Сокровища Петросса обнаружены в 1837 году в Пьетроазеле, Румыния и составляли клад из 22 предметов, в основном золотых — драгоценности, блюда, чаши и 2 ожерелья с руническими письменами. Эти сокровища считаются лучшими полихромными экземплярами варварского искусства готов, дошедшими до нас.

История клада

Клад нашли два крестьянина деревни Пиетроазеле у подножия Карпатских гор. Им надо было продать золото, часть предметов разрубили топорами на куски, вынули камни и продали. Когда власти конфисковали то, что осталось, это оказались только 12 поврежденных изделий из массивного золота. После реставрации в 1842 году их выставили в Музее Древностей.

На этом приключения сокровищ не закончились. Во время снегопада зимней ночью в 1874 году сокровища украл молодой монах. Он проделал в потолке небольшую дырку, спустил в неё зонтик, раскрыл и вся штукатурка с потолка оказалась в зонте пока он расширял отверстие. Затем он спустился на веревке в комнату Музея с сокровищами из Клада Пьетроазоло, вскрыл нехитрый замок витрины. Из собственной рубахи сделал мешок, куда все сложил, и вышел из Музея через боковую дверь. Только когда он попытался продать экспонаты местному ювелиру, полиция вышла на его след. Сокровища были найдены спрятанными в пианино, сплющенные и поврежденные. Снова потребовалась реставрация.

В декабре 1916 года во время Первой Мировой войны сокровища Петросса были перевезены в Россию, чтобы сохранить их от немецкой армии. Возвращены они советскими властями в 1956 году и заняли свое почетное место в Музее Бухареста.

Сохранившиеся предметы клада Петросса

Когда клад нашли, он был обвернут темной истлевшей массой органического происхождения — тканью или кожей. Общий вес обнаруженных сокровищ 20 кг. Оставшиеся 12 предметов неоднократно изучали ученые. Интересное ожерелье с рунами внутри оказалось испорченным ювелиром из Бухареста, который разрезал его на несколько фрагментов, и только по фотографиям смогли восстановить руническую надпись. Предметы из клада Петросса высочайшего качества работы, и ученые считают, что эти изделия не могут быть работой местных ремесленников.

Фибула-застежка плаща из клада

Хозяин клада

Различны теории возникновения и возраста клада Петроссы, высказанные разными учеными за прошедшее время с момента обнаружения клада.

Исаак Тейлор (1879) считал, что это часть награбленного готами во время набегов в Мезию и Траччу в 238 — 251 годах. «Большая ценность золотых предметов указывает на военную добычу после большой победы, может быть, речь идет о разграблении военного лагеря императора Дечио или о выкупе богатого города Марчианополи».

Одобеску (1889) и Джураску (1976) предпологали, что это сокровища Атанарико — царя племен Тервиньи, которые он собрал в результате военного конфликта с римским императором Валенте в 369 году.

В каталоге Голдхейма (1994) предполагают, что эти предметы — подарки римских властей главам союзникам-германским племенам. Последние изучения происхождения золота, использованного в предметах клада показали, что оно из трех разных месторождений — Южный Урал, Судан и Персия. Некоторые ученые выдвинули гипотезу, что для создания этих предметов римляне переплавляли свои золотые монеты, а другие категорически не согласны. Изучение золота и техники изготовления рунической надписи на кольце отсылают нас к кельто-германской культуре. Греки и римляне использовали более чистое золото, а германские племена сплавы. Таким образом, предполагают, что састь предметов из клада Пертосса (кольцо в том числе) создано из золота добытого в Дакии (территории к северу от Балканского полуострова — современные Румыния, Молдова, часть Болгарии, Сербии, Венгрии и Украины). Готы (Черняховская культура) могли быть хозяевами клада еще до миграции на южные территории.

Золотой шлем воина из клада Кукутени

Почему спрятали сокровища?

Обычный вопрос волнует ученых, когда находят клад. Несколько гипотез кажутся вероятными

— Тейлор считал, что это сокровища языческого храма. Доказательство — в надписи на сохранившемся ожерелье — посвящение богам. Также предметы классифицируют, как Ритуальные, что говорит о язычестве и подношений богам. Круглое блюдо — патера украшено изображением германского божества.

если это сокровища Атанарио, то он повелел спрятать их во время нашествия гуннов, которые воевали с племенами на северных территориях Черного моря и с 375 года начали двигаться в Дакию. С другой стороны, с 380 года земли Атанарио под протекторатом римлян и вроде бы прятать сокровища незачем.

— версия других ученых, что сокровище принадлежало королю остроготов Гайнасу —был на службе в римской армии, убит гуннами около 400 года. Его смерть объясняет, почему клад остался в земле, но странно, почему такое богатство просто завернули и закопали,а не обеспечили что-то понадежнее для сохранности.

