Продолжаем разговор о периоде расцвета живописи в Вероне с 1580-1630 годах, когда Верону называли городом художников. Вашему вниманию представляется ещё один художник этого периода - Джован Баттиста Роведада. По мнению веронского историка XVIII века Бартоломео Даль...
Старший сын Джованни Баттиста ди Панфило, шляпника, и Катерины, дочери Орфео Антеньяти, музыканта и конструктора оргàнов из Брешии, Санто родился в приходе Сан Джованни ин Валле, где и был крещён 3 ноября 1571 года.
Нередко, рядом с его именем в документах и подписях на картинах появлялось имя Фокеджолис, это не прозвище от предков, которые были печниками, как думали долгое время. На самом деле, это настоящая фамилия семьи отца Джованнни Баттисты. Он заменил её на более известную историкам Креара, потому что, оставшись сиротой в детстве, он воспитывался в семье тетки по линии отца Маддалены ди Фокеджоли. А вот её муж носил имя Санто ди Таддео Креара. Его фамилию и взял впоследствии отец художника Санто Креара, о котором мы говорим. (Как вы видите, он взял не только фамилию человека, воспитавшего его, но и его имя для первенца.)
Исследования в двадцатом веке не только выявили настоящую фамилию художника, но и «открыли» для нас ещё одного художника из семьи Креара. Третий сын в семье Джован Баттисты также был живописцем. Его звали Джироламо (1588 – 1630) и его кисти приписывают теперь одно из лучших произведений, которое ранее считалось работой Санто Креара. Речь идёт о Мученичестве Св.Катерины из Алессандрии для главного алтаря веронской церкви Санта Катерина делла Руота, написанной в 1615 году.
Известность старшего брата, у которого Джироламо учился и с которым он работал, повлияла на то, что со временем утрачена память о другом художнике из этой семьи. Уже с 1600г. в переписях не указывается профессия всех членов семьи Креара.
Крёстным отцом Санто Креара был веронский художник Орландо Флакко, и, скорее всего, он и был первым учителем Санто. Только после его смерти в 1591-93гг. Санто Креара поступает в мастерскую известных живописцев Брусасорци. В его первой известной самистоятельной работе Чудо Св. Джачинто, исцеляющего больного для церкви Сан Джованни в Пьяченце художник «следует славным традициям известного учителя». В 1597 г. Креара вместе с маэстро Феличе Брусасорци едет во Флоренцию копировать портреты из коллекции герцогов.
К веронскому периоду относятся его известные работы для церкви Сан ФермоМадонна с младенцем со Святыми, для церкви Св.Апостолов Святая Троица со Св. Франческо и Св.Иаковом (1607г.), Вручение ключей от Вероны венецианцу Габриэле Эмо, до сих пор в Лоджии Городского Совета на площади Синьоров и Дева Мария во славе со Св. Паоло, Катерина и Андреа (на хранении в церкви Сан Витторе в Колоньоле ай Колли, провинция Вероны). Отголоски маньеризма и архитектурные детали Паоло Веронезе характеризуют эти произведения.
В некоторых работах, например, Дочери Лота (в коллекции Музея Кастельвеккио в Вероне) и в многочисленных произведениях для частных коллекций, в полотнах и в камнях-парагонах, Креаре удаётся отойти от искусственно созданной неестественной композиции и воссоздать атмосферу северного маньеризма, сложившегося в то время при дворе короля Рудольфа II в Праге.
Начиная с 1612 года начинается постепенный упадок творчества художника, связанный с тем, что академический стиль позднего маньеризма устаревает. В то время как Алессандро Турки, Паскуале Оттино и Маркантонио Бассетти смогли обновить свою живопись в третьем десятилетии семнадцатого века, Санто Креара не сумел внести натурализм и идти в ногу со временем. Работа этого периода — для церкви Сан Томмазо Кантуариенсе для алтаря Сайбанте Дева Мария со Святыми Симоном, Терезой и Карло Борромео. Практически закат карьеры и спад известности совпал с исключением Санто Креара из членов престижного Братства Св. Сиро и Либеры, где он был советником с 5 сентября 1604 года. 24 июля 1612г. его удаляют от дел «за систематический пропуск причастий» и неудоволетворительной выполнение обязанностей, порученных ему Братством. Это нанесло не только моральный ущерб художнику, но и финансовый – ведь большинство заказчиков в то время были из религиозного круга. Как следствие, в 1627 году образ главного алтаря Господь с Ангелами работы Санта Креара в церкви Св.Сиро и Либеры заменяют на произведения Клаудио Ридольфи.
Санто Креара теперь работает для провинциальных церквей, для которых повторяетнесколько раз разные версии Мадонны с чётками, часто окружённый Сценами Таинств. Такие работы сохранились в Ка ди Давид, в Дзевио, в Марчеллизе и других городках провинции Вероны. Умер живописец Санто Креара в своём доме в районе Сан Джованни ин Валле 28 июня 1630 года во времена страшной эпидемии чумы. В это же время умерли почти все члены его семьи. Немного мы знаем о личной жизни художника, он никогда не был женат и жил всю жизнь в отцовском доме вместе с братьями и сёстрами. Документами подтверждается его дружба с художником Паскуале Оттино, ещё одним учеником Феличе Брусасорци и членом Братства Св. Сиро и Либеры с 1606 года. 17 июля 1630 года младшая сестра Санто Креара Доротеа написала завещание, в котором оставляет всё движимое и недвижимое имущество семьи Креара именно Паскуале Оттино, «верному другу семьи», делает его единственным наследником, потому что все мужчины семьи Креара умерли от чумы. На самом деле, Паскуале тоже не пережил эту страшную эпидемию и умер 28 июля 1630 года, через месяц после своего друга.
Читайте статьи на сайте
Художник Алессандро Турки, Орбетто
Портретная живопись Санто Креара в статье Портреты в Вероне 17 века