями и братом Антонио. Их отец Доменико со своими двумя сыновьями квалифицируются как художники.

1496, 16 апреля – Подписи Франческо и его отца Доменико на произведении Мадонна во славе со Святыми для монастыря в Арко (Тренто). В это же время Франческо женится на Лучии.

1497 – рождение дочери Маддалены.

1497-98 – вместе  с Джован Марией Фальконетто оценивает картину Джан Джакомо Алипранди по заказу Братства Св. Власия в монастыре Св.Назария. Работает вместе с отцом над Ангелами-музыкантами, Пророками – фресками трансета в церкви Санта Мария ин Органо в Вероне.

 

1498 – пишет Распятие для Капеллы Аванци в церкви Сан Бернардино в Вероне. Эта работа считается первым самостоятельным произведением художника, датированным и подписанным, и первым, которое украсило Капеллу  семьи Аванци. Два придела центрального полотна изображали Святых: на первом – Св.Франческо, основатель Ордена Францисканцев, а на втором — Св.Бартоломео, в честь заказчика постройки этой Капеллы, благородного веронца Бартоломео Аванци. В 1857 году вместе с образом Омовение ног картины попадают в запасники Музея города и никогда не возвращаются на своё место в Капелле, несмотря на то, что церковь через некоторое время открыли.

 

Франческо Мороне получает деньги за совместную работу с отцом  в Капелле Св.Власия  церкви Св.Назария.

1499, 13 августа – расчёт за выполненную работу для Капеллы Св.Власия.

1501 – проживает в районе Сан Витале с женой, дочерью Маддаленой , ещё в семье отца.

1502 – выполняет образ Мадонна с младенцем со Св.Зеноном и Николо (Пинакотека Брера в Милане в настоящее время).

1503 – подписывает и датирует свою работу для Капеллы Джусти в церкви Санта Мария ни Органо Мадонна во славе со Св.Агостино и Мартино.

Вместе с отцом Доменико и Микеле из Вероны работает над циклом фресок Знаменитые францисканцы в Библиотеке Саграмозо Монастыря Сан Бернардино в Вероне.

 

Для  церкви Св.Бернардино  Капеллы Креста (семьи Аванци) Франческо пишет, скорее всего в это же время, образ Омывание ног. Вазари рассказывает нам, что помимо Распятия для этой капеллы «слева от названного алтаря на другой картине…написал Христа, омывающего ноги апостолам, изображённым в самых разных положениях; говорят, что он в ней изобразил самого себя под видом слуги, помогающего Христу разносить воду». Действительно, на картине слуга изображён без нимба, возрастом подходящим  к возрасту художника в этот период, до тридцати лет. Обратите внимание на единственный нимб чёрного цвета у Иуды ( крайний слева во втором ряду). Вместе с другими произведениями из этой церкви полотно перенесли в 1851 году в запасники Музея города, так как в помещении церкви австрийцы устроили военный склад. В девятнадцатом веке картину приписывали Паоло Морандо, Каваццоле, одарённому ученику Франческо Мороне, затем считали, что над частью изображения работала боттега Мороне, в частности руки персонажей приписывали Микеле из Вероны. На самом деле многие элементы – фигуры, похожие на скульптуры из дерева, геометрическая абстракция композиционных форм, характеризуют работы Франческо Мороне на рубеже веков. Известно знакомство художника со скульптором Дзебелланой (Франческо  присутствует в 1504 году на чтении его  завещания) и другими скульпторами того времени. В то время скульптура в Вероне занимает ведущие позиции в искусстве и влияет на творчество живописцев. По сведениям девятнадцатого века на картине Омывание ног была в то время ещё видна дата 1503.

 

1505 – получает плату за алтарный образ для церкви в Соргà, провинция Вероны (утерян).

1505-1507  — пишет фрески Христос во славе и Папы-бенедиктинцы и знаменитые бенедиктинцы  в ризнице церкви Санта Мария ин Органо. Этот цикл фресок отличается реализмом и красотой, кажется, что персонажи действительно находятся в ложах. Фигуры  Франческо писал с настоящих монахов, живущих в аббатстве.

1507 – 1508 – Франческо подписывает свою работу Мадонна с младенцем и Св. Антонио Аббат и Паоло отшельник для алтаря ризницы Санта Мария ин Органо ( Теперь в Музее Берлина).

1509-1510 – совместно со своим учеником  Паоло Морандо, Каваццола, пишет Троицын День для Капеллы семьи Минискальки в церкви Св. Анастасии в Вероне.

