Прошло более пяти веков, но герцог Милана Галеаццо Мария Сфорца, убитый в результате заговора Лампуньяни в 1476 году и преданный забвению, все еще не нашел своего места в истории – следы его, материальные и документальные, до сих пор являются предметом исследований. В...
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/301-мини-150x150.jpg)
Маттео Висконти, прозванный Великим, умер в ректорском доме Санта Мария Росса в Кресченцаго на канале Мартезана 24 июня 1322 года. Он направлялся в Кьяравалле: хотел уйти из политики по примеру своего двоюродного деда и наставника Оттоне, епископа, который привел семью Висконти к власти в Милане. После посещения святилища в Монце его болезнь неожиданно обострилась, и он был вынужден остаться с монахами-августинцами, которые в то время управляли этим монастырем.
Маттео был не в лучшей форме. Над ним висел приговор за ересь, три отлучения от церкви, вынесенные папой Иоанном XXII, и военный крестовый поход под руководством папского викария Бертрандо дель Поджетто.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/002-matteo-visconti.jpg)
Суд над ним состоялся в Валенсии: Папские инквизиторы — Поджетто, недействующий епископ Милана Айкардо Антимиани и монахи Барнаба Миланский, Пасио да Ведано и Онесто да Павия — обвинили его в двадцати трех преступлениях против церкви. Среди них в том,что он неправомерно обложил миланское духовенство налогами, незаконно осуществлял юрисдикцию над церковным имуществом на территории Ломбардии, покровительствовал еретичке Майфреде Пировано, своей правнучке, а также в занятиях черной магией и спиритизмом, неверии в воскрешение тел и в том, что он произнес смертельное заклинание против папы.
В конце судебного процесса Маттео, его сыновья и внуки были отлучены от церкви, лишены всех должностей, имущество конфисковано. Им грозила казнь в случае поимки, каждому, кто возьмется за оружие против них, обещано отпущение грехов.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/403-Matteo_I_Visconti.jpg)
В действительности же обвинение в ереси основывалось на фактическом увлечении Висконти астрологией, причастности к Гульельмской ереси – внучка Маттео стала ее последовательницей (Майфреда Пировано была сожжена в 1300 г. на площади Ветра, подробнее читайте в статье Костер и политика — 1300 год… ). Маттео и Галеаццо обвиняли в заговоре на смерть Папы с помощью серебряной статуэтки, которую они попросили у флорентийского “некроманта” Данте Алигьери. Данте в это время находился в Вероне в гостях у их общего друга Кангранде делла Скала, слава поэта, как заклинателя мертвых, вероятно, была связана с широким распространением части его Божественной Комедии, которую мы сегодня называем «Инферно — Ад».
Маттео был осужден заочно, поскольку, будучи больным, не явился на суд. Светская сторона обвинения сформирована Генрихом Фландрским и Раймондом Кардонским, вместе с ними через месяц месяц Бертрандо дель Поджетто провозгласил военный крестовый поход против еретиков, подняв знамя с ключом от собора Святого Петра в Асти. И вот уже три месяца Висконти находились в этой злополучной ситуации.
Чтобы подтвердить свою невиновность и веру в Римскую церковь, в последние дни перед отъездом из Милана Маттео в присутствии городского духовенства торжественно произнес в Церкви Святой Теклы Никейский Символ веры в присутствии городского духовенства. Затем Маттео повторил подтверждение своей веры в Соборе Сан Джованни в Монце — городе, где он выкупил железную корону из залога Торриани, вернув ее на свое законное место.
Тем временем Маттео вел конфиденциальные переговоры о заключении мира с Поджо и неоднократно обращался в Авиньон с просьбой о снятии отлучения, но безрезультатно.
Наконец, уставший и больной, в возрасте семидесяти четырех лет он решил оставить Милан своему старшему сыну Галеаццо с надеждой, что он добьется удачи в переговорах.
В приходе Кресченцаго здоровье Маттео внезапно ухудшилось, и он умер. Галеаццо и его братья решили сохранить его смерть в тайне, чтобы выиграть время и выработать стратегию обороны. Они приказали монахам продолжать приносить ему еду и питье, а врачам — навещать его и делать вид, что лечат и дают лекарства. Через некоторое время скрывать смерть стало невозможно, и вести о ней распространились.
