Ноя 22, 2024

Юпитер из Долиша был первым «восточным» мистическим культом в римском мире. До Митры культ Юпитера Долихена распространился через военные и торговые сети из сирийской провинцим во все уголки империи. Популярность Юпитера Долихена во 2-3 веках была значительнее, чем у всех других восточных божеств, за исключением самого Митры. Культ был популярен в Верхней Германии и оставил многочисленные следы в других местах галльских провинций.

Надо различать Юпитера Долихема с его известным аналогом в Капитолии – Юпитером. Это совсем другой бог, несмотря на их близость и казалось бы одинаковое имя. Юпитер Долихем обычно изображался как воинствующий император, стоящий на спине быка, ему поклонялись как хранителю мироздания. Со временем культ Юпитера Долихена стал тесно связан с культом Изиды и Сераписа ,Митры и Непобедимого Солнца .

Древней колыбелью культа Юпитеру Долихему был город Доличе на границе Сирии и Малой Азии (сегодня это место находится в Турции и называется Дюлюк).

Бог Тешуб прославил Доличе. Это хурритское божество приобрело много имен на протяжении веков: Тархун для хеттов, Хадад или Баал Доличе среди сирийцев, и, наконец, Зевс/Юпитер Долихем у греков и римлян. В Хеттской мифологии самым примечательным подвигом небесного бога бури была его долгая борьба со змеей.

Змея, победив бога бури, прибегает к предательству, чтобы вырвать глаза и сердце Бога. Затем Бог бури рождает сына, которого он отправляет обручиться с дочерью змеи, требуя глаз и серде Тархуна в качестве приданого. Сын возвращает части тела отца, а затем, как только Бог бури набрался сил, он убивает змею.

Триумф Тархуна — это триумф неба, вечности над земной временностью. Другие формы этого мифа также можно найти в конфликтах между олимпийскими богами и монстрами, рожденными на Земле (особенно гигантами, чьи ноги имели форму змей) … а также в галльском мотиве Юпитера на лошади, сбивающего змеиноногого гиганта.

В угаритской мифологии Баал Хадад становится царем богов после победы над своими братьями Ямом (богом моря) и Мотом (повелителем мертвых). Гора Казиус (Мон-Хази или Мон-чапан) стала священным домом Баал Хадада, что подтверждается аккадскими и еврейскими текстами, так Бог также идентифицирован как Зевс Казиос и Баал чапан.

Гора Казиус находится примерно в 200 км от Долиша. Многие ходили на гору Казиус, чтобы поклониться Богу и получить его совет, среди правителей, совершивших это паломничество, были Селевк Никатор, божественные императоры Рима Адриан и Юлиан .

Рядом с богом Тархуном / Баал Хададом находится грозная супруга. Для хеттов это была богиня-солнце Аринна (главная богиня «царица всех земель!”), обычной спутницей Баала Хадада была Атаргатис. Юпитера Долихена сопровождает высокопоставленная богиня – Юнона Королева/Долихена. Не случайно, что, как только вокруг трона императоров выделяются фигуры императриц (матерей, невест или наставниц законных правителей — таких как Юлия Домна и Юлия Мамея), рядом с Юпитером Долихеном появляется Божественная Юнона. Она присоединяется к нему в космическом владычестве, и эта пара превзошла славу почитаемой пары Исида-Серапис.

Изображения

Юпитер Долихен изображался с военной элегантностью императора, с украшенными доспехами, иногда с мечом на поясе. Однако его отличительными атрибутами являются лабрис или двуглавый топор (который он держит в правой руке) и молния. Молния также напоминает хеттского бога бури. Самый необычный элемент его изображения — он стоит на спине быка. Телец также тесно связан с Тархуном и с приемным отцом Баала Хадада, которого называли «быком».

Несмотря на очевидное превосходство Юпитера над Быком, они, кажется, хорошо ладят: нет никаких следов насилия — символической культовой сцены бога Митры. Как обычно в изображениях Юпитера, он изображен как зрелый, бородатый и уверенный в себе человек. Однако, в отличие от своей классической внешности, Юпитер Долихен обычно носит фригийскую шапку и штаны, что подчеркивает его «восточное» происхождение.

Юнона Королева Долихена

Иконография и характер Юноны Долихены заметно отличаются от иконографии ее ближневосточных предшественников, она ведет себя скромно рядом со своим мужем. одетая в длинную одежду, она держит зеркало в правой руке и скипетр в левой. Юнона Долихена стоит на спине лани. Животное Юноны, традиционно идентифицированное как лань, почти напоминает верблюда или даже осла.

