В городке Альбаредо в провинции Вероны на берегу реки Адидже в зарослях кустов обнаружили украденные реликвии Святого Меркурия Мученика. Инспектор управления по охране Вероны рано утром обходил по периметру огороженную строительную площадку, где велись работы по...
В начале 1396 года было направлено сообщение о находке реликвий Апостола Иакова на горе Грильяно Папе Римскому Бонифацию IX и просьба о разрешении на постройку храма на месте разрушенного. Проект новой церкви поручили разработать архитектору Николо из Феррары. Николо работал в Вероне на важнейших обьектах — в Сан Фермо и Рустико, в Базилике Св.Зенона, в церкви Св. Ефимии. Церковь для реликвии Иакова Апостола задумали сделать огромной и важной — ее размеры должны были на 6м превысить Базилику Сант Анастасии в Вероне.
3 апреля 1397 года городские власти получили Боллу Папы Римского с разрешением на строительство и наделением права назначать административных и религиозных деятелей для этого нового храма. На самом деле работы начались задолго до официального разрешения Папы Римского, и началом строительства считают 20 июня 1396 года, когда был заложен первый камень в фундамент новой церкви «в присутствии многих Епископов, абатов, священников и веронских патрициев».
Уже в 1396 году официально освятили главный алтарь храма, но это не значит, что его построили за считанные месяцы. Скорее всего, это была только одна из абсид или Капелл церкви. С конца XIV века работы шли постоянно, свидетельство тому: завершение правой средней абсиды 20 февраля 1400 года, в 1401 г. левой абсиды, где теперь капелла-исповедальня. В 1407 году все пять центральных абсид церкви были закончены. К крайней правой абсиде, где возвышается звонница, пристроили ещё 3 новые – центральная и две малые абсиды слева. Также на горе Грильяно около церкви вырос монастырь для монахов-хранителей реликвий.
8 мая 1413 года церковь и маленький монастырь передали в управление монахам-бенедиктинцам Св. Джустины из Падуи. Они брали на себя обязательства «обслуживать верующих и закончить строительство».
Под руководством монахов-бенедиктинцев Св. Джустины из Падуи монастырь стал процветать, а церковь была значительно улучшена и расширена. Этому, конечно же, способствовали доходы веронской церкви Сан Джакомо ин Томба, которыми распоряжались монахи Сан Джакомо Грильяно. В 1432 году к церкви в Грильяно присоединили управление церкви Лепии, расположенной рядом в Ваго Лаваньи. Монастырь монахинь Св.Джулиано в Лепии закрыли, и их отправили в Монцу. С 1432 года приором стал Фра Антонио из Падуи, в 1440 г. Джулиано из Феррары.
Бенедиктинцы оставались в Грильяно до 23 августа 1443 года. Очередной монах-бенедиктинец отказался возглавлять церковь и монастырь Сан Джакомо, потому что стал аббатом престижного веронского монастыря Св. Назария и Келсия. Комуна Вероны назначила пятерых граждан города управлять церквью в Грильяно: Франческо Джусти, Никола делла Каппелла, Габриэле Верита, Бартоломео Пеллегрини и Зено Оттобели. Эти администраторы утвердили экономом церкви Сан Джакомо в Грильяно Донато делла Каппелла с зарплатой в 20 лир в месяц на время пока не поручат церковь какому-нибудь Религиозному Ордену. 6 ноября 1444г. храм и монастырь поступил в распоряжение монаху-отшельнику Симону да Камерино, 19 февраля 1445 года к церкви Сан Джакомо официально присоединили окрестные земли. В документах указано, что «гора раньше без растительности, теперь плодородная, на ней растут виноградники, фруктовые деревья, и собирают с них богатый урожай».
27 июля 1445 года церковь и угодья отдали в распоряжение монаху Фра Таддео из Падуи, который принадлежал к Ордену Св. Бригиды и Каноников Агостинианцев. Юридические права на эту собственность оставались за Комуной Вероны. На недолгое время с 1450 года здесь расположились Каноники Св. Сальватора, и Папа Римский Николо V разрешил объединение Монастыря Св. Филиппо и Иакова с церквью в Грильяно.
