Ноя 9, 2020

В Национальной Галерее Марке в Урбино хранится шедевр Пьеро делла Франческа Бичевание Христа. Работа небольшого формата 59см на 81см на деревянной доске является одной из немногих подписанных автором. Когда и для кого она сделана мы не знаем, предполагают период с 1455 по 1460 г. Совершенно непонятная картина, достаточно сказать, что существует уже около 50 версий, обьясняющих ее смысл.

“Бичевание Христа – произведение великое и загадочное, пока никому не удалось его убедительно обьяснить” Настоящая проблема исскуствоведов – неповторимая иконография, которая нигде больше не встречается. Несовместимы части картины — называется она Бичевание Христа, но неожиданно для зрителя основной сюжет на втором плане. А впереди зритель обращает внимание на три фигуры в обрамлении архитектур Эпохи Возрождения и в одежде этой эпохи, которая к сцене Бичевания не имеет никакого отношения.

Бичевание Христа считали призывом к крестовому походу против турок, манифестом обьединения христиан или утверждением законных прав династии Монтефельтро. Новая интерпретация этой загадочной картины связана с историческим событием – убийством Герцога Оддантонио Монтефельтро в возрасте 17 лет (Заговор Серафини) и становлении на престол 2 герцога Урбино, его сводного брата Федерико да Монтефельтро. Об этом в статье Короткая жизнь принца с “черной душой”.

Жертва Картина разделена на две половины и в каждой отдельная композиция.

В центре каждой половины – персонаж — Христос и молодой юноша в красном. Несмотря на разные живописные планы, композиции, освещение прослеживается четкое взаимодействие центральных фигур. Оба босые, с похожим выражением лиц и позами. Юноша в красном, цвет мученичества, отсутствие обуви говорит о том, что персонаж уже умер. Кто он? Сравнение с известным Портретом Оддантонио Монтефельтро в Музее Вены говорят о сходстве. Оддантонио, также, как и его отец, был погребен без помпы, в скромной одежде, босиком.

Убийцы – Пилат – Иуда – Федерико?

В сцене Бичевания видят Пилата сидящем на троне – холодный незаинтересованный взгляд на расправу перед глазами. Мы видим головной убор (скиадион) и бороду на греческий манер (сфегопогон).

История нам известна – Пилат осудил Христа на бичевание и смерть. А кто же “приговорил” к смерти Оддантонио? Пьеро делла Франческо дает нам подсказку – рядом с юношей в красном персонаж с такой же бородой (сфегопогон). Мало того, его желтые сапожки намекают на персонаж, близкий к Христу. В желтом привычно изображали предателя Иуду Искариота. Читайте в статье Рыжий, рыжий, конопатый…Иуда. На сцене Бичевания Иуда тоже присутствует – персонаж в тюрбане стоит к нам спиной и наблюдает за мучениями Христа, которого он предал. Перспектива отличается от переднего плана, но позы похожи.

Золотая Легенда

Современники Пьеро делла Франческо знали Золотую Легенду не понаслышке. Одно время ее издавали чаще, чем Библию. Автор Якопо да Варацце приводит подробности о жизни Пилата и Иуды.

Пилат (Федерико да Монтефельтро)– незаконный сын царя Тируса (Гвидобальдо да Монтефельтро) и дочери мельника. В 3 года его приблизили ко двору отца (Гвидобальдо),как будущего наследника, но царица (Катерина Колонна) родила законного наследника (Оддантонио). Разочарование и зависть привели к тому, что Пилат убил сводного брата. Отец выслал его из Рима и сделал насместником в далеких землях.

Иуду (Федерико) нашла царица острова Искариот брошенным в корзине на берегу моря. Его родители (Рубен/Бернардино Убальдини), узнали о зловещем предсказании для рода и избавились от младенца. У царицы (Катерина Колонна) не было детей, она выдала Иуду за сына, но …родила сама законного наследника (Оддантонио). Иуда тиранил брата, и пришлось царице открыть ему правду о рождении. Он убил законного наследника и, чтобы избежать казни, сбежал в Иерусалим. В Иерусалиме Пилат и Иуда встретились…

Бог любит троицу…

Возможно, что Пьеро делла Франческо намекает нам на убийцу, не называя имени, но подразумевая человека с похожими жизненными обстоятельствами?

В Урбино привезли трехлетнего ребенка Федерико – незаконного сына Гвидобальдо да Монтефельтро (неизвестно, был ли он сыном Гвидобальдо, ходили слухи, что он сын его полководца Бернардино Убальдини делла Гарда). Намерение сделать его наследником было всем известно, но…вторая жена Катерина Колонна рожает законного сына Оддантонио и Федерико уже не нужен отцу (названному или настоящему…). Его отсылают как заложника – в 11 лет он разменная монета в отношениях с Венецией, затем с Мантуей. Он становится искусным военным, он победитель многих сражений и военных кампаний, он возглавляет армию Урбино… Как он относился к сводному брату, ставшему в 16 лет Первым Герцогом Урбино сразу после смерти отца? (Сам Федерико позже ждал одобрения Папы на герцогский титул —почти 30 лет). К брату, который прожигал жизнь, принимал опасные решения для государства и попал под влияние соперника Сигизмондо Малатеста (врага Федерико и Урбино).

