Корабли Римской Империи в течении более тысячи лет не только воевали, но и возили разные грузы — продукты питания — зерно, соус гарум, вино, масло, а также посуду, бронзу, свинец и строительные материалы — мрамор и другой камень. Ценный мрамор привозили на...
Сокровища Петросса обнаружены в 1837 году в Пьетроазеле, Румыния и составляли клад из 22 предметов, в основном золотых — драгоценности, блюда, чаши и 2 ожерелья с руническими письменами. Эти сокровища считаются лучшими полихромными экземплярами варварского искусства готов, дошедшими до нас.
История клада
Клад нашли два крестьянина деревни Пиетроазеле у подножия Карпатских гор. Им надо было продать золото, часть предметов разрубили топорами на куски, вынули камни и продали. Когда власти конфисковали то, что осталось, это оказались только 12 поврежденных изделий из массивного золота. После реставрации в 1842 году их выставили в Музее Древностей.
На этом приключения сокровищ не закончились. Во время снегопада зимней ночью в 1874 году сокровища украл молодой монах. Он проделал в потолке небольшую дырку, спустил в неё зонтик, раскрыл и вся штукатурка с потолка оказалась в зонте пока он расширял отверстие. Затем он спустился на веревке в комнату Музея с сокровищами из Клада Пьетроазоло, вскрыл нехитрый замок витрины. Из собственной рубахи сделал мешок, куда все сложил, и вышел из Музея через боковую дверь. Только когда он попытался продать экспонаты местному ювелиру, полиция вышла на его след. Сокровища были найдены спрятанными в пианино, сплющенные и поврежденные. Снова потребовалась реставрация.
В декабре 1916 года во время Первой Мировой войны сокровища Петросса были перевезены в Россию, чтобы сохранить их от немецкой армии. Возвращены они советскими властями в 1956 году и заняли свое почетное место в Музее Бухареста.
Когда клад нашли, он был обвернут темной истлевшей массой органического происхождения — тканью или кожей. Общий вес обнаруженных сокровищ 20 кг. Оставшиеся 12 предметов неоднократно изучали ученые. Интересное ожерелье с рунами внутри оказалось испорченным ювелиром из Бухареста, который разрезал его на несколько фрагментов, и только по фотографиям смогли восстановить руническую надпись. Предметы из клада Петросса высочайшего качества работы, и ученые считают, что эти изделия не могут быть работой местных ремесленников.
Хозяин клада
Различны теории возникновения и возраста клада Петроссы, высказанные разными учеными за прошедшее время с момента обнаружения клада.
Исаак Тейлор (1879) считал, что это часть награбленного готами во время набегов в Мезию и Траччу в 238 — 251 годах. «Большая ценность золотых предметов указывает на военную добычу после большой победы, может быть, речь идет о разграблении военного лагеря императора Дечио или о выкупе богатого города Марчианополи».
Одобеску (1889) и Джураску (1976) предпологали, что это сокровища Атанарико — царя племен Тервиньи, которые он собрал в результате военного конфликта с римским императором Валенте в 369 году.
В каталоге Голдхейма (1994) предполагают, что эти предметы — подарки римских властей главам союзникам-германским племенам. Последние изучения происхождения золота, использованного в предметах клада показали, что оно из трех разных месторождений — Южный Урал, Судан и Персия. Некоторые ученые выдвинули гипотезу, что для создания этих предметов римляне переплавляли свои золотые монеты, а другие категорически не согласны. Изучение золота и техники изготовления рунической надписи на кольце отсылают нас к кельто-германской культуре. Греки и римляне использовали более чистое золото, а германские племена сплавы. Таким образом, предполагают, что састь предметов из клада Пертосса (кольцо в том числе) создано из золота добытого в Дакии (территории к северу от Балканского полуострова — современные Румыния, Молдова, часть Болгарии, Сербии, Венгрии и Украины). Готы (Черняховская культура) могли быть хозяевами клада еще до миграции на южные территории.
Почему спрятали сокровища?
Обычный вопрос волнует ученых, когда находят клад. Несколько гипотез кажутся вероятными
— Тейлор считал, что это сокровища языческого храма. Доказательство — в надписи на сохранившемся ожерелье — посвящение богам. Также предметы классифицируют, как Ритуальные, что говорит о язычестве и подношений богам. Круглое блюдо — патера украшено изображением германского божества.
— если это сокровища Атанарио, то он повелел спрятать их во время нашествия гуннов, которые воевали с племенами на северных территориях Черного моря и с 375 года начали двигаться в Дакию. С другой стороны, с 380 года земли Атанарио под протекторатом римлян и вроде бы прятать сокровища незачем.