Когда закопали клад? Ответа на этот вопрос тоже нет. Возраст клада предполагают исходя из возраста предметов в кладе — между 210 и 250 годами или IV век или начало V века.

Из 22 найденных предметов сохранились 12, теперь они находятся в Национальном Музее Истории Румынии в Бухаресте. Самые важные экспонаты — большая застежка-фибула в виде орла и три поменьше, все украшенные полудрагоценными камнями. Тонкая искусная работа, большие размеры (26,5 см на 15см) говорят нам о её предназначении застегивать на плече тяжелый мужской плащ-мантию.

Застежки-фибулы Курица с цыплятами

После повреждений и реставраций мы видим структуру в виде золотой толстой пластины в виде орла — широкое тело птицы с застежкой сзади, изогнутая шея, пронизывающий взгляд, опасно изогнутый клюв. Хвост сделан в виде четырех тонких золотых цепочек с камушком горного хрусталя на конце. Другие камни исчезли — на груди след от большого овального камня, вокруг шеи шли камушки, как ожерелье. На месте глаз могли быть красные гранаты, блеск которых подчеркивал опасный взгляд хищной птицы. Можно представить себе мужчину с такой застежкой на плече, который вызывал трепет и уважение у окружающих. Кто знает, если именно ему принадлежали и другие предметы из клада — две чаши, большой поднос, кувшин. Настоящий столовый сервиз из золота сделан в начале V века.

Патера — ритуальное блюдо с фигурками вокруг Богини сидящей в центре диаметром более 28 см, в высоту 13 см. На круглом золотом блюде — патере в центре на круглом троне сидит Богиня, женская фигура с чашей в руках высотой 13 см.

Богиня в центре блюда-патеры

Патера из клада Петросса

Вокруг нее в виде барельефов изображены разные фигуры- и в классических одеждах, и в германских. Выделяется Бог-мужчина на троне в виде лошадинной головы с рогом изобилия и палицей в руках. Он напоминает знатокам не Геракла, а бога Донара из германской культуры. Воин-герой в боевых доспехах с тремя узлами в волосах — несомненно языческий бог варваров. Среди изображенных богов можно предположить Апполона с лирой, египетскую богиню Изиду, её мужа Сарапида рядом. Культ египетских богов быстро распространился в Средиземноморье после завоевания римлянами северной Африки. Трудно определить центральную богиню, как классическую, больше она напоминает мать всех богов, которой поклонялись варварские племена, да и смысл изображенной сцены неясен. Понятно только, что работа высочайшего качества и ценности, её могли сделать золотых дел мастера Восточной Римской Империи, вероятнее из Антиокьи или Александрии.

Ожерелье с рунами на внутренней стороне

На массивном круговом ожерелье частично сохранилась руническая надпись. Удалось расшифровать только два слова «гот» и «священный». То что гунны-завоеватели территорий, Атилла и Бледа, разрешали владеть такими богатствами вождям завоеванных готов объясняет их военные успехи. Они делали завоеванные племена союзниками и не управляли только угрозами и грабежом.

Разнообразны стили украшений этих древних предметов — здесь и влияние китайской династии Хан (пряжки для ремня), элленистические мотивы в кувшине, мотивы Сассанидов в чашах, германские культуры в застежках. Такое разнообразие свойственно Черняховской культуре народностей, которые проживали на обширных территориях.

Клад Петросса (Пьетроазеле) называют в народе Кладом Курицы с цыплятами по схожести застежки с орлом с курицей-наседкой. Сейчас это 12 предметов весом 19 кг, 5 из чистого золота, а 7 ещё и украшены камнями. Предположительный возраст клада — с 360 года до начала 5 века н.э.

На Выставке Исторические сокровища, которая прошла в Музее Бухареста, были представлены и другие клады разных периодов и культур, от преистории до наших дней, которые были найдены на территории современной Румынии.

Клад Мойграда из золотых предметов времен Неолита насчитывает 6 тысяч лет, это самый старый клад найденный в мире.

Клад Першинари Бронзового века состоит из короткого меча и пяти щитов.

Клад Кукутени — Байчени датируют 5 веком ДО н.э. Шлем, два спиральных браслета и другие украшения воина.

Сокровища из клада Кукутени

Клад Хинова — конец 2 тысячелетия До н.э. — браслеты, ожерелья и золотые фрагменты украшений.

Клад Хинова

Клад Сармицегетузы из золотых браслетов даков периода 2 века ДО н.э. — 1 века н.э.

Золотые браслеты даков, клад Сармицегетузы

Золото даков, клад Сармицегетузы

Клады и сокровища приподнимают завесу давно прошедших лет и исчезнувших культур.

Читайте статьи на сайте

Диоклециан — смерть за спекуляцию 

Монеты клада Венеры 

Клады в Англии 

Сокровища со дна моря 

Римские фальшивки 

Похожие статьи