Окт 5, 2013

ОБРЕТЕНИЕ РЕЛИКВИЙ Апостола Иакова

В конце XIV века в развалинах старинной церкви на горе Грильяно в провинции Вероны были найдены мощи Апостоля Иакова (Иаков Старший или Иаков Зеведеев, старший брат Иоанна Богослова, оба они сыновья  Зеведея. Сведения о нём есть в Евангелиях от Луки, Матфея и Марка, а также в Деяниях Апостолов. Родился в Палестине, убит в 44 году в Иерусалиме). Многочисленные древние хроники свидетельствуют об этом знаменательном событии в Вероне. Со временем появились разные версии, легенды и традиции, связанные с этой находкой, но сам факт обнаружения мощей на горе Грильяно никогда сомнениям не подвергался.

Согласно преданию, после мученической кончины Апостола Иакова  в 44 году на Святой Земле, его останки были пущены в лодке по Средиземному морю. Чудесным образом они приплыли в Испанию и найдены на берегу в устье реки Улья  в 823 году монахом-отшельником Пелайо. Он следовал за путеводной звездой и нашёл ковчег с нетленными мощами на месте, где построили церковь и вырос город Сантьяго ди Кампостела (Святой Иаков на звёздном поле — так переводится это название). Официально мощи Апостола Иакова до сих пор находятся здесь. Святой Иаков —  покровитель паломников (изображался с ракушкой в руках), ветеринаров и аптекарей. Самое старое его изображение – на мозаике VI века в Равенне в виде старца со свитком в руках, позднее изображали старца с посохом. Попробуем разобраться, что же нашли в провинции Вероны на горе Грильяно в XIV веке.

Разные историки сообщают нам, что крестьянин по имени Филиппо, обрабатывая землю на горе Грильяно, среди развалин древней церкви нашёл урну с реликвиями Апостола Иакова.

Современник событий Маэстро Марцагайя, который возможно был в Вероне в конце XIV века, написал, что «Филиппо из Лаваньо проснулся утром 10 мая, услышал глас божий, который позвал его на вершину горы Грильяно и велел искать мощи Иакова Апостола». Крестьянин направился на указанное место и нашёл реликвии. Другой историк Багата, в отличии от Марцагайи, не упоминает никакого божественного вмешательства, но говорит о более конкретном месте в связи с этой историей. Филиппо нашёл реликвии «в развалинах старой церкви на холме, копая с другими крестьянами». Случайной ли была эта находка, Багата не указывает. Историк далла Корте описывает, как выглядела находка Филиппо: «копая землю на горе Грильяно…случайно обнаружил великолепное и очень древнее захоронение». Историк Симеони в связи с этим фактом написал: «В 1395 году каменщик Филиппо объявил, что во сне ему явился Апостол Иаков и указал место, где покоятся его останки. На указанном месте и был обнаружен ящик с костями».

Насчёт точного года обнаружения тоже есть разногласия. По мнению большинства год 1395, а некоторые считают более вероятным следующий год 1396. 1395 год подтверждается и косвенными свидетельствами в документах той эпохи, дошедших  до нас. Манускрипт Парижских Хроник и труд Анонима Веронского XVI  века рассказывают нам о приезде в Верону 8 мая 1395 года герцогини Антонии Висконти (дочери Бернабо Висконти из Милана и Беатриче делла Скала из Вероны). Антония родилась в 60-е годы XIV века, умерла 26 марта 1405 года, была замужем за Эберхардом III Герцогом Вюртемберга, имела трёх сыновей. В июне  этого же 1395 года Антония направилась из Вероны на гору Грильяно поклониться реликвиям, а затем 2 июля  поехала в Германию. С собой Антония увозила палец Апостола Иакова, часть мощей с горы Грильяно из урны. Таким образом Антония Висконти уже летом 1395 года поклонялась реликвиям и даже прихватила часть с собой, значит они уже были обнаружены. (В списке официальных христианских реликвий фаланга пальца Апостола Иакова находится на Сицилии, кто теперь знает, откуда эта реликвия – из Кампостеллы или с горы Грильяно?)

Ещё одно свидетельство, косвенно подтверждающее год обнаружения реликвий, завещание синьоры Анны, вдовы Сера Фальконето из Сан Поло ди Лаваньо. В завещании 21 августа 1395 года Анна предусматривает своё захоронение на кладбище Св.Бриччо (деревня рядом с Грильяно) и оставляет в дар церкви Святого Иакова земли на территории Лаваньо рядом с горой Гриляно. То есть уже к тому времени разрушенная церковь на горе приобрела значимость, стала важной для жителей из-за обретения реликвий, и в дар стали оставлять значительные средства. На  урне с реликвиями доска с указанием даты  M. CCC. XC. V., 1395 год, установленная в давние времена, тоже подтверждает нам дату обретения мощей.

День обнаружения тоже обсуждался, 24 мая – дата с которой согласны большинство учёных (т.е. бывшее 10 мая по григорианскому календарю), но некоторые считают 22 мая правильной датой.

      СТРОИТЕЛЬСТВО Церкви Сан Джакомо на горе Грильяно

Новость о находке реликвий Апостола распространилась по округе очень быстро и вызвала энтузиазм и прилив религиозного фанатизма в те времена. Сразу стали прибывать паломники на гору Грильяно из разных городков и сёл, чтобы увидеть и поклониться мощам, обнаруженным Филиппо из Лаваньо. Все приносили дары, обеты, пожертвования, и конечно, же, разносили слухи о чудесах, связанных со святыми мощами.

