Два года назад восемь циклов фресок XIV века в Падуе были обьявлены наследием ЮНЕСКО. Один из них находится в Баптистерии Домского Собора Баптистерий в Падуе построен в 1171 году, посвящен как положено, Иоанну Крестителю, в XIII веке он расширен алтарной часовней. Его...
И над тобой теперь небесный свод … Данте Алигьери, Божественная Комедия, Ад, Песня 34
Последняя часть Ада Божественной Комедии Данте Алигьери приводит Данте и Виргилия к созерцанию звездного ночного неба. Это предзнаменование нового дня, света и надежды после зловещего мрака Ада.
Такое же значение прекрасно выразил художник Джотто (возможно, предвосхитив Данте) в небе на своде Капеллы Скровеньи в Падуе. Сравнение Данте и Джотто имеет историческое обоснование – они современники, сограждане (оба из Флоренции) и друзья.
Данте пишет о Джотто в 11 Песне Чистилища и сравнивает его с художниками, в частности с известным Чимабуе.
Когда на смену век идет не дикий!
Кисть Чимабуе славилась одна,
А ныне Джотто чествуют без лести
И живопись того (Чимабуе) затменена.
Во фресках Капеллы Скровеньи некоторые критики “узнают” изображение Данте – рядом с автопортретом Джотто поэт в лавровом венке. Символично, что и себе, и своему другу Данте художник нашел место среди блаженных на Страшном Суде (фреска Страшный Суд на контрфасаде Капеллы). Во Флоренции именно кисти Джотто приписывают один из стареших портретов Данте в Капелле Подесты дворца Барджелло. На Страшном суде среди блаженных мы видим и заказчика Энрико Скровеньи – он представляет макет Капеллы.
Дружба с Данте повлияла на программу украшений Капеллы Скровеньи, в особенности на знаменитый Страшный Суд. До Джотто иконография Суда была близка к теологическому манифесту и аллегории. Джотто представляет нам реальное, яркое событие, небо над ним – продолжение, это не просто украшение на сводах, архитектура соединяется с живописью. Небесный свод – свидетельство порядка и божественой мудрости. Читайте в статье Небо от Нефертити до Ван Гога.
Ультрамарин Джотто и ночное небо Данте
На своде цвет доминирует и имитирует глубокое небо, цвет взял название от другого бездонного элемента природы – моря. Цвет ультрамарин – название произошло от факта – дорогой пигмент из редкого минерала афганский лазурит привозили из-за моря.
Ярко-синий, густо-синий камень со вставками золотистого пирита придавал хроматическое сверкание краске. Лазурит, ляпис- лазурь лучший в Европе в средневековье называли бухарским камнем , его везли из Средней Азии. Из него терли дорогую ярко-синюю краску ультрамарин – заморский цвет. В Европу поставляли на кораблях по Средиземному морю.
Применение заморского редкого пигмента для свода Капеллы Скровеньи было запрещено. Ведь заказчиком был банкир Энрико Скровеньи, и капелла, которую расписывал Джотто была при его доме. Для незначительных частных заказов применение такого пигмента не допускалось. Джотто пришлось имитировать ценный пигмент, его цвет ультрамарин получился из более экономичного материала – лазурита, добываемого на территориях итальянского полуострова. Прекрасный глубокий цвет неба Джотто получил в результате экспериментов – синий цвет доминирует, к нему добавлены красный (более 8%) и зеленый (5 %).
Звезды Джотто
На сводке Капеллы Скровеньи более 800 звезд – это намного превышает 540 звезд в Мавзолее Галы Плацидии. Скорее всего именно в Равенне Энрико Скровеньи увидел такое небо и захотел превзойти своей Часовней.
Прежде всего – Часовня Скровеньи – это Мавзолей для самого заказчика и его отца (которого Данте определил в Ад за взяточничество).
Как и в Мазолее в Равенне здесь каждая звезда рельефно сияет золотом и является образцом совершенства из 8 лучей. Восемь – не только символ бесконечности, это еще и справедливость – весы с двумя чашками.
Это приближает сцену Страшного Суда на контрфасаде к звездному небу и к стремлению заказчика обелить грехи его отца. После 6 дней создания мира, 7 предназначен для отдыха, а 8 день символ Воскресения Христа и самого человека, обьявляя вечность.
Христианство принимает символ Полярной звезды с 8 лучами от античных женских божеств, таких как Изида, Афродита, Венера и переносит это символ на Марию — мать Христа. Полярная звезда становится атрибутом Марии, мы видим ее на покрове или на мантии Марии, как знак ее непорочности
Звезда с 8 лучами по ее центральной симметрии стала олицетворять центр, название Полярная – указание полюса и центра мира. Иисус – первый воскресший становится утренней звездой.
Я Иисус послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквях. Я есть корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя. Откровения Иоанна Богослова, Апокалипсис, глава 22
От звезды организовано все пространство свода – по горизонтали, вертикали и диагонали. Геометрическое совершенство свода и звездного неба Джотто поражает. На нем художник расположил главные звезды, символы Солнца и Луны, мужского и женского начала. Иисус и Мария по основной линии от сцены Страшного Суда доминируют на своде.
Рама вокруг изображения Христа имитирует свет, пламя или перья с крыльев Серафимов (как и в Иисусе-судье на Страшном Суде). Круглая рама вокруг Марии — ее защита, ее чистота — соответствует украшениям на ее одеждах.
Восьмиконечная звезда на своде встречается и на мантии Девы Марии и на книге в руке Христа.
Читайте статьи на сайте
Я написал Ангела… портрет не отданный заказчику
Юдифь и Олоферн — еврейская героиня
Окно в церкви — колесо Судьбы — о веронской базилике Святого Зенона
Как становились знатными? — о веронской семье Коссали
Похожие статьи