Причин отстранить брата от власти у него было немало, и единственным выходом было убийство. Прямого доказательства в участии заговора Серафини у историков нет, но косвенных улик более чем достаточно. Почти через 30 лет Монтефельтро организует еще один заговор — в статье Заказное убийство Медичи.

Бернардино Убальдини делла Гарда

может быть третим персонажем на переднем плане картины. Он настоящий отец Федерико да Монтефельтро? (по слухам, это сплетня, порочащая происхождение Герцога Урбино, создана Сигизмондо Малатеста, сам он тоже был незаконным по рождению. Но это в те времена почти норма, читайте в статье Мир Мужчин. Персонаж на картине одет в мантию синего цвета с золотым узором (цвета рода Убальдини), красный капюшон на плече – высокое положение при дворе Монтефельтро.

Персонаж Бернардино (Рубен, настоящий отец Иуды) смотрит серьезно на сына Федерико/ Иуду, который в правой руке что-то держит (яблоко?). По сведениям Золотой Легенды XIII века Иуда украл (по настоянию Пилата) в саду яблоки, и поссорился с хозяином сада, и убил его, не зная, что он его настоящий отец Рубен. (Санта Барбара отдыхает!).

На картине делла Франческо верхушки деревье за спиной Оддантонио (юноши в красном) – это сад Рубена, окруженный стенами.

Это еще не все – левая рука Федерико/Иуды делает успокаивающий жест, стараясь погасить конфликт, а взгляд его избегает глаз отца Бернардино/Рубена – дяди Оддантонио. На сцене Бичевания мы не видим фигуры, соответствующей этому персонажу, но… гений художника нам снова дает подсказку – в источниках света. На сцене Бичевания свет падает справа, но дорога к префектуре тоже справа и она в тени.

Еще одна особенность яркий свет над Христом и его взгляд, направленный с источнику света (между капителями второй и третьей колонн). Мы столкнулись с источником божественного света. Господь близок к своим детям –и к Христу, и к Пилату…

Кто заказчик – очередная загадка

Если гипотеза, о которой мы говорим, верна, то Федерико да Монтефельтро – организатор убийства брата и не мог быть заказчиком картины, напоминающей об убийстве. Не случайно в Урбино эта картина появилась спустя несколько веков после ее создания. Предполагают, что картина Бичевание Христа заказана художнику в 1459 году, но не была доставлена заказчику и оставалась у художника в Сан Сеполкро до 1690 года. Факт — Пьеро делла Франческа работал очень медленно и мог закончить картину, когда заказчик уже умер. В Дуомо Урбино картина появилась в 1717 году, и только в 1915 году в герцогском Дворце Урбино. Гипотезы две —

1) Римини Если говорить о Римини – значит говорить о Сигизмондо Пандольфо Малатеста и его брате Новелло Малатеста (муж сестры братьев Монтефельтро Виоланте). Виоланте Монтефельтро была старшей сестрой и после смерти брата Оддантонио могла претендовать на Урбино… Малатеста должны были стать во главе Урбино после смерти Герцога Монтефельтро.

Не случайно участники заговора против нового Герцога Федерико Монтефельтро в 1446 году, осужденные на смерть, нашли убежище в Римини у Малатеста. (Баттиста и Антонио дей Префетти да Вико). Сестра Виоланте подозревалась в связи с заговорщиками и вынуждена укрыться в Риме. След Малатеста на картине – розы на стене сада уровне правого плеча Оддантонио. Подобные розы мы видим в Римини на фасаде Храма Малатеста. Пьеро делла Франческо их видел и работал для Малатеста…

2) Рим На римского заказчика нам может указывать колонна на Бичевании Христа – мученическая смерть одного из Колонна (мать Оддантонио – Катерина Колонна).

Предок матери в 13 веке привез из Иерусалима реликвию – части колонны, у которой бичевали Христа. Колонну мы видим на гербе этой могущественной семьи. Кто же мог познакомить художника с дядей Оддантонио и его сестер Кардиналом Просперо Колонна? Сигизмондо Малатеста, архитектор Леон Баттиста Альберти или Леонелло Эсте. Кто познакомил, мы еще не знаем, но в работе Пьеро делла Франческа Крещение Христа есть прямое указание на то, что они контактировали.

На картине изображены три ангела, которые повторяют скульптуру Трех Граций из парка Просперо Колонна.

Свидетельством в пользу заказчика Колонна может быть и статуя на колонне на Бичевании Христа. Немного странно, что в центре страданий Христа внимание привлекает языческая золотая статуя на колонне. В руках бога солнца посох вместо меча и сфера в правой руке – яблоко Париса — символ бессмертной души. Возможно, Кардинал Колонна заказал такую картину для одной из племянниц Монтефельтро, чтобы помнить о бессмертной душе убитого брата Оддантонио.

Документы о заказчике Бичевания Христа не найдены, пока это остается одной из тайн, связанной с картиной. Но то, что перед нами шедевр непревзойденного мастера Пьеро делла Франческа уже давно не тайна.

Читайте статьи на сайте

Сокровища Малатеста — поиск продолжается

Рафаэль или Лигоцци — кто написал картину?

Загадки юноши из Эрмитажа

Ребусы на картинах

Тайна Болонского камня

Загадки на картинах — анаморфоз