Уже 10 марта 1451 года Комуна Вероны и наместники Сан Джакомо в Грильяно постановили даровать Храм и его угодья Ордену Оливетанцев из Сиены. Этот Религиозный Орден основан в 1313 году блаженным Бернардо Толомей и был «из всех религиозных орденов самым итальянским, наиболее традиционным и показательным, распространяя вокруг святость и религиозные настроения, распространяя истинный религиозный дух и правила Святого Бенедикта». Монахи-оливетанцы в Вероне располагались в Монастыре Санта Мария ин Органо. Именно в ризнице их церкви в Вероне 10 марта 1451 года и постановили доверить управление церквью Сан Джакомо и её владениями оливетанцу Фра Леонардо Каваллери из Болоньи. К приходу оливетанцев положение церкви на горе Грильяно не было процветающим, несмотря на присоединённые доходы двух других Монастырей: Сан Филиппо и Джакомо ин Сакко и Сан Джакомо ин Томба. С XV века до середины XVIII века оливетанцы внесли большой вклад в преобразование церкви Сан Джакомо на горе Грильяно, монастыря и окружающих его угодий. Монахи проводили мелиорацию земель, построили Колокольню, и украсили церковь алтарными образами и живописными фризами.
Около 1555 года монахи-оливетанцы провели кампанию по улучшению сельскохозяйственных угодий монастыря, потому что большие территории холма оставались непригодными для земледелия. При абате Бернардо и ключнике Микельанжело 1334 повозки с плодородной землёй привезли на холм, чтобы покрыть выступы туфа на полях. Также расширили здания монастыря, который существовал с 1408 года. Там проживали аббат, ключник, монах-учитель, ризничий, повар и многочисленные паломники. Работы продолжались и в 1558-59гг., когда при аббате Роберто Веронском закончили постройку внутреннего клостера-дворика, портиков, двух комнат для гостей, кухни, трапезной и трёх вместительных залов. Одной из последних работ оливетанцев была надстройка старой Колокольни, возвышающейся над крайней левой абсидой церкви. В начале XVII века подняли звонницу в архитектурном стиле барокко, свойственной тому времени.
Большая заслуга монахов-оливетанцев была не только в мелиорации земель, постройке монастыря и украшении церкви, но и в оказании практической помощи населению в тяжёлые времена.Например, в 1630 году во время эпидемии чумы. Спустя столетия после обретения Реликвий Апостола Иакова им ещё поклонялись, верили в их чудотворную силу. В воскресенье 27 ноября 1630 года в разгар эпидемии жители Лаваньо собрались и пошли на гору Грильяно просить о милости Святого Иакова. Их молитвы были услышаны, и эпидемия пошла на убыль. «Можно объяснить только Божественным вмешательством прекращение чумы в одночасье, когда вокруг стояла влажная жара, мрачное серое небо, дождевые низкие тучи и полное отсутствие ветра!»- писал историк Каноббио.
В 1717 году Оливетанцы отреставрировали церковь. В 1767 году веронские власти приняли решение закрыть Монастырь на горе Гриляно, но монахи фактически покинули его только в 1771 году. Комуна города вновь вступила во владение собственностью на горе Грильяно и распоряжалась сама угодьями и церквью. Для церкви Сан Джакомо на горе Грильяно назначали священников. Сначала Ректором церкви Сан Джакомо был назначен дон ДжанБаттисиа Аванци, с 14 сентября 1784 года дон Бартоло Перони. Им установили квартальную зарплату за проведение рельгиозных служб. Через 10 лет Комуна Вероны отдала в счёт погашения долга 50 га земли на горе Грильяно братьям Фаччиоли.
18 июля 1799 года Джан Антонио Гульельми и Гаспаро Гаспари из Конгрегации Филиппинцев направили властям Вероны прошение разрешить им проводить службы в церкви Сан Джакомо на горе Грильяно и заниматься угодьями церкви и монастыря. Городской Совет Вероны отдал в распоряжение Ордена Св. Филиппо Нери храм и монастырь. В январе 1801 года французские войска разрушили часть построек и вывезли ценности. Филиппинцы продолжали хранить Реликвии, помогать населению и проводить службы в церкви. В июне 1805 года территорию снова заполонили французы, разрушили главный алтарь церкви, осквернили реликвии Апостола Иакова и разрушили некоторые здания вокруг храма. Филиппинцы пытались восстановить церковь, но вся территория вокруг была разграблена, царили упадок и запустение, и им пришлось отказаться от пребывания в Монастыре и церкви Сан Джакомо. 30 жителей Сан Джакомо обратились к религиозным властям Вероны с прошением вернуть Орден Св. Филиппо Нери к управлению церквью, чтобы восстановить службы и вернуть Храм к жизни.
