Церковь Св.Николая в Ассенце

Янв 15, 2013

Церковь Св.Николая В Ассенце

ИСТОРИЯ

1159 – первое документальное упоминание о Часовне в Ассенце или в  Менароло, как издавна называли эту деревню. Часовня посвящена Св.Николаю, покровителю мореплавателей, как и многие другие церкви на побережбе озера Гарда. Храм в Ассенце подчинялся Церкви Св. Стефана в Мальчезине, главной церкви-пьеве, и не имел собственного постоянного священника в то время. Некоторые надгробия свидетельствуют, что церковь на этом месте существовала намного раньше указанного в сохранившихся документах периода.

Позднее  церковь Св.Николая в Ассенце часто упоминается в различных письменных источниках.

1322 – вероятная дата, частично сохранившаяся над фресками второго слоя в церкви.

XV век – Церковь и колокольню расширяют, надстраивают в готическом стиле, и они достигают размеров, которые мы видим и теперь. С 1460 года она всё ещё  в приходе  Мальчезине, но под руководством священников Церкви Святого Иоанна  в Бренцоне.

Фрески 2 слоя начало XIV века в церкви Св. Николая

XVI век – Церковь заброшена и не имеет собственных доходов по свидетельству  Епископа Вероны. Её передают в ведомство маркиза Спольверини, у которого были владения и вилла на территории Ассенцы. С 1532 года Церковь Святого Николая больше не подчиняется Мальчезине. С расширением прихода Св. Иоанна в Бренцоне Церковь Св.Николая подчиняется  новому приходу Бренцоне.

XVIII век – в 1790 году по сведениям Мароккьо в церкви находятся два полотна Паоло Веронезе на стенах пресбитерия. Эти данные вызывают сомнения, позднее они не были никогда подтверждены. С 1797 года Церковь переходит в ведение нового прихода, Санта Мария Ассунта в Кастелло Ди Бренцоне, где и числится до настоящего времени.

Фрагмент деревянной рамы XVI века алтарного образа

ХХ век – В 1915 году во время  ремонта церкви, которым управляло военное командование, расположенное во Дворце Спольверини (времена первой мировой войны), впервые были обнаружены средневековые фрески под многочисленными наслоениями краски и штукатурки на стенах. В последующие десятилетия обнаружили и другие фрески. Реставрация настенных фресок Церкви Св. Николая была произведена в 60-е годы. В последние десятилетия века проводились работы по укреплению структур  церкви и чистке фресок.

АРХИТЕКТУРА

Различают две фазы строительства Церкви и Колокольни Св. Николая в Ассенце.

Первая церквушка была маленькой деревенской часовней с кладбищем вокруг неё. Вокруг озера было немало таких зданий, которые со временем потеряли своё значение, были разрушены или перестороены. Капелла была меньше и ниже существующего теперь здания. Мы видим её следы в стенах и на полу церкви, где выделяется часть более тёмного кирпичного покрытия. Стена, обращённая в сторону озера, несёт следы надстройки и расширения здания. Колокольня церкви, расположенная с южной стороны, не перестраивалась, она сохранила свои первоначальные стены и размеры.

Встроенная готическая консоль частично разрушила фрески

Вторая церковь на этом же месте перестроена из Часовни  два или три века спустя в готическом стиле. Неизвестны мотивы перестройки. Был расширен неф церкви в сторону озера к югу, пристороены арки для укрепления и поддержки крыши, перепланирован пресбитерий церкви (поднят на ступеньку, перекрыт стеной, перекрыт двумя сводами, укреплены пилястры) и открыты четыре окна (позднее одно из них замуровали, когда возвели боковой алтарь). Эта вторая фаза строительства церкви видна в структуре стен и в разном покрытии пола.

На фасаде церкви —  вход в виде арки без украшений, а над ним монофора — окно заканчивается остроугольной готической аркой. Внутри подряд построены две готические арки, первая более широкая и высокая, далее следуют ещё два свода. Здание несимметричное, здесь соединены несколько  стилей архитектуры разных периодов постройки.

Алтарный образ в Ассенце, работа неизвестного художника XVII века

ФРЕСКИ

С левой стороны на стенах после первого пилястра расположена череда сцен и фигур, частично дошедших до нас. Некоторые фрески сохранили имена заказчиков. На стене второго свода церкви обнаружили два слоя фресок: первый слой XIII века отличается высокой техникой художника. К первому, более старому слою фресок относятся сцены Тайной Вечери и Сан Мартино и бедняк. Второй слой датируется началом XIV века, открыты фигуры Иоанна Богослова, Архангела Михаила, Святого и Монаха справа на втором пилястре.

На стенах третьего свода церкви обнаружены фрески только второго слоя, заключённые в три  рамки. Слева в первой раме мы видим череду фигур: Святой, Святой Стефан, Святой Зенон, Святой Бартоломео, во второй: Святой Зенон, и в третьей, частично уничтоженной при постройке готических консолей, сцена со Св. Анной, Девой Марией и младенцем.

На следующих стенах , на которые опирается четвёртый свод церкви, два ряда фресок: Распятие в первом, и за ним Св. Белино, Св.Николай – патрон церкви, Св. Иоанн Богослов, Св. Яков и фигура святого, которого не смогли идентифицировать.

Фрески XV века в церкви Св. Николая

Фрагменты фресок второго слоя встречаются и в пресбитерии. Там расположен алтарный образ неизвестного автора с изображением Девы Марии со Святыми Николаем и Антонием Аббатом, с фигурой заказчика полотна и его гербом. Заказчик принадлежал роду Ивани ди Сардзана, связанным с семьёй Кампи Фрегозо борьбой за власть и влияние на территориях Генуи и Лениджары. Вынужденные покинуть те земли по политическим мотивам, семьи в конце XV века переселяются на веронское побережье озера Гарда. Представители семьи Ивани, нотариусы, живут в Ассенце, а Кампи Фрегозо в городе Гарда. Алтарный образ хорошего качества датируют началом  XVII века, а его богато украшенную резную позолоченную раму из дерева  XVI веком.

В центре пресбитерия осталась нижняя часть алтаря восемнадцатого века. Справа на стене фреска XV – XVI веков Дева Мария со Святой Катериной и Святым Лоренцо, сбоку сохранился декоративный фриз в виде гирлянды из веток и фруктов. Ещё один боковой алтарь справа девятнадцатого века с образом Св. Франциска из Ассизи.