Июн 10, 2022

Необычное завещание Кардинала — обьединить Церкви. В 1959 году римский архитектор Клементе Бузири сделал неожиданное открытие. Семья Колонна в Риме поручила ему реставрацию части своего Дворца, граничащего с Базиликой Святых Апостолов. Не думал и не гадал архитектор, что его ждет открытие. Под слоями штукатурки между двумя зданиями он обнаружил фрески XV века. Оказалось, что здесь был алтарь Базилики, созданный влиятельным кардиналом Бессарионе для своего захоронения в XV веке. Погребальную часовню Кардинала в 1719 году замуровали во время постройки новой часовни cемьи Одескальки.

Благодаря недавней реставрации появилась возможность увидеть эту капеллу XV века и фрески, покрывающие ее стены. Мостки под сводом позволяют посмотреть вблизи на фрески, созданные с 1464 по 1467 год. Автором фресок считают Антониаццо Романо и его боттегу, также здесь работали Мелоццо из Форли и Лоренцо из Витербо. Художники создали один из самых важных римских живописных циклов Кватроченто. Некоторые фрагменты фресок были сняты со стен из-за плохой сохранности и теперь находятся в музеях Ватикана и во Дворце Квиринале.

Базилика 12 Апостолов служила резиденцией Константинопольского Патриархата, и Папа Мартино V Колонна доверил ее Кардиналу Василию Бессарионе.

В завещании кардинала Бессарионе 1464 года составлена подробная декоративноя программа часовни. Украшение часовни включало Истории Иоанна Крестителя (ныне утерянные, возможно, созданные по мотивам фрески Пизанелло в Базилике Сан Джованни, утеряны). Сохранились две сцены из жития Архангела Михаила и изображение Победоносного Христа в окружении девяти ангельских воинств в полном соответствии с византийскими традициями живописи.

Истории св.Михаила олицетворяют поворотный момент в политике византийца Бессарионе в пользу католической церкви. Часовня посвящена святым Иоанну (дань уважения императору Византии Иоанну VIII Палеологу), Михаилу Архангелу — ангелу-воину, ведущему к спасению против зла ( в борьбе с турками), и Евгении – святой покровительницы Евгения IV, Папы, назначившего Бессарионе Кардиналом.

Став Кардиналом, Бессарионе начал заниматься проблемами древнего базилианского ордена в Италии и на Сицилии. Эти монахи с греческим языком и культурой, к тому времени времени жили изолированно в самых отдаленных районах юга Италии. Они считались еретиками и больше не находились под защитой ни Церкви, ни государства.

Кем же был Кардинал Бессарионе?

Василий родился в Требизонде 2 января в 1403 года, в столице маленького греческого государства на берегу Черного моря. Основана Требизонда потомками византийских императоров Комненов. Некоторые считают, что его мать Евдохия могла быть из семьи Комненов, а некоторые уверены, что он из скромной семьи ремесленников. Родители определили Василия к Митрополиту, и в возрасте 13 лет, тот повез мальчика в Константинополь, где он и получил серьезное религиозное образование. 30 января 1423 года 20-летний Василий стал монахом Ордена Св.Василия, принял имя Бессарионе и с тех пор никогда не расставался с черной рясой и пышной бородой. Св.Василий учитель Церкви, жил в IV веке, он автор основополагающих трудов по проблемам Троицы.

Бессарионе продолжил образование в Египте, стал управлять Архивами и Библиотекой Византии при императоре Иоанне VIII Палеолог. До 1433 года Бессарионе направился в Мистра, деспотат Мореи, в Академию известного философа Джорджио Джемисто Плетоне. Бессарионе удалось гармонично обьединить разные направления – преклонение перед культурой древней Эллады, естествознание и философию Платона. Он участвовал в посольстве императора Требизонды Алексия IV Комнено. Призванный в Константинополь, Бессарион назначен игуменом монастыря Св.Василия в 1436 гду, и год спустя митрополитом Никеи.