Солнце, Луна и Орел

Завершают иконографию Юпитера и Юноны Долихены изображения двух космических божеств Солнца и Луны, которые обычно находятся в двух верхних углах сцены Долихена. Бога Солнца можно узнать по его лучевой короне, а рога полумесяца идентифицируют богиню луны. Есть также третья фигура, тесно связанная с ними, а именно небесный Орел. Мотив, общий для классической и ближневосточной иконографии, Орел Юпитера часто с молнией в когтях, благодаря своей скорости, дальновидности и стремительному насилию он символизирует «силу неба».

Пара мужских фигур часто появляется на долихенских изображениях. Это Касторы, изображенные либо как классические Диоскуры ( близнецы Кастор и Поллукс, которые водят лошадей, вооружены копьями и носят фригийские шапки), либо почти как кариатиды — столбы в человеческом обличье, символизирующие два полушария небесной сферы.

Поклонники культа Юпитера Долихема собирались вместе, чтобы принять участие в церемониях. О них мы почти ничего не знаем. Помимо таинств, которые получали посвященные, Бог открывал им свою волю во сне. Во многих надписях записаны религиозные действия, совершаемые из-за видения или по приказу бога.

Как характерно для инициативных мистерий, культ Юпитера Долихена был организован иерархически. Посвященные называли друг друга fratres или братья — от самого высокого до самого низкого — notarius или scriba (писец), pater candidatorum (отец кандидатов), patroni e sacritotes (покровители и жрецы), кандидаты, principes huius loci (князья этого места), куратор храма (ризник), lecticarii dei (носители [образа] Бога) и colitores (верные ординарии). Жрец, ризник, носитель Бога — были специализированными должностями, а не посвященными степенями.

Культ Долихена введен сирийскими купцами и вспомогательными солдатами, включая войска Коммагены (провинция, в которую входил Долих). Затем он распространился среди многочисленных частей римской армии по всему Дунаю, вдоль германских границ (особенно в Верхней Германии ) и стены Адриана. (Считают, что в Британии он пользовался даже большей популярностью, чем культ Митры.) Читайте в статье о недавних находках в Виндоланде 5 – храм Долихена.

Среди поклонников Юпитера Долихена преобладали нижние чины армии и гражданское население. Много надписей в его честь было найдено в самом Риме.

Храмы, построенные в честь Юпитера Долихена, часто были небольшими, но богато украшенными, иногда с триклиниями, где разделяли пир с Богом, с бассейнои или колодцем. Выделяеют шесть типов подношений Юпитеру Долихему: скульптуры, статуэтки, на которых изображались и другие божества — Диана, Аполлон и Сильвано), стилизованные серебряные изображения лилий (цветок, священный для Бога Долихена, который также напоминал хеттские изображения молнии), открытые правые руки из бронзы, каменные таблички с буквами алфавита.

Юпитер Долихен является хозяином вечности и хранителем космоса, поэтому он окружен символами того, что ему принадлежит. Сильвано (бог леса) в этой схеме вызывает пространство, Аполлон и Диана — Солнце и Луну. Митра представляет «пространство» за пределами Вселенной. Серапис и Исида символы «небесной силы», их легенды фокусируется на темах жизни, смерти и воскресения. Таким образом, в долихенской иконографии мы видим время, пространство, жизнь и смерть. Все это соединилось в Юпитере Долихене, который превосходит все.

Те же легионы, которые возвели алтари владыке Долиша через некоторое время обратились к его солнечному “сопернику” Митре и непобедимому спутнику Солнцу, которые полнее отвечали потребностям в Божестве-покровителе империи. Бесславное разрушение первого святилища бога Юпитера Долихема в Долише, где родился его культ, произошло в 270 г персидским правителем Шапуром II. Событие разрушило престиж бога, который представлял себя как военный и непобедимый. Закат Юпитера Долихена был столь же печальным, сколь и внезапным. Культ, как на уровне Римской империи, так и на местном уровне, бесследно исчез на заре христианской империи в 4 веке, когда Долиш стал резиденцией одной из епархий Антиохийского Патриархата. Забытый Бог Юпитер Долихем отступил в тучи, из которых родилась его легенда. Повелитель бурь на короткое время ставший королем Вселенной навсегда замолчал.

Повелитель времени и пространства, жизни и смерти, абсолютный Юпитер принимал разные формы – Юпитер Громовержец, Юпитер Аммон (соединение с египетским культом, с рогами барана), Юпитер Капитолино, Юпитер Люстрале (очистительный). Читайте в статье Забытое божество в Вероне.