До строгих правил иконографии в живописи, введенных после Тридентского Собора, художники иногда изображали на религиозных сценах собаку, поднявшую лапу, или мужчину, справляющего малую нужду. Никакого богохульства в этом не видели, потому что такие естественные...
Иисус младенец на Кресте — иконография для женщин-монахинь.
Художники изображали Христа в виде мужчины — обнаженного, хорошо сложенного и красивого. Такие изображения мужского тела смущали женщин-монахинь, которых часто семья отдавала в монастыри, не считаясь с желанием девушки и её склонностями. В XVI веке матери-настоятельницы женских монастырей решали уберечь от мирских соблазнов и греховных помыслов своих послушниц и заказывали изображения Иисуса в виде младенца, а не взрослого мужчины.
Так, из моральных соображений появилась «живопись для монахинь», как называют её критики и искусствоведы теперь. Живопись, далекая от реализма и отвлекающая внимание от тела мужчины Христа. Критика такие изображения, далекие от реальной действительности, долгое время игнорировала, считала их посредственными и незначительными.
Но такая живопись для монахинь была, имела свои особенности, и заслуживает изучения и внимания.
Младенец Иисус спящий на лугу, Артемизия Джентилески, частная коллекция
Монахини видели изображения сентиментальные, поэтические и романтические. Даже Магдалину для них изображали так, чтобы не возникало мыслей о земной грешной любви. Их внимание и молитвы сосредотачивали на изображениях Богоматери — Мадонны с младенцем. Исключительно в женских монастырях и появилась иконография Младенца Иисуса на Кресте, заменяющая для них тело взрослого мужчины Иисуса на Распятии и Воскрешении.
Монашки видели младенца 3-4 лет, а Распятия с Иисусом-мужчиной в женских монастырях убирали или изменяли — закрашивали обнаженное тело, «одевая» его в тунику. Младенец на месте взрослого Иисуса подчеркивал жертвенность, чистоту и сострадание к ближним. Показательна картина художника Падованино, посвященная символическому Распятию младенца Иисуса.
Распятие, автор Падованино
В женских монастырях с XVI века было много изображений Младенца Исуса вместо взрослого Христа, но они мало изучены и практически неизвестны.
В церкви Святой Катерины (Локарно) сохранилась вышивка первой половины XVII века с изображением Младенца Иисуса несущего Крест. На обратной стороне есть надпись «сделала монахиня Беатриче Когвито Монахиня Св.Джулиано из Комо». В 1627 году она стала основательницей нового женского монастыря, посвященного Святой Катерине.
В запасниках веронского Музея Каноников хранится маленькое полотно с изображением Младенца Христа в нарядных богато украшенных одеждах и драгоценностях. На переднем плане земной шар и Крест предвещают будущие страдания и победу Христа над злом. Долгое время критика предполагала, что это работа художников Клаудио Ридольфи или Пьетро Бернарди. Во время реставрации выяснили автора — Монахиня Орсола Маддалена Каччия. Художник-монахиня внесла в своё произведение сентиментальность и женский взгляд на историю страданий Господа. Датируют это произведение серединой XVII века, сделано для монастырской кельи, и было даром монастырю в честь пострижения в монахини молодой женщины.
Младенец Христос на Кресте с работы боттеги Рени, гравюра 1600-49, Питакотека Тозио Мартиненго,Брешия
В XVI веке появилась иконография Младенца с символами будущих страданий Христа, она называется Bambini della Passione. На ней изображен ребенок и символы — Крест или гвозди, иногда Терновый венец. Лица таких младенцев выражают страдания, а взгляд устемлен на небеса с мольбой.
В иконографии Спящий младенец на кресте также может быть изображение черепа или другие предвестники страданий. Такие изображения напоминают античных путто, спящий младенец Иисус — спящий купидон. Пока спит купидон, мужчины и женщины на земле гарантированы от его любовных стрел.
Паоло делла Кроче (1694 — 1775), основатель Братства Страданий Христа писал: «Вся жизнь Иисуса — это Крест». В бедной келье Паоло делла Кроче в Риме всегда было изображение Младенца Иисуса на Кресте.
На столе Папы Пия XII (1876 — 1958) всю жизнь была маленькая (20 см) статуетка из воска с изображением Младенца Иисуса на Кресте (теперь хранится в Австрии в общине Духовная семья).
Младенец Иисус спящий на Кресте был дорог Папе Римскому Пию 12
Изображения Спящего младенца Иисуса получили распространение в частных Ораториях и Часовнях, в кельях монастырей. Они все похожи, варируется расположение правой руки и символов страданий. Предполагают, что первым написал такого Спящего младенца Гвидо Рени и его иконографию стала повторять его мастерская и другие художники. Оригинал пока считается утерянным, но самая удачная и качественная реплика находится в Риме в частной коллекции М. В 1987 году в Галерее Осуна в Вашингтоне была представлена картина Спящий младенец Иисус (Гвидо Рени?), но многие критики не согласны с авторством Рени. Также известна ксилография в труде, изданном в Модене, с аналогичным изображением. По надписи на ней предполагают авторство ученика Гвидо Рени малоизвестного художника из Болоньи Антонио Ранда (первая половина XVII века).
Младенец Иисус спящий на Кресте, Гвидо Рени, Частная Коллекция М, Рим
Иисус младенец спящий на Кресте Гвидо Рени, около 1625 года, масло на холсте, 76 на 64,5 см Частная коллекция Коллеционе М, Рим
Гвидо Рени в начале XVII века неоднократно изображал Младенца Иисуса. Спокойно спящий младенец опирается на правую руку, на переднем плане гвозди и терновый венец, Крест накрыт розоватым покрывалом. Сцена дышит спокойствием и умиротворением, несмотря на предвестников страданий на переднем плане — гвозди и терновый венец. Спящий младенец на Кресте символизирует божественную любовь и жертву Христа. На заднем плане — холм, а за ним открытый равнинный пейзаж, на горизонте море с двумя парусами вдалеке.
Эта работа являлась прототипом, моделью для многих копий и повторений. Художник и его мастерская повторяли его неоднократно из-за того, что такой сюжет нравился заказчикам, в нем Рени сумел соединить религиозный смысл и прекрасный спокойный пейзаж.
Младенец Иисус спящий на Кресте, 1620, Кристофоро Аллори, Флоренция
Младенец Иисус спящий на Кресте Кристофоро Аллори,1620 год, 34 на 43см, масло на доске, Галерея Палатина, Флоренция
Спящий Младенец Иисус с черепом боттега Гвидо Рени, 68 на 82см, из Коллекции Фарнезе, Музей Каподимонте, Неаполь
Младенец Иисус спящий на Кресте, Джованни Антонио Феличе Орелли (1706 — 1776)
Музей скульптур Бамбино Дивино
Спящий младенец Иисус, частный Музей Бамбино Дивино, Гардоне Ривьера
Единственный частный Музей, где собраны скульптуры Младенца Иисуса, находится на озере Гарда в Гардоне Ривьера. Также несколько редких скульптур Марии-ребенка есть в этом уникальном Музее, открытом для публики.
Разный материал — дерево, воск, бумага, керамика, разная техника и размеры. Скульптуры спящие, в полный рост, младенца Короля в роскошных одаждах или обнаженные. Все они были когда-то в женских монастырях, в частных Часовнях знати, и со временем появились на рынке антиквариата. Владелец коллекции и хозяйка Музея синьора Хики Майр.
Читайте статьи на сайте
Он должен жениться! — история Кьяры из Вероны 16 века
Похожие статьи
