На юге провинции Вероны недалеко от города Бонавиго находится интересная церквушка Пьеве ди Санта Мария Чузара, которая является Национальным памятником, но остается малоизвестной.
В Бонавиго в 32 км к юго-востоку  от Вероны земли издавна принадлежали разным крупным аббатствам. Наиболее полным дошёл до нас средневековый архив аббатства Санта Мария ин Органо, документ от 21 мая 887 года указывает, что «некий Бониверто сын Венерузо с братом Гундельбертом просят в аренду у аббата Санта Мария ин Органо землю и дом в Бунадиго» (Бонавиго так произносили  в IX веке).

Церковь Санта Мария Чузара в Бонавиго

Церковь Санта Мария Чузара в Бонавиго

 

На трёх кирпичах на стене помещения, пристроенного к церкви Санта Мария Чузары выбита надпись 1294 года, где указано, что «монах этой церкви Готебальдо построил эту комнату из кирпичей». В Бонавиго также были владения монахов Святого Сильвестра из Нонантолы. 17 мая 1256 года деревню и церковь подчинили веронскому монастырю Сант Анжело ин Монте, который с 925 года был женским, а с 1255 стал мужским монастырём бенедиктинцев. С 1419 года монастырь Санта Мария в Бонавиго перешёл под управление венецианских Каноников Св. Джорджио ин Альга. В 1671 году вместе с церквью Св.Анжело ин Монте монастырь Санта Мария Чузара перешёл под юрисдикцию Ордена Камальдолезцев Сан Микеле из Мурано (Венеция), им же передали управление церквью Сан Джованни в Бонавиго. До 1806 года, когда монастыри были закрыты при Наполеоне, они оставались под управлением Камальдолезцев из Венеции.

Крестильня 12-13 века в церкви

Крестильня 12-13 века в церкви

 

В сентябре 1768 года Сенат Венето издал указ, запрещающий монастырям обслуживание верующих в деревнях, то есть приходов. С 1671 года сведения о монастыре скудные — только два монаха обслуживали церкви в Бонавиго. Последним монахом-пастырем был Пьетро Паоло Конти с 1764 по 1769 г. Архивы недоступны местным историкам, все документы, касающиеся Монастыря Санта Мария Чузара в Бонавиго, в 1668 году были перевезены в Венецию, а оттуда в 1835 году в Рим в Секретные Архивы Ватикана (уже вместе с венецианскими архивами).

Крестильная купель в церкви

Крестильная купель в церкви

Церковь Санта Мария Чузары осталась свидетелем тысячелетней истории территории. После разрушения крепости Бонавиго в XIII веке войсками Эдзелино да Романо, церковь стала важной для окрестных территорий. Об этом свидетельствует крестильня, вмурованная в стену церкви справа от входа. Купель сделана из целого блока камня, в ней проводили обряды крещения в XIII-XIV веках. Форма крестильни и изображение трёх гербов с митрией  Епископа сверху (гербы, к сожалению, распознать невозможно) свидетельствуют о важности церкви, она была приходской и имела право на крещение уже в XIII веке.

Церковь Санта Мария Чузара до реставрации

Церковь Санта Мария Чузара до реставрации

В 1806 году помещение церкви и все её владения были проданы с аукциона. Покупателем стал Луиджи Закканья, который распродал всю церковную утварь.  Церковь Санта Мария Чузары закрыли и разорили, все алтарные образа утеряны, и богатая когда-то церковь была забыта и заброшена. Колокол он продать не смог, и прекрасный бронзовый колокол находится на Колокольне до сих пор. Дата на нём MCCCCIII, он декорирован двумя прямоугольными барельефами размером 4 на 6 см, которые расположены по сторонам даты. Дом рядом с церквью, который был раньше частью монастыря Санта Мария Чузара, теперь находится в частной собственности синьора Мутто и стал фермой.
Здание церкви — простое с двухскатной крышей, с одним нефом, типичное для романской архитектуры веронских церквей провинции. На фасаде справа под крышей осталась часть каменного карниза-украшения  из арок. В середине фасада романское круглое окно-розон. Слева встроена Колокольня из типичных чередующихся полос камня и кирпича. Звонница наверху с окнами-бифорами, а вот шпиль был снесён в 1736 году, потому что мог обрушится, и его заменили простой крышей.

Церковь внутри до реставрации

Церковь внутри до реставрации

Стены церкви выдают её возраст, их выкладывали каменщики из камней и кирпичей из предыдущих построек, поэтому неравномерно чередуются участки, выложенные кирпичами в виде рыбьей чешуи или полосами камня и кирпича.
Справа на входе в церкви находится крестильня (конец XII века-началоXIII), неф заканчивается главной большой абсидой, по сторонам которой обнаружили две боковые небольшие абсиды. В XIX веке владелец ремонтировал стены, и неожиданно обнаружил пустоты по сторонам абсиды. Разбил стену слева и открылась ниша с яркими фресками, о которых никто не подозревал.

Левая ниша церкви Санта Мария Чузара

Левая ниша церкви Санта Мария Чузара, где была заживо замурована женщина в 15 веке

 

Левая ниша преподнесла неприятный сюрприз, в нише был обнаружен скелет женщины и миска. Загадка женщины, замурованной заживо в абсиде церкви, не разрешена. Неизвестно, ни кто это мог быть, ни за какое преступление её могли так жестоко наказать. Единственное предположение — дата закладки ниши — XV век не проливает свет на мрачную тайну. Обнаружены кости монашек, под полом церкви было общее захоронение, как и во все бенедиктинских монастырях.

Правая ниша с фресками 12 века

Правая ниша с фресками 12 века

Фрески в боковых нишах уникальны, единственные сохранившиеся на территории провинции Вероны фрески византийсого стиля. Фронтальное изображение Христа без бороды в голубой тунике и красном плаще, правая рука с благословляющим жестом, в левой Евангелие. Ниже по сторонам ниши изображения Епископа и напротив молодого воина в типично византийском одеянии. Возможно, это Святой Георгий (но не исключают  Св. Теодора или Св. Деметрия) с копьём.

Святой Николай? на фреске византийского стиля

Святой Николай? на фреске византийского стиля

В другой нише аналогичное расположение, вверху Святой Николай благославляющий (или Святой Григорий?), по сторонам два Святых с прекрасно выписанными складками одежд. Нимбы Святых украшены, глаза большие и выразительные, фигуры напоминают мозаики в Равенне в абсиде Урсианы (датированы 1112 годом) и 4 Апостолов в Монастыре Сант Апполинария ин Классе (Равенна). Фрески церкви Санта Мария Чузара датируют 1 половиной XII века, выполнить их могли венецианские художники. Аналогичная техника живописи и использование исключительно растительных красок  применялась Мастером в Сан Чиприано в Мурано.

Святой Георгий с копьём, первая половина 12 века

Святой Георгий?  с копьём, первая половина 12 века

На главном алтаре был ценный алтарный образ работы Бернардо из Вероны, подписанный и датированный 1476 годом. Триптих с изображением Девы Марии с младенцем, Святых Марко ? и Зенона Веронского справа, Иоанна Крестителя и  Святого ? слева, в люнете Бог Отец. Внизу триптиха  был придел с  тремя небольшими  картинами на дереве, которые продали венецианскому антиквару в конце XIX века, следы их утеряны. Церковь долгое время была заброшена, и ценный триптих перенесли в безопасное место. Главный алтарь перестроен в стиле барокко на средства Франческо Дзанетти в 1705 году. В правой  абсиде осталась надпись о реставрации церкви и дата 14 ноября 1414 года. Также проводилась реставрация в 1726 году, в 1901 и в 1912 годах.
Церковь Санта Мария Чузара в Бонавиго объявлена национальным памятником. Реставрация  в 2010 году вернула к жизни эту замечательную сельскую церквушку с уникальными свидетельствами веры и тысячелетней истории.
Библиография:
1. Аббатства, монастыри и приораты бенедиктинцев в епархии Вероны с VII века (Архивы Курии Вероны), 2004, Франко Сегала
2. Фрески VIII- XII века в Вероне, 2004, Франческо Пьетрополи

Похожие статьи