1510 – к этому году относят написание Мадонны Москардо (с 1871 в Музее из коллекции Людовико Москардо). Долгое время автором этой работы считали Джироламо дай Либри, недавно определили, что Мадонна Москардо написана по одному и тому же контуру, что и картина Мадонны в Лондоне (куплена в Венеции в 1855 году). Лондонская версия – фрагмент большого алтарного образа написана раньше веронской, которая, вероятно, была создана по частному заказу. На заднем плане Мадонны Москардо слева воспроизведён северный пейзаж с гравюры раннего Дюрера ( датируется не позднее 1498 г.). Это первое доказанное воспроизведение Дюрера в Италии, а также единственное обращение к творчеству немецкого коллеги  Франческо Мороне. Позднее его друг Джироламо дай Либри использует этот пейзаж Дюрера в своих произведениях.

 

1514 – алтарный образ для главного алтаря и фрески (не сохранились) совместно с другом Джироламо дай Либри в церкви Санта Мария ин Органо в Вероне.

 

1515 – пишет фреску Мадонна ди Лорето и Святые (в Музее Кастельвеккио) на фасаде дома (современный адрес ул.Сан Паоло, №3). Вазари отмечал, что «что на одном доме, который, когда опускается корабельный мост, виден слева по дороге в церковь Сан Поло, он написал фреской Мадонну со многими святыми, почитающуюся очень красивой по рисунку и колориту». В этом здании в 1849 г. ещё была булочная, и владелец Агостино Фаччи просил у властей разрешения повесить на фасаде свою вывеску. Булочник уточнял, что она «не закроет знаменитую фреску Мороне, а только часть, приписанную позже», где изображён мост. Действительно, мы видим, что под изображением Мадонны осталась часть  башни Скалиджеров. Когда в 1875г фреску снимали со стены, приписанное позже изображение внизу игнорировали, и от моста Нави осталась только верхушка  башни. С этой знаменитой фрески Франческо Мороне, датированной 1515  годом,  делали гравюры, срисовывали её и копировали. Подготовительный рисунок этой работы хранится в Галерее Уфицци во Флоренции, и это один из трёх известных рисунков Франческо Мороне.

28 ноября  аббат Чиприано Чиприани заказывает Франческо Мороне и его другу Джироламо дай Либри роспись створок органа в церкви Санта Мария ин Органо. Сюжет Рождение Христа и Святые, также указаны сроки выполнения работ – 1517 год.

1517 – Франческо живёт с оцом, женой, двумя дочерьми и сыном Джузеппе двух лет, который тоже станет  художником. Доменико Мороне, который указан как художник, 78 лет, умер спустя некоторое время. В этом году произошла встреча Фра Джованни из  Вероны с Франческо Мороне и его другом  Джироламо лай Либри, работающих над украшением створок органа церкви Санта Мария ин Органо.

Франческо пишет Стигматы Св. Франциска ( в Музее Кастельвеккио) для монастыря Сан Бернардино. Авторство картины ни у кого не вызывало сомнений, а вот время её создания долго обсуждалось критиками. Некоторые считали эту работу ранней, а некоторые – зрелой, видели в ней отголоски патетизма работы ученика Каваццолы 1517 года. Из-за отсутствия пластики позы изображённого Святого, который кажется зрителю деревянным, большинство склоняется к раннему периоду. Именно тогда Франческо общается и сотрудничает со знаменитым резчиком по дереву, скульптором Джованни Дзебелланой. Аналогичная формальная композиция и деревянная скованность персонажей прослеживается и в  работе Франческо Мороне Омывание ног тоже для Сан Бернардино. (см. год 1503, куда можно было бы отнести и Стигматы, по мнению некоторых критиков).

 

Для церкви в Челлоре в Иллази (провинция Вероны) пишет фреску Благовещение.

 

 

Для братства Св. Власия пишет фреску Крещение Христа (снята со стены в 1881 г. и перенесена в Городской Музей). Начиная с 1507 года, бенедектинцы Св.Назария и Братство Св. Власия занимаются строительством  на западной стороне церкви Св. Назария. Были построена ризница, Капелла Дзукки, Зал Капитулов и крестильня. Со временем эти здания перестроили, и от первоначальной постройки не осталось и следа. Зал Капитулов был закончен к 1517 году, когда епископ Вероны кардинал Коррер разрешил церкви Св. Назария совершать обряды крещения. На южной стене зала и на сводах потолка Франческо Мороне пишет Крещение Христа и четыре фигуры Евангелистов в тондо (в круглых рамах).Фрески были сняты в 1881 году и перенесены в городскую коллекцию музея. На Крещении изображена группа фигур в восточных костюмах, среди них автор изобразил и себя. Пейзаж, изображённый на фреске, напоминает более позднюю работу для Бергамо в 1520 году. Вертикальная композиция объединяет изображения Господа, голубку Святого Духа, сосуд в руках Иоанна Крестителя и голову Христа. Фреска Крещение наиболее близка к следующей работе Франческо Святая Троица, выполненной в 1518-20гг. для церкви Санта Мария делла Виктория Нуова.