— версия других ученых, что сокровище принадлежало королю остроготов Гайнасу —был на службе в римской армии, убит гуннами около 400 года. Его смерть объясняет, почему клад остался в земле, но странно, почему такое богатство просто завернули и закопали,а не обеспечили что-то понадежнее для сохранности.
Когда закопали клад? Ответа на этот вопрос тоже нет. Возраст клада предполагают исходя из возраста предметов в кладе — между 210 и 250 годами или IV век или начало V века.
Из 22 найденных предметов сохранились 12, теперь они находятся в Национальном Музее Истории Румынии в Бухаресте. Самые важные экспонаты — большая застежка-фибула в виде орла и три поменьше, все украшенные полудрагоценными камнями. Тонкая искусная работа, большие размеры (26,5 см на 15см) говорят нам о её предназначении застегивать на плече тяжелый мужской плащ-мантию.
После повреждений и реставраций мы видим структуру в виде золотой толстой пластины в виде орла — широкое тело птицы с застежкой сзади, изогнутая шея, пронизывающий взгляд, опасно изогнутый клюв. Хвост сделан в виде четырех тонких золотых цепочек с камушком горного хрусталя на конце. Другие камни исчезли — на груди след от большого овального камня, вокруг шеи шли камушки, как ожерелье. На месте глаз могли быть красные гранаты, блеск которых подчеркивал опасный взгляд хищной птицы. Можно представить себе мужчину с такой застежкой на плече, который вызывал трепет и уважение у окружающих. Кто знает, если именно ему принадлежали и другие предметы из клада — две чаши, большой поднос, кувшин. Настоящий столовый сервиз из золота сделан в начале V века.
Патера — ритуальное блюдо с фигурками вокруг Богини сидящей в центре диаметром более 28 см, в высоту 13 см. На круглом золотом блюде — патере в центре на круглом троне сидит Богиня, женская фигура с чашей в руках высотой 13 см.
Вокруг нее в виде барельефов изображены разные фигуры- и в классических одеждах, и в германских. Выделяется Бог-мужчина на троне в виде лошадинной головы с рогом изобилия и палицей в руках. Он напоминает знатокам не Геракла, а бога Донара из германской культуры. Воин-герой в боевых доспехах с тремя узлами в волосах — несомненно языческий бог варваров. Среди изображенных богов можно предположить Апполона с лирой, египетскую богиню Изиду, её мужа Сарапида рядом. Культ египетских богов быстро распространился в Средиземноморье после завоевания римлянами северной Африки. Трудно определить центральную богиню, как классическую, больше она напоминает мать всех богов, которой поклонялись варварские племена, да и смысл изображенной сцены неясен. Понятно только, что работа высочайшего качества и ценности, её могли сделать золотых дел мастера Восточной Римской Империи, вероятнее из Антиокьи или Александрии.
На массивном круговом ожерелье частично сохранилась руническая надпись. Удалось расшифровать только два слова «гот» и «священный». То что гунны-завоеватели территорий, Атилла и Бледа, разрешали владеть такими богатствами вождям завоеванных готов объясняет их военные успехи. Они делали завоеванные племена союзниками и не управляли только угрозами и грабежом.
Разнообразны стили украшений этих древних предметов — здесь и влияние китайской династии Хан (пряжки для ремня), элленистические мотивы в кувшине, мотивы Сассанидов в чашах, германские культуры в застежках. Такое разнообразие свойственно Черняховской культуре народностей, которые проживали на обширных территориях.
Клад Петросса (Пьетроазеле) называют в народе Кладом Курицы с цыплятами по схожести застежки с орлом с курицей-наседкой. Сейчас это 12 предметов весом 19 кг, 5 из чистого золота, а 7 ещё и украшены камнями. Предположительный возраст клада — с 360 года до начала 5 века н.э.
На Выставке Исторические сокровища, которая прошла в Музее Бухареста, были представлены и другие клады разных периодов и культур, от преистории до наших дней, которые были найдены на территории современной Румынии.
Клад Мойграда из золотых предметов времен Неолита насчитывает 6 тысяч лет, это самый старый клад найденный в мире.
Клад Першинари Бронзового века состоит из короткого меча и пяти щитов.
Клад Кукутени — Байчени датируют 5 веком ДО н.э. Шлем, два спиральных браслета и другие украшения воина.
Клад Хинова — конец 2 тысячелетия До н.э. — браслеты, ожерелья и золотые фрагменты украшений.
Клад Сармицегетузы из золотых браслетов даков периода 2 века ДО н.э. — 1 века н.э.
Клады и сокровища приподнимают завесу давно прошедших лет и исчезнувших культур.
Читайте статьи на сайте