Апр 4, 2023

В XV веке иконография Святого Антония Падуанского верна символическим атрибутам, представленным флорентийским скульптором Донателло на алтаре Базилики в середине века. Донателло создал новаторский комплекс скульптур из бронзы. Начало в статье Падуя и ее Святой. Алтарь предлагал грандиозное зрелище, благодаря полихромии, сверкающему золоту и серебру, богатству декоративных элементов, совершенной пластике фигур со всех сторон. Над главным входом в Базилику Святого Антония расписал люнет начинающий художник Андреа Мантенья в 1452 году.

Представление Святого не изменилось кардинально по сравнению с первыми известными изображениями — оно предвосхитило характер новых изображений, которые мы видим в XVI веке.

Святой и Тициан

Свои первые независимые работы Тициан создал в Падуе, они посвящены Святому Антонию. Несколько зданий обрамляют площадь перед Базиликой Святого, среди них Оратория Святого Георгия и, так называемая, Сколетта дель Санто, созданная Братством Святого. Через несколько лет после смерти Антония было основано Братство, в XV веке братья, у которых не было определенного места для встреч, решили построить рядом с Базиликой новое здание. Так появилась небольшая 2-этажная Сколетта (скуола-школа)– на 1 этаже церковь, а на верхнем в 1504 году построен зал приората для собраний.

Его стены украсили сценами о житии и чудесах Святого в начале XVI века. Цикл состоит из 18 сцен, показывающих развитие иконографии Святого Антония. Внимание в изображениях Святого переносится не на одиночное представление монаха, а на коллективные изображения в толпе, когда он проповдует или творит чудеса.

Антонио приобретает менее абстрактное и оторванные от жизни очертания, иногда традиционные символы и атрибуты исчезают, его фигура в центре становится главным героем события. В 3 сценах молодой венецианский художник Тициан в 1511 году представляет чудеса Святого Антония.

Св Антоний заставляет говорить новорожденного, Ревнивый муж убивает жену кинжалом, Св Антоний пришивает ногу юноше. Разные сцены и чудеса, все со Святым готовым прийти на помощь.

Святой Антоний и хлеб

Еше одно изображение Святого Антония в зале Приоров, одно из самых распространенных и любимых. На входе справа на высоте вошедшего посетителей встречает заказчик цикла — смотритель Братства Никола да Стра. Он изображен в одежде братства, похожей на рясу монаха, раздающим хлеб у дверей Оратории. Здесь Франческо Вечелио, брат Тициана, показывает нам серебрянную статую Св Антония уже с традиционными атрибутами — с книгой и лилией. Традиция изображения святого рядом с раздающим хлеб или самого раздающего его нуждающимся исходит из чуда, которое потрясло Падую в 13 веке и описано подробно в житие Антония.

Ребенок 20 месяцев по имени Томазино, родители которого жили рядом с церковью святого Антонио в Падуе, был неосторожно оставлен матерью рядом с большим чаном до краев полным воды. Мальчик начал играть с водой, видимо, увидел свое отражение . хотел его схватить и упал в воду головой вниз. Малыш не смог выбраться и утонул. Через короткое время мать вернулась и издалека заметила ножки мальчика из бочки, и закричала, заплакала и вынула ребенка. Он уже был весь холодный и неподвижный, потому что умер. Её жалобы и стенания првлекли много людей. Среди них прибежали к ней и монахи францисканцы, и рабочие, которые ремонтировали церковь. Когда увидели, что ребенок мертв, удалились, пререполненные горем. Мать с плачем разрывающем сердце взывала к Антонию, помня о его чудесах. Пообещала, что раздаст нищим столько зерна, сколько весит ее сын. С заката до полуночи мать оплакивала сына и молилась, взывая к Антонию, повторяя свои обеты – до того времени, как мертвый ребенок ожил и стал совсем здоров.

Так, именно хлеб стал частым символом в иконографии Св Антонио, как из-за чуда оживления ребенка после обета связанного с зерном (и хлебом), так и символическим значением хлеба. Хлеб самый важный продукт питания, которым можно насытиться, принял значение милосердия, не только Святого Антония, но в более общем смысле самой Церкви.

Св Антоний с ребенком

С XVII века распространилось изображения Святого Антония с младенцем. Истоки мы находим в житие Святого — встреча с младенцем Иисусом. Самое знаменитое видение Антониия практически на пороге смерти вошло в иконографию не сразу, а сравнительно недавно.

Парадокс, что последнее событие в земном существовании вошло в иконографию сравнительно поздно – в эпоху барокко. Изображение Антонио изменилось и разные художники обращались к изображениям нежности и всепоглощающей любви – Святой Антоний с младенцем Иисусом.

В 1321 году монах незадолго до смерти решил удалится для молитвы в Кампосанпьетро, в маленькой деревушке под Падуей в церквушке, которую местный феодал граф Тизо отдал францисканцам рядом со свои замком.

Как-то вечером граф решил пойти в келью монастыря, в которой находился его друг-францисканец Антоний. На пороге он заметил, что из приоткрытой двери исходит неземное сияние. Он испугался пожара, распахнул дверь и вошел. Граф застыл перед тем, что увидел – Антонио держал на руках Младенца Иисуса. После того как чарующее видение исчезло, увидев волнение графа Тизо, Антоний попросил его никому не рассказывать о святом появлении. Только после смерти монаха Антония граф рассказал о чудесном явлении, которое увидел.

Со временем маленькая церковь Иоанна Крестителя и монастырь были перестроены и укрупнены, но к Келье Видения всегда было особое почтение и поклонение. Остались оригинальные размеры кельи — скромной, бедной и простой, как было при жизни францисканца. В 1906 году при постройке современной Церкви Келья была встроена в новое здание и превратилась в Часовню из 2 уровней. В верхней верующие могут посетить узкую келью, чтобы помолиться в месте чудесного Видения.

Справа окошко и в центре образ Андреа Виварини из Мурано 1486 Св Антонио в полный рост с лилией и книгой. Работа сделана на необработанных досках из тополя, на них спал Антоний, когда был здесь, сохранились очертания его тела. Деревянный топчан стал обьектом поклонения, от него отковыривали щепки – реликвии. Силует тела, сохранившийся на досках, взял за основу изображения Андреа Виварини, теперь его накрыли стеклом.

Именно в этой Келье Видения Антонио почувствовал себя больным 13 июня 1231 года в полдень и к вечеру около Арчеллы недалеко от северных ворот Падуи умер. О его могиле читайте в статье АРКА Святого Антония.