Она предстала мне виденьем рая, явлением небесным... Великолепный портрет Симонетты Веспуччи написан около 1480 года Сандро Боттичелли и хранится в Штедельском музее во Франкфурте. Лицо молодой женщины изображено в профиль, а тело изящно повернуто к зрителю. Она...
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/100-mini-150x150.jpg)
Чаша Фарнезе — это блюдо для жертвенного возлияния (пиала) эллинистической эпохи александрийской школы, изготовленное из сардонического агата диаметром около 20 см. В настоящее время хранится в Национальном археологическом музее Неаполя. Это один из самых противоречивых шедевров древнего искусства, по датировке которого и содержанию существуют разные гипотезы ученых.
Изображениям, представленным в чаше Фарнезе, особенно внутри, давали разные интерпретации, все связанные с Египтом, благодаря точной ссылке — Сфинксу.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/112.jpg)
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/02.jpg)
Убедительная аллегорическая интерпретация фигур — Аллегория преимуществ от наводнений Нила. Аллегорию пытаются связать с историческими персонажами, которые помогли бы понять период создания.
Чашу связывали со временем правления Клеопатры I, “узнав” в центральной мужской фигуре Птолемея VI Филометора, в женской фигуре на Сфинксе Клеопатру I ( похожа на античном бюсте, хранящимся в Лувре), а в Сфинксе фигуру умершего Птолемея V мужа Клеопатры1).
Другие связали чашу со временем Клеопатры III (161 – 101 ДО н.э.) и Птолемея Александра. Есть гипотеза о том, что женщина могла быть самой известной из цариц Египта, Клеопатрой VII, которая вышла замуж за Марка Антония: согласно этой версии, перед нами Аллегория Птолемеевского царства.
История чаши
“Блюдо из сардоникса, халцедона и агата, внутри с фигурами и снаружи голова Медузы” — так описана чаша Фарнезе, шедевр эллинистической глиптики, в инвентаре Лоренцо Великолепного, составленном после его смерти в 1492 году. Это самая большая ваза из твердого камня с рельефной обработкой античности, которая дошла до нас. Она датируется периодом между 3 и 1 веками ДО н. э. Судя по всему чаша создана в Александрии в Египте. Мы не знаем ее древней истории — некоторые предполагают, что из Египта ее привезли в Рим после победы Августа при Акциуме, а после падения западной римской империи чашу отправили в Константинополь. Известно, что в 1239 году чаша впервые засвидетельствована при дворе Фридриха II.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/01-.jpg)
Из Сицилии она попала в Персию (в Герат или Самарканд), где задокументирована в 1430 году благодаря рисунку персидского художника Мохаммеда аль Хайяма.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/104.jpg)
Мохаммед аль-Хайям, Чаша Фарнезе ,начало 15 века, чернила на бумаге, Берлин, Staatsbibliothek
К середине XV века, она снова появилась в Неаполе в коллекциях Альфонсо V Арагонского, где в 1458 году ее увидел гуманист Анжело Полициано, наставник Пьеро Медичи.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/05.jpg)
Позже чашей владел кардинал из Венеции Людовико Тревизан. “Умирая этот кардинал оставил огромные богатства своим двум родственникам по завещанию, но Папа оставил им только недвижимость. Деньги и ценные предметы должны были “послужить обществу и благостным делам”.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/04-Andrea_Mantegna_-_Cardinal_Lodovico_Trevisano-769x1024.jpg)
Так ценная камея оказалась в коллекциях Папы Павла II в 1465 году. В 1471 году работа была приобретена Лоренцо Великолепным во время его посольства в Риме для приветствия новоизбранного Папы Сикста IV. Кроме того, есть записи Лоренцо об этом путешествии, в которых чаша называется “наша тарелка из резного халцедона … привезена во Флоренцию из Рима”.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/100.jpg)
Эллинистическое искусство, чаша Фарнезе (III-I века до н э, сардонический агат, диаметр 20 см, Национальный археологический музей, Неаполь
Драгоценная Камея все еще находилась в коллекциях Медичи в 1537 году, когда Маргарита Австрийская, первая Герцогиня Флоренции в 15 лет стала вдовой. Герцог Алессандро Медичи был убит своим кузеном Лоренцино Медичи. В следующем году Маргерита вышла замуж за Оттавио Фарнезе, герцога Кастро и будущего герцога Пармы и Пьяченцы. Подробнее о том, как Маргерита не хотела замуж читайте в статье Замуж за вонючку.
Чаша Фарнезе
С приданым Маргариты драгоценная камея вошла в коллекции Фарнезе и стала назваться чаша Фарнезе. В XVIII веке с угасанием рода Фарнезе драгоценная чаша перешла в коллекции Бурбонов. Читайте в статье Герцоги Пармы Фарнезе — Бурбоны. С объединением Италии чаша Фарнезе, которая была частью Королевского музея Бурбонов, основанного в 1816 году, вошла в государственные коллекции и стала экспонатом Национального археологического музея Неаполя — “наследника” музея Бурбонов.
Ее жизнь в музее была не самой спокойной: мы рисковали потерять ее дважды. Впервые в 1925 году, когда хранитель музея Сальваторе Айта в ночь с 1 на 2 октября намеренно ударил по деревянной подставке, на которой она хранилась. Хранитель был возмущен дисциплинарными мерами, которые администрация музея приняла против него, в результате чего подставка упала и чаша разбилась. Реставраторы собрали кусочки драгоценного камня, который до этого момента в течении двух тысяч лет оставался целым, за исключением одной зазубрины на краю. Отверстие просверлили во времена Лоренцо Великолепного, вероятно, чтобы добавить ножку к чаше.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/03-vasa.jpg)
Вторая критическая ситуация — во время Второй мировой войны: чтобы спасти ее от реквизиции суперинтендант Амедео Маури замуровал чашу вместе с голубой вазой Помпеи в стену музея.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/105.jpg)
Джованни де Бернарди, кружка Фарнезе (16 век; бронза; Нью-Хейвен, художественная галерея Йельского университета)
Даже не зная увлекательной и сложной истории ее странствий, чаша продолжает сиять тем светом, который освещал дворы принцев, королей, эмиров, кардиналов, пап и императоров, никогда не будучи спрятанной и погребенной в земле, а передаваемой из рук в руки как необыкновенный объект царской собственности”.