Бессарионе стал прелатом высокого уровня и одним из активных религиозных деятелей, ратующих за обьединение Церквей Востока и Запада. После участия в Соборе 1438-39гг. (Феррара – Флоренция) и огромного вклада Бессарионе Папа Евгений IV провозгласил его Кардиналом Базилики Святых Апостолов. Так в середине XV века Василий стал католическим Кардиналом и поселился в Риме во Дворце Колонна рядом с подведомственной ему Базиликой.

Здесь он создал академический круг, направленный на возрождение классических знаний и идеалов. Бессарионе стал патроном одной из Капелл Базилики, к старому посвящению Святой Евгении прибавились Михаил Архангел и Иоанн Креститель (в 1463 году по разрешению Папы). Кардинал решил украсить свою Капеллу, и в завещании 1464 года оставил детальные распоряжения и средства для этого.

В начале XV века Базилика переживала упадок, Папа Мартино V из семьи Колонна, чья собственность примыкала к церкви, решился на реставрацию. 14 сентября 1464 года Антониаццо Романо — художник подписал контракт с Кардиналом Бессарионе на роспись фресками Капеллы Сан Микеле Архангела.

В феврале 1464 года Бессарионе написал завещание, будучи в Венеции, где выразил желание быть похороненным именно в этой Капелле в Базилике Св.Апостолов в Риме. Через год Антониацци сообщал, что заканчивает работу. Во время изучения фресок кисти Романо приписали фигуры Ангелов и растительные узоры. Фрески с историческими сценами, скорее всего, создал Лоренцо из Витербо. Также возможно участие в работе над фресками Мелоццо из Форли.

В конце жизни кардинал поддерживал проект Папы Пия II о новом Крестовом Походе во главе с Королем Франции, опорой христиан. Проект наивный и обреченный на неудачу. Пий II на конклаве, который привел к его избранию, как и Бессарион, имел в виду борьбу с турками как, поражение антихриста для подготовки к Страшному суду.

Это обьясняет иконографию фресок, задуманных Кардиналом – не только темы греческие и византийские, свидетельствующие о происхождении Бессарионе. Здесь Кардинал Бессарионе оставляет моральное завещание и пытается убедить французского Короля поддержать идею Папы о новом крестовом походе.

Среди изображений в Капелле мы видим истории Михаила Архангела и его чудесные явления. Архангел в образе быка у города Сипонто в Гаргано, с другой стороны капеллы Видение Святого Ауберто на Монт Сан Мишель (в заливе Сан Мало в роскошном церковном облачении, присутствуют как монахи василианцы в черных рясах (представляют восточную церковь), так и францисканцы (западная Церковь).

Святой Ауберто на самом деле является изображением Людовика XI, короля Франции, который по намерениям Бессариона и Гийома д’Эстутвилля должен был возглавить крестовый поход.

Среди участников процессии мы узнаем Франческо Мария делла Ровере, будущего Папу Сикста IV, изображенного позади святого епископа Оберто,в пурпурных одеждах, и портрет его племянника, Джулиано Делла Ровере, будущего Папу Юлия II, в красном.

Фактически, Франческо Мария делла Ровере только что был назначен генеральным министром францисканцев и занимался сбором средств для освобождения Константинополя.

Фигура со сложенными руками и красным головным убором, смотрящая на зрителей — автопортрет автора фресок художника Антониаццо Романо. Персонаж в зеленой одежде со свечой в руке — это портрет еще одного художника, участвовавшего в росписи Капеллы — Мелоццо да Форли.

Наверху большая часть фресок разрушилась, остался частично хор Ангелов вокруг торжествующего Христа. Фигура Христа была написана Антониаццо и Мелоццо, сохранились только очертания одежд. Такой Хор Ангелов было принято изображать в средневековье, присутствуют и черты классицизма. Ангелы красивы с вьющимися светлыми волосами.

Завершает декорацию капеллы Бессарионе в нижей части Мадонна с младенцем и Святыми Евгенией и Клавдией. Эта фреска выполнена позднее и не отличается высоким мастерством художника. Следующие статьи о попытке обьединения Церквей – подробности о Соборе в Ферраре и Флоренции, о Медичи, о Василии Бессарионе и Венеции, а также о том, почему Флоренция стала колыбелью Возрождения.