Основание (III – VI века) Верона из-за своего выгодного географического положения, древнего происхождения и расцвета в римскую эпоху была первым городом Х района Венетия и Истрия, в котором был Епископ. Впервые в документах Софийского Собора 343 года мы встречаем имя...
Судьба римской чаши из красного порфида- термы, когти дьявола, фонтан, площадь, купель святой воды, церковь. Вот такое разное использование чаши за тысячу восемьсот лет её существования.
Римская чаша из красного порфида с сохранившимся оригинальным основанием чаши
Анонимный автор между 796г. и 805г. во времена Пипина I Короля Италии написал произведение Ритмус Пипинианус или Версус ди Верона, прославляющее город Верону. В нём упоминается, что по каменному мосту проложены трубы, для того чтобы вода с холма Сан Пьетро поступала в город и на площади Эрбе создали фонтан. Фонтан Мадонна Верона, XIV века на том же месте, украшает площадь Эрбе до сих пор.
Чаша этого старого фонтана из красного камня-порфида была из римских терм (II век н.э.). Ещё одну подобную чашу мы можем увидеть внутри церкви Св. Зенона, а долгое время она находилась на площади перед базиликой. На многих картах Вероны и на старинных эстампах она изображена рядом с церквью. Историки подчёркивают, что такое расположение чаши было не случайно и имеет древние традиции. Перед раннехристианскими базиликами ставили чаши для ритуального омовения перед входом в храм. Позднее они стали купелями для святой воды, их перенесли внутрь церквей.
Древний историк Тиро повествует, что перед христианским храмом в квадратном портике установлены чаши из бронзы, по верхней кромке которых написано по-гречески «Мыть не только лицо, но и смывать свои грехи» пред входом в обитель Бога.
Кроме гигиенической функции вода всегда имела и религиозное значение. Традиции Античной Греции, затем Древнего Рима и раннего христианства предусматривали очищение водой перед тем, как войти в святое место. В Древнем Риме мы знаем о праздниках, проводимых каждые 5 лет, когда проводилась очистительная церемония с жертвоприношениями о окроплениями водой. В современных религиозных обрядах благословение святой водой символизирует божественную защиту.
В Вероне римской эпохи есть подтверждение таким очистительным обрядам. Рядом с городскими воротами Порта Иовия ( Порта Борсари) находился небольшой храм, посвященный богу Юпитеру «Люстрале», что значит, «связанному с водой». Путники и приезжие, перед тем как войти в Верону через ворота заходили в Храм, помолиться и очиститься от грехов водой. Внутри храма был фонтанчик – источник воды. При постройке дороги на месте храма были найдены трубы и каналы, по которым вода поступала в храм Юпитера из реки Адидже.
Веронская чаша связана с легендой о чуде Святого Зенона. Её подарил городу Галлиен, римский консул в благодарность за изгнание бесов и спасение своей дочери. Побеждённый демон, по велению Св.Зенона, перенёс в Верону эту чашу на плечах, оставив на ней следы когтей.
В 1693 году чаша ещё находилась на площади перед церквью, и Муниципалитет Вероны был озабочен её сохранностью. Для защиты легендарного раритета от непогоды, а в большей степени от вандализма, в 1703 году по договорённости с аббатом Алвизом Приули строят небольшую каменную беседку часовню для чаши слева от церкви Св.Зенона, со стороны рядом стоящей церкви Св. Прокла. Через столетие, в 1819 году мэр-подеста города Да Персико хочет освободить от всех построек южную сторону церкви Св.Зенона и площадь перед ней, чтобы Базилика предстала во всей её красоте и элегантности. Поэтому разрушают часовню-беседку, и чашу переносят внутрь церкви. До сих пор она расположена в начале левого нефа церкви Св. Зенона.
Похожие статьи
