В подземной крипте церкви Сан Джованни ин Валле в Вероне находятся два великолепных античных саркофага. Эта церковь строгая простая и величественная одновременно стояла у истоков христианства в Вероне. Она во многом сохранила черты романского стиля архитектуры. Разные...
С раннего христианства в Вероне распространялось поклонение реликвиям и мощам святых мучеников, во все времена у жителей города не ослабевала вера в чудодейственные свойства реликвий. Их искали, покупали, воровали, привозили из Крестовых походов — интерес и вера в них были постоянными и всеобщими. В каждой церкви и на многих алтарях были реликвии — свидетельства святой жизни и страданий мучеников, незапятнанной веры христиан.
С XI века распространилась догма о том, что священными являются любые вещи, имевшие отношения к жизни святых и мученников, и даже малая частичка этих вещей несёт в себе чудодейственную силу. Прикосновение и даже просто молитва рядом со святыней приведёт к чудесному исполнению желаний, и реликвии становились жизненно необходимыми во времена мрачного средневековья. Молились костям, пыли, по которой ходили святые, волосам, руке, тканям, смоченным когда-то кровью святых, кусочкам одежд и покрывал, коже подмётки обуви святого, щепкам от креста.
Список реликвий в церкви Св.Стефано
Нам с вами это кажется странным? Но и наши современники часто восторгаются вещами знаменитостей, покупают нижнее бельё певиц и актёров, фанаты ищут любые вещи и предметы своих кумиров. Недавно, российским коллекционером куплена на аукционе одна из треуголок Наполеона, а один веронец превратил свою квартиру в склад предметов, связанных с Муссолини. Поклонение реликвиям священным не выглядит странным, если мы примем во внимание глубокую религиозность верующих, их стремление постигнуть истинную веру и духовность христианских мучеников.
Издавна в Вероне церкви знали из-за реликвий, свидетельство тому — летопись монаха Ритмо Пипиниано, написанная на рубеже VIII — IX веков. Анонимный автор веронской летописи перечисляет веронские церкви, основываясь на реликвиях, которые в них хранятся. Реликвии и мощи святых — предметы гордости, привлекающие верующих и повышающие престиж церквей.
Саркофаг Апостолов Симона и Гвидо в церкви Сан Джованни ин Валле
В 1492 году под полом крипты в церкви Святого Прокла были обнаружены реликвии первых веронских Епископов и Святых Козьмы и Дамиана. Веком раньше в церкви Сан Джованни ин Валле — захоронение Апостолов Симона и Гвидо. В церкви Санта Мария делла Фратта нашли реликвии Святых Либерио и Виктории в свинцовых ящичках в XVIII веке, церковь Святых Назария и Келсия знают из-за реликвий Святого Власия, Джулианы и 40 мучеников, привезённых в XII веке из Крестового похода. В Кафедральном Соборе есть реликвии Святых Фермо и Рустико, а также саркофаг с мощами Святой Агаты. Базилика Святого Зенона построена для хранения мощей веронского Епископа IV века — Святого Зенона Веронского. В церкви Св. Лоренцо в XIX веке обнаружены реликвии Святого Ипполита. В церкви Святого Стефана в Вероне в алтаре покоится тело Святой Плачидии из Вероны, в этой церкви сохранилась мраморная доска с перечислением многочисленных святых реликвий. На горе Грильяно рядом с Вероной в 1395 году обнаружены реликвии Апостола Иакова в развалинах древней часовни, для их хранения и поклонения построили Церковь Св. Иакова на этом месте. В церкви Святых Фермо и Рустико покоятся мощи святых с VIII века, и мощи Святого Гвальфардо-отшельника XII века.
Место, где нашли реликвии Козьмы и Дамиана в 1492 году отметили мраморной доской
Настоящий «Рай» святых и мученников в веронских церквях описывает летопись Ритмо Пипиниано, в Вероне были реликвии Стефано-первомученника, Апостолов Павла, Петра и Иакова, Святых Гервазия и Протасия, Святых Систо и Лоренцо, Святого Мартино, Св.Витале. Указаны разные Святые по хронологии и происхождению: мученники и Апостолы, Папы Римские и Епископы Вероны, Святые из Равенны, епископ-проповедник Галлии, отшельники — местные и зарубежные.