Большой приток верующих, искреннее поклонение Апостолу Иакову, чудеса, подтверждающие истинность реликвий в то время – всё это привело к необходимости постройки  часовни на этом месте для сохранности обретённых мощей и поклонения верующих и паломников. Комуна города Вероны и религиозные  власти решили удоволетворить настоятельные просьбы верующих. На собранные пожертвования в первые же месяцы после находки городские власти собрались строить часовню для хранения мощей.

В начале 1396 года было направлено сообщение о событиях на горе Грильяно Папе Римскому Бонифацию IX и просьба о разрешении на постройку храма на месте разрушенного. Проект новой церкви поручили разработать архитектору Николо из Феррары. 3 апреля 1397 года городские власти получили Боллу Папы Римского с разрешением на строительство и наделением права назначать административных и религиозных деятелей для этого нового храма. На самом деле работы начались задолго до официального разрешения Папы Римского, и началом строительства считают 20 июня 1396 года, когда был заложен первый камень в фундамент новой церкви «в присутствии многих Епископов, абатов, священников и веронских патрициев».

Уже в 1396 году официально освятили главный алтарь храма, но это не значит, что его построили за считанные месяцы. Скорее всего, это была только одна из абсид или Капелл церкви. С конца XIV века работы шли постоянно, свидетельство тому: завершение правой средней абсиды 20 февраля 1400 года, в 1401 г. левой абсиды, где теперь капелла-исповедальня. В 1407 году все пять центральных абсид церкви были закончены. К крайней правой абсиде, где возвышается звонница, пристроили ещё 3 новые – центральная и две малые абсиды слева. Также на горе Грильяно около церкви вырос монастырь для монахов-хранителей реликвий.

Администратором работ, как церкви, так и монастыря всегда оставался город – Комуна Вероны. В 1410 году, например, администратор Николо Монтанья остался в одиночестве, так как его коллега Пьетро Бертолини уехал в Болонью. Ему в помощь назначили Кристофоро сына Маэстро Аймерико и Джованни из Таренго до тех пор «пока продолжается строительство». На следующий 1411 год Совет Двенадцати постановил назначить губернатором и ректором Сан Джакомо (Св. Иакова) из Грильяно Пьетро Бертолини, приора церкви Сан Джакомо алла Томба с правом распоряжаться всеми пожертвованиями верующих «на нужды церкви».  Под управлением Пьетро Бертолини работы длились до 1413 года, а затем 8 мая 1413 года церковь и маленький монастырь передали в управление монахам-бенедиктинцам Св. Джустины из Падуи. Они брали на себя обязательства «обслуживать верующих и закончить строительство».

В результате город Верона не был сильно заинтересован в продолжении работ. На смену Папе Бонифацию IX пришёл Папа Римский Григорий XII, который выразил недоверие к подлинности реликвий Апостола Иакова и поставил под сомнения чудеса, связанные с ними. Таким образом, постепенно снизился поток паломников, утихло фанатическое поклонение реликвиям, и снизился приток пожертвований. Стройка приостановилась на 5 абсидах, и только впоследствии она будет завершена, и церковь откроют для культа.

Монахи-бенедиктинцы выразили просьбу установить регулярные службы в честь Апостола Иакова и подчеркнули необходимость расширения монастыря. Также в прошении было требование перенести к подножию холма остерию, подальше от церкви и реликвий. Трактир  мешал спокойным  молитвам верующих.

История Филиппо  из Лаваньо

Вернёмся к жизни крестьянина Филиппо, который обнаружил святые реликвии в мае 1395 года на горе Грильяно. Его сразу прозвали Счастливым, и вся округа его знала и уважала, он стал известным, жизнь его изменилась кардинально. Но счастья его находка ему лично не принесла, дьявол начал искушать Филиппо… Читайте подробности в статье История Филиппо Счастливчика.

В конце XIX века возник законный вопрос, касающийся истинности реликвий. Каким образом на холме Грильяно поклоняются  мощам Апостола Иакова, если официально его реликвии находятся в Испании в Кампостеле с IX века? В 1883 году Епископ Кампостелы направил протест Папе Римскому Леону XIII. На следующий год Папа Римский ответил, и в своём письме угрожал предать анафеме всех, кто считает, что мощи Апостола Иакова находятся не в Кампостеле. (Жалко, что раньше не было возможности решить этот вопрос научным путём, изучив реликвии, а теперь, видимо, нет желания или средств. Недавно проведено исследование мощей Святого Зенона Веронского с разрешения Епископа Вероны, точно доказавшее, что мощи принадлежат человеку, жившему именно в IV веке).

Через некоторое время реликвии Апостола Иакова перевезли в Верону из-за опасности во время военных действий в округе, а потом они вернулись на гору Грильяно. Об этом читайте в следующей статье — в разделе Церкви  продолжение — статья об истории Церкви Сан Джакомо на горе Грильяно с XV века до наших дней.

Читайте на сайте

Святая Елена — где её мощи?

Была ли Святая Катерина Александрийская?

Воры и реликвии Святого Меркурио в Вероне

Реликвии в Вероне

Реликвии Святого Зенона Веронского

Реликвии Страстей Христовых — гвозди