Разговор о Святом Стефане нужно начинать издалека, потому что он является первой жертвой преследований христиан после смерти Христа, отсюда и Первомученик. Гонения на христианскую веру начались в Иерусалиме после смерти Христа. Стефано был молодым диаконом, то есть...
Основание (III – VI века)
Верона из-за своего выгодного географического положения, древнего происхождения и расцвета в римскую эпоху была первым городом Х района Венетия и Истрия, в котором был Епископ. Впервые в документах Софийского Собора 343 года мы встречаем имя Лучилло (330-357гг.) с подписью Лучиус из Италии Верона Lucius ab Italia de Verona. В других источниках – на вышитом покрывале Вело ди Классе 760 года и в летописи Ритмо Пипиниано (796-805гг.) Лучилло указывается как шестой Епископ веронской церкви.
Таким образом, возникновение христианства в Вероне относится к середине III века, когда Епископом был Св. Эвпрепий (236-250?). Он и указан как первый Епископ Вероны.
Под церквью Св.Елены раскопки первой церкви христиан IV века
Святому Зенону Веронскому (362-380?), восьмому Епископу города по счёту, принадлежит заслуга полного обращения города в христианство. В хрониках Ритмо Пипиниано указано, что Св. Зенон «обратил и крестил Верону». Святой Зенон Веронский является Святым — патроном города. О мощах Святого Зенона читайте статью Реликвии Святого Зенона Веронского.
До 402 года Верона была в составе Миланской Митрополии, а затем перешла под юрисдикцию Церкви Аквилеи и её Патриарха.
Если с городом Вероной и утверждением в нём христианской веры всё ясно, то с распространением христианства в деревнях и на территориях, окружающих город, много неясностей. Нинфео Санта Мария ин Стелле Ш века в окрестностях Вероны, с IV – V веков использовали для крещения и расписали фресками с библейскими сюжетами. Уже в то время были христианские общины за стенами Вероны, но медленно распространялось христианство на окрестных территориях из-за многочисленных нашествий варварских племён в V – VI веках.
Мозаичные полы и фундаменты Базилики V века в Вероне
Центром христианской церкви стала Верона, и уже в середине IV века в районе Кафедрального Собора построили первую христианскую церковь, которую сменила более крупная Базилика в V веке на том же месте. Раскопки в церкви Святой Елены и под Библиотекой Каноников рядом с Кафедральным Собором подтверждают нам существование этих раннехристианских церквей в Вероне. Также в Вероне известны несколько раннехристианских храмов – грот Святых Назария и Келсия, церковь Святого Прокла, где под полом крипты были обнаружены в XV веке реликвии-захоронения первых Епископов Вероны, церковь Стефана Первомученника и Часовня Святых Теутерии и Тоски. К VI веку эти церкви, без сомнения, действовали в Вероне.
В 498 году Теодорико завоевал Верону, сделав её политическим центром, и выбрал своей резиденцией уже в 493 году. Не случайно, он вошёл в историю, как Теодорико Веронский. В религии этого периода появилось течение арианнов, потому что многочисленные готы, наводнившие территории, были христианами-арианнами. Епископ Святой Теодор в 502-522гг. обращает готов в христианство.
Раннее средневековье VI – XI века
После падения королевства восточных готов в Вероне установился период правления византийцев (542-553, 556-568), которых сменили лонгобарды. С 557 года по 698 год церковь Вероны вовлечена в раскол церкви-схизму, известную под названием Tre Capitoli. Епископы Вероны на стороне Патриарха Аквилеи, церковь Вероны страдает от нашествия лонгобардов, которые также были арианнами. Со временем лонгобарды обращены в католичество, и это повлекло за собой усиление и развитие религиозной организации на территориях провинции. При поддержке лонгобардов создаются монастыри и строятся новые церкви, оживляется экономика и культура.
Дворец Епископа Вероны со стороны реки Адидже
Во времена Епископа Святого Аннона (750-780 гг.) строится в Вероне новый Кафедральный Собор, посвящённый Деве Марии, рядом с базиликой V века. Также в VIII веке строят резиденцию Епископа около Дуомо и Базилику Святого Зенона в отдалённом районе Сан Дзено, где основано аббатство бенедиктинцев. Епископ Аннон возвращает Вероне реликвии Святых-мучеников Фермо и Рустико, которые до сих пор хранятся в церкви Святых Фермо и Рустико.
Кафедральный Собор Вероны
В 774 году Верона попадает под власть франков, начинается эпоха расцвета веронской церкви и города. Важный след оставила деятельность Епископов Эджиноне (780-803) и Ратольдо (803-840), архидьякона Пачифико (776-844) и короля Италии Пипино, который в 781 году сделал Верону своей резиденцией. В обновлённую базилику Св. Зенона торжественно перенесли мощи Святого в 807 году отшельники Бениньо и Каро из Мальчезине. Распространяется культ поклонения мощам Святого Зенона Веронского, и расцветает аббатство рядом с Базиликой Св.Зенона. В средние века это аббатство становится одним из важных и богатых центров религиозной жизни северной Италии. В 813 году организуется группа священников для обслуживания Кафедрального Собора Вероны. О расцвете церкви свидетельствует и Скрипториум при Дуомо Вероны, книги, созданные в нём до сих пор хранятся в Библиотеке Каноников – старейшей и богатейшей религиозной библиотеке Европы. (самый старый написанный в Вероне манускрипт датирован 517 годом). Через сотню лет меняется политическая ситуация, и церковь переживает тяжёлые времена. Монах-епископ Вероны Ратерио (931 – 968) пытается провести реформы, но его три раза выгоняют из города. Результаты усилий этого религиозного деятеля появятся только спустя века, когда его мысли и реформы воплотятся в жизнь, чему поспособствует изменение социальных, политических и религиозных условий в Вероне.
Читайте продолжение об истории веронской церкви в статьях Церковь — Средневековье, Возрождение и Реформа, 1630 год — XVIII век, XIX век и современность.
Похожие статьи