Обогащение реликвиями веронских церквей не прекращалось, и, со временем, Верона стала привлекать религиозных паломников. Недаром её называли Малым Иерусалимом в XV веке.
В 1477 году поэт-дилетант кузнец Франческо Корна из Вероны пишет Историю Вероны. Особое внимание он уделяет реликвиям, хранящимся в церквях города. В том же 1477 году Комуна Вероны утверждает новую печать города вместо утерянной. Надпись на этой печати
VERONA NOVA IERUSALEM D ZENONI PATRONO ( Верона Новый Иерусалим под покровительством Святого Зенона). Произведение Ф.Корна стало «путеводителем» для многочисленных религиозных паломников, жителей города и окрестностей.
В церкви Св.Прокла хранятся реликвии первых епископов Вероны 3 века
В 1576 году веронцы Рафаэль Багатта и Баттист Перетти собирают сведения о священных реликвиях в веронских церквях и публикуют книгу, одобренную Епископом Вероны Агостино Вальер (епископ в 1565-1606гг). В этом произведении воспевается Верона, её чудотворные реликвии в церквях, многочисленные реликвии Святых, в том числе первых 26 Епископов Вероны, провозглашённых Святыми. Также изложены жизнеописания всех святых и мучеников, с указанием источника сведений, перечень реликвий и церквей, где они хранятся. Настоящий каталог реликвий 1576 года подтверждает богатство церквей Вероны.
Литературный источник показывает нам, что важность церкви напрямую зависит от священных реликвий, которые в ней хранятся. Раки, алтари, кубки, табернакли с реликвиями привлекали верующих и обепечивали престиж церкви и религиозного Ордена этой церкви. Реликвиям молились, поклонялись, увеличивались подношения и дары, совершались чудеса. Часто реликвии и мощи делили и переносили в другие церкви, расширялась слава святого и чудодейственность его реликвий.
Откуда появились и как выглядели эти реликвии в Вероне?
Об этом авторы 1576 года, к сожалению, умалчивают. Мы не знаем, как выглядели эти сокровища и в каком состоянии их видели авторы в XVI веке, нет ни размеров, ни рисунков, ни описаний реликвий.
Дароносица для реликвий начала VI века в Музее Кастельвеккио
Реликвии начали появляться в Вероне уже с III века во времена раннего христианства. Об этом можно судить по посвящению самых старых церквей и часовень Вероны святым и первомученикам. Конечно, в те времена, реликвии не хранили в красивых и ценных «упаковках» — это были надёжные свинцовые ящики для транспортировки и хранения костей и вещей, связанных со святыми, с указанием имени или наименования реликвии. В церквях и монастырях со временем стали создавать красивые реликварии для хранения и поклонения реликвиям. Их форма и разнообразие поражает — реликварии делали из камня, кости, бронзы, серебра, реликвии помещали на ценные ткани — веллюр и украшали цветами, вышивкой, кружевами, ангелочками. Многие реликвии со временем утеряны, например, реликвии Святой Анастасии.
Мощи Святого Зенона вернулись к верующим в 1836 году после тщательных поисков
В тяжелые годы войн, эпидемий или даже во время перестройки церкви священники припрятывали свои сокровища, и многие из них потерялись и не найдены до сих пор. Самые полные собрания реликвий пережили трудные времена в частных небольших часовнях. В церкви Святого Мартино в провинции Вероны (Кавайон Веронезе) сохранилось собрание реликвий, нетронутое с XVIII века. Во времена Наполеона в Вероне закрывали и опустошали церкви, и многие реликвии перемещали в спешке, прятали и теряли.
В церкви Санта Мария дель Парадизо в Вероне сохранилось огромное количество реликвий, она считается самой богатой в Европе по количеству реликвий.
В следующей статье читайте про «Сертификаты качества» реликвий, откуда и как попадали святыни в церковь Санта Мария дель Парадизо, как их хранят теперь и как они выглядят.
Готовится статья про мощи Зенона Веронского — где они были в разные периоды истории с IV века, как их потеряли и вновь обрели верующие Вероны.
Похожие статьи