Одна из самых интересных особенностей чаши Фарнезе заключается именно в том, что это объект, который не был найден под землей: эта большая тарелка из твердого камня, обработанная техникой камеи, фактически передавалась на протяжении веков.
В результате есть много репродукций чаши Фарнезе, которые были выполнены в разные времена.
Сохранился бронзовый слепок чаши Джованни де Бернарди для Алессандро Фарнезе, сына Маргариты Австрийской, когда чаша уже стала собственностью семьи Фарнезе и получила свое современное название.
В 1732 году настала очередь шотландского ювелира Уильяма Дугуда, которого позвали оценить коллекцию драгоценных камней Фарнезе: во время своей деятельности он выполнил большое количество слепков самых ценных предметов из фарнезийских коллекций, в том числе две репродукции чаши — одна из серы и одна из папье-маше.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/102-13.jpg)
Уильям Дугуд, чаша Фарнезе (1732-1733; сера; Фонд констебля Бертона)
Вскоре после этого гравер Карло Грегори проиллюстрировал уникальный экспонат по поручению герцога Франческо Фарнезе с целью подготовки книги о фарнезийских драгоценных камнях. Книга осталась рукописью и никогда не вышла в свет, но попала в труд веронца Шипионе Маффеи, в его Литературных журналах Италии 1738 года предлагается описание чаши.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/10314.jpg)
Карло Грегори, чаша Фарнезе , 1738 год, гравюра, 202 x 198 мм; Бергамо, Академия Каррара, кабинет рисунков и гравюр
«Эта великолепная реликвия древности, — пишет Маффей, — вся из одного куска Агата, в фигурной части целая и отлично сохранившаяся”. Затем следовало длинное описание, в котором веронский эрудит впервые попытался интерпретировать фигуры, населяющие аллегорию Фарнезийской чаши. По мнению Маффея перед нами семья Птолемея Аулета, “которому придали сходство с Бахусом, и у которого были две дочери, сыновья и братья”. Здесь же версия о египетском происхождении из-за “трона в форме Сфинкса, на котором сидит женщина” .
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/101-12.jpg)
Несколько десятилетий спустя (1765-1769) появилась иллюстрация Филиппа Моргена к альбому Vedute nel regno di Napoli, опубликованному в 1780 году: сборник основных достопримечательностей, которые можно было найти в королевстве.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/116.jpg)
Чаша Фарнезе обработана с обеих сторон: на внешней стороне она представляет голову Горгоны, а на внутренней стороне мы находим восемь фигур, вырезанных на слое слоновой кости, который выделяется над основанием из сардонического Агата желтовато-черного цвета. Фигуры по-разному интерпретировались многими учеными, которые пытались прочитать значение сложной Аллегории. Самая ранняя убедительная интерпретация — это интерпретация Эннио Квирино Висконти, префекта древностей Папской области, датируемая 1790-ми гг: согласно этому прочтению, драгоценный камень представляет собой аллегорию преимуществ разливов Нила.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/109.jpg)
Великая река Египта нашла свое олицетворение в старике, сидящем с рогом изобилия. Перед ним, напротив, фигура Гора-Триптолема, изобретателя плуга, изображенного в момент, когда он поднимает ручку плуга и держит нож в левой руке, на боку его сумка с семенами. У ног старика Сфинкс в профиль, который не оставляет сомнений в месте происходящего, а над ним — Евфенея, которая держит несколько колосьев и которую можно считать олицетворением разлива Нила, делающего землю плодородной.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/108.jpg)
Две фигуры, которые летят высоко вместе, являются персонификациями ветров Etesii, способствующих наводнениям, в то время как последние две фигуры, в правом нижнем углу, являются двумя Horai, персонификациями сезонов (одна с чашей-сезон наводнений, другая с рогом изобилия-сезон урожая).
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/114.jpg)
Некоторые учены считают чашу Фарнезе работой августовского периода, (они в меньшинстве) ведь сардонический Агат распространился в Средиземном море только с 1 века ДО н.э., а Горгона не похожа на эллинистическую медузу. Более поздняя датировка требует иного иконографического прочтения: поэтому предложено интерпретировать ее как Аллегорию Римской Империи.
Для чего же нужна была такая уникальная тарелка или чаша? Нет других подобных предметов эллинистического производства для сравнения. Она уникальна — странной формы, имеющая вогнутую грань, которая опирается на выпуклое основание.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/107.jpg)
Часть исследователей считает, что ближайшим сравнением может быть персидский фи — небольшая тарелка для ритуальных возлияний: ее держали в руке до тех пор, пока она не пустела, после чего подвешивали, чтобы можно было увидеть обе украшенные поверхности. Ее использовали не для банкетов, а для ритуальных возлияний — это наиболее вероятное предназначение. Затем, на протяжении веков, чаша стала великолепным предметом коллекционирования, хвастовством для тех, кто владел ею, предметом, достойным коллекции королей.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/12/106.jpg)
И сегодня это один из лучших и самых красивых шедевров, которым можно полюбоваться в Национальном археологическом музее Неаполя.