Филиппинцы вернулись, но это вызвало недовольство священника прихода Лаваньо Дона Антонио Мурари. Он не хотел допустить проведение праздничных служб в церкви га горе Грильяно, потому что это отвлекало верующих его прихода от служб в приходской церкви Лаваньо. Дон Антонио запретил своим прихожанам молиться в церкви Сан Джакомо. Епископ Вероны Монсеньор Андреа Авогадро рассмотрел эту тяжбу, выслушал обе стороны и решил, что филиппинцы имеют полное право на свободное проведение религиозных обрядов в церкви Сан Джакомо помимо приходских служб в Лаваньо, так как церковь Сан Джакомо приобрела права и статус Jus Patronatus с 1445 года. Но тяжба и ссоры продолжались из-за погребения верующих в Сан Джакомо и проведения других религиозных обрядов. Филиппинцы, несмотря на просьбы населения, покинули эти места.
В 1816 году собственность на земли холма снова вернулась к братьям Фаччиоли, к Антонио Фаччиоли. 20 июля того же 1816 года они обратились к Епископу Инноченцо Лирути:« теперь нам принадлежит церковь и терассы земли вокруг неё, и было бы удобным вернуть сокровище (реликвии) на своё законное место. Прошу уполномочить Отца Бономи вернуть реликвии, обязав меня и моих наследников сохранять их с почтением и достоинством». 27 июля Отец Бономи привёз во Дворец Епископа деревянный ящик с ценными реликвиями Апостола (откуда я не поняла, видимо они хранились где-то в Монастыре в Вероне) опечатанный и закрытый. «В четыре часа пополудни две лошади повезли ценный груз, накрытый дамаском лимонного цвета и покрывалом из белого льна», сопровождала их толпа верующих и Отец Бономи. В церкви Сан Джакомо на горе Грильяно было много народа, священников и дон Мурари. Торжественно поставили реликвии на табернакль. Потом деревянный ящик поместили в железный и разместили в алтаре.
Братья Фаччиоли были собственниками земли до 1857 года, затем территорию холма купил Пьетро Гонзалез, а потом Роза Либанти. В этот период возник законный вопрос, касающийся истинности реликвий. Каким образом на холме Грильяно поклоняются мощам Апостола Иакова, если официально его реликвии находятся в Испании в Кампостеле с IX века? В 1883 году Епископ Кампостелы направил протест Папе Римскому Леону XIII. На следующий год Папа Римский ответил, и в своём письме угрожал предать анафеме всех, кто считает, что мощи Апостола Иакова находятся не в Кампостеле. (Жалко, что раньше не было возможности решить этот вопрос научным путём, изучив реликвии, а теперь, видимо, нет желания или средств. Недавнее исследование мощей Святого Зенона Веронского с разрешения Епископа Вероны доказало, что мощи принадлежат человеку, жившему именно в IV веке).
С 1895 года новыми владельцами земель стали братья Милани, которые построили на холме виллу в оригинальном псевдоготическом стиле и создали парк вокруг неё. В 1936 году Храм и земли купили братья Баттиато Иньяцио и Бартоло, которых привлекла красота и история этих мест, они сразу приступили к реставрации. После второй мировой войны были проведены работы в церкви и вилле, и они были дарованы Конгрегации Дона Калабрия 25 июля 1951 года в день Апостола Иакова. В последующие годы создали большой сад вокруг Храма и виллы, построили крипту под правой абсидой церкви, в которой в 1976 году расположили урну с реликвиями, и провели внутреннюю реставрацию церкви Сан Джакомо.
Теперь это Оазис Святого Иакова, место для молитвы, размышлений, обучения священников и собраний членов Конгрегации Дона Калабрии.
Читайте статьи на сайте