Изображения Евангелистов повреждены временем. Раньше его отец Доменико уже писал  медальоны с Евангелистами для Сан Бернардино, где они изображены в своего рода «кабинетах, за столами». Франческо отходит от этой схемы, бюсты в медальонах натуральных размеров с символами Евангелистов внизу. Судя по описаниям, по этим же рисункам Франческо работал и позднее в Капелле Помпей в церкви Санта Мария делла Виктория Нуова, но она разрушены во время второй мировой войны, и не сохранилось ни одной фотографии его фресок в этой церкви.

 

 

 

 

1518-1520 – пишет Святую Троицу для Капеллы Фуманелли в церкви Санта Мария делла Виктория Нуова. Вазари пишет, « в церкви делла Виттория он расписал капеллу семейства Фуманелли, что под алтарной преградой, поддерживающей хор, выстроенный по распоряжению кавалера Николо дей Медичи, после чего он написал с натуры портрет мессера Антонио Фуманелли, врача, получившего величайшую известность за книги, написанные им о своей профессии.» До наших дней эта церковь не дошла, а образ Святой Троицы в 1812 году стал частью городской коллекции. Франческо Мороне — художник необычный, очень трудно правильно хронологически разместить его работы, потому что, в отличии от прочих, его стиль со временем практически не изменялся. Долгое время Святую Троицу считали одной из его ранних работ, а потом, сопоставив сведения Вазари с данными из архивов о семье Фуманелли, смогли отнести это произведение к периоду 1520гг.

 

1520 – заканчивает Мадонну со Святыми Джузеппе, Анной и Франциском (Аккадемия Каррара в Бергамо) и  Мадонну со Святыми для церкви Сан Сиро и Либеры в Вероне.

1521, 20 января – принят в члены Братства церкви Св.Сиро и Либеры в Вероне. Вазари отмечает: «Человеком он был настолько благонравным, набожным и честным, что из уст его никогда нельзя было услышать слова хотя бы сколько-нибудь непристойного».

1523 – совместно с другом Джироламо дай Либри пишет Оплакивание Христа (работа не сохранилась) для клостера церкви Санта Мария ин Органо. Для церкви Сан Фермо Маджоре —  алтарный образ Мадонна с младенцем и Святые Джакомо и Джованни.

1524-1525 – образ Вознесение для церкви Сан Сиро и Либера в Вероне (теперь в Музее Кастельвеккио).

1529 – пишет Мадонну с младенцем  со Св.Рокко и Джоакино (теперь в приходской церкви Соаве, провинция Вероны). Это последняя работа художника. Зарегистрировано проживание в районе Сан Витале , возраст 59 лет, глава семьи с двумя дочерьми (которые вскоре после его смерти станут монашками) и сыном Джузеппе, 12 лет. 16 мая Франческо Мороне пишет завещание в присутствии художников  Дай Либри и Баттисты Фаринати – отца знаменитого Паоло Фаринати (по другим сведениям это произошло 12 мая, Вазари пишет, что 16 мая  художник умер). Его друг художник Джироламо дай Либри назначен в завещании опекуном несовершеннолетнего сына Джузеппе. Сын и племянник художника продолжат семейные традиции, они зарегистрированы как живописцы, но пока их творчество неизвестно. Вазари пишет, что Франческо «захотел быть опущенным в могилу в облачении францисканского монаха рядом с отцом».

Полотно Св. Катерина из Александрии с заказчиком вошла в коллекцию городского музея в 1812 году. Оно украшало ризницу Оратории Св. Григория. Долгое время считали, что это работа Джован Франческо Карото, в основном, из-за прекрасно написанного портрета заказчика на картине. Из творчества Франческо Мороне до нас не дошёл ни один портрет, написанный его рукой. Недавно пришли к выводу, что подобный персонаж с портретным сходством  Франческо Мороне  написал  в Капелле семьи Эмилей в Дуомо, поэтому восстановили справедливость и приписали эту работу кисти Франческо Мороне. Полотно написано гуашью, живописный слой очень тонкий и деликатный, значительно повреждён временем. При реставрации 1857 года практически переписали пейзаж на заднем плане, небо и одежды святой. Датировать пока не представляется возможным и неизвестно в какой период творчества Франческо Мороне картина написана.