6 мая в Одесской области обнаружены украденные веронские картины из Музея Кастельвеккио. Пограничники Украины по наводке итальянской полиции нашли все 17 картин, которые были переправлены курьерской почтой и спрятаны во время ареста банды грабителей в Кишиневе. О...
Что мы не увидим в Вероне?
Нам остается только вспоминать об украденных экспонатах Музея Кастельвеккио и надеяться, что они вернуться к нам. Банда воров арестована, все картины найдены 6 мая 2016 года в Одесской области. Верона готовится к празднику!
Подробно мы поговорим о картине Якопо Беллини (Венеция, около 1395 года — 1470/1471) Раскаяние Святого Иеронима. В мире осталось всего около 20 работ этого художника — отца более известных Джованни и Джентиле Беллини, три из 20 были в Музее Кастельвеккио в Вероне до ограбления.
Раскаяние Святого Иеронима
Якопо Беллини (Венеция, около 1395 года — 1470/1471)
Темпера на доске, размер 95 см на 65 см
В Музее с 1855 года из частной коллекции Джулио Помпей
Выставки — Верона 1947 год, Венеция 2000 год, Феррара 2007-2008
Раскаяние Святого Иеронима, Якопо Беллини, в Музее Кастельвеккио, украдена 19.11.2015
Картина «в раме» дарована Музею Вероны в 1855 году веронским коллекционером Джулио Помпей без указания на автора. Спустя десятилетие в 1865 году автор еще не был установлен, и в каталоге Музея аттрибуция не указана.
Первые попытки «узнать» художника, написавшего это произведения, начались в 1870 году. Сначала её авторство приписывали ученику Пизанелло художнику Боно из Феррары. С публикацией рисунков Беллини из коллекции Лувра в 1907 году впервые было названо имя Якопо Беллини как автора этой работы. Имя подтвердилось во время первой реставрации картины в 1909 году. В этот период поменяли раму картины на более «красивую, сделанную в мастерской Корси в Сиене». Теперь авторство картины сомнений не вызывает, и споры ведутся только о дате написания её художником.
Некоторые критики относят её создание к раннему периоду творчества, а другие, наоборот, к позднему.
Отшельник с камнем в руке
Трудности датировки возникли из-за не очень хорошей сохранности произведения Раскаяние Святого Иеронима.
Доска, на которой писал художник — цельный кусок древесины, волокна расположены вертикально. Из-за многочисленных подрисовок в разные периоды живописный слой не везде хорошо сохранился. Особенно пострадало Распятие и лицо Святого отшельника, которое из-за толстого слоя подрисовок «приобрело карикатурные черты и напоминает обезьяну»(Де Лонги 1946 год).
Последняя реставрация в 1999 году немного сгладила такой эффект — были сняты слои позднего вмешательства, открыла нам прекрасную цветовую гамму картины и вернула к зрителю многие элементы заднего плана, которых раньше не видели.
Скалы на горизонте открылись только после реставрации
Великолепная нежная палитра — от разных оттенков охры до розового цвета на скалах и фигуре Святого открывает нам замысел художника. На фоне неба появились очертания трех скал после реставрации, а также двух деревьев — мертвого ствола без жизни и зеленого дерева рядом.
Святой Иероним в пустыне окружен животными — от реально существующих, лев, лиса, орел, ворон и пресмыкающиеся до фантастических — василиска и дракона. Животные, деревья, отвесные скалы, средневековая крепость и античная колонна со статуей — все полно символического значения.
Дракон — символ зла и дьявольских козней
Тема Раскаяния получила особое значение в период борьбы с роскошью, земными удовольствиями, подчеркивала приверженность Господу, истинной вере и освобождение от грехов. Святой Иероним изображен в пустыне около пещеры Бетлема, куда он удалился, отказываясь от благ земной жизни. На коленях с камнем в правой руке, он бьет себя в грудь, обращаясь к Иисусу на Распятии, страдавшему за грехи человечества. Отшельник окружен символами зла — скорпионами, драконом, василиском. Но путь к спасению указан — из пещеры виден горизонт с горами на фоне чистого ясного неба — вечная жизнь для тех, кто раскаялся.
Символы смерти и возрождения к жизни
Произведение Святой Иероним раскаивается в пустыне из веронского Музея Кастельвеккио является особенно важным и ценным, потому что мало работ Якопо Беллини дошло до наших дней. Как Пизанелло и Джамбоно Якопо сотрудничал с Джентиле да Фабриано во время его работы в Палаццо Дукале в Венеции. В 1436 году Якопо Беллини работал в Вероне для Кафедрального Собора над фреской Распятие (не сохранилась), в тот же период Пизанелло работал в Капелле Пеллегрини в Соборе Святой Анастасии в Вероне.
Лев, спасенный отшельником, стал его верным спутником
Истории Святого Иеронима часто вдохновляли художников, Пизанелло также написал в Вероне Святого Иеронима. Эта работа не сохранилась, но по описаниям веронского мыслителя, преподавателя и поэта Гварино Веронезе 1427 года отшельники у художников Беллини и Пизанелло имели много общего.
У Якопо Беллини в его альбомах рисунков (В Лувре) 2 из них посвящены Святому Иерониму (они датированы 1440 и 1445 годами). 4 рисунка Беллини в Британском Музее Лондона сделаны позже — в конце 50-х годов. Они также изображают наброски к теме Святого Иеронима и подготовительный рисунок с работе Якопо Беллини 1460 года Христос в чистилище, который теперь в Музее Падуи. Некоторые решения художника на этой картине — приверженность поздней готике и пространственнные решения позволяют предположить, что и веронская картина была написана в 1460-е годы.
Христос в чистилище, Якопо Беллини, Музей Падуи
Раскаяние Святого Иеронима, Джованни Беллини, сын Якопо Беллини
В частной коллекции в Швейцарии недавно обнаружили миниатюрную картину Раскаяние Святого Иеронима (31 на 21см) подобную веронской. Её считают упрощенной копией работы самого художника, сделанной после Раскаяния Святого в пустыне большего формата.
Читайте на сайте об ограблении Музея Кастельвеккио
Мальчик с детским рисунком — символ Музея Кастельвеккио
Святое Семейство Андреа Мантенья
Ограбление в Вероне 19.11.2015
Похожие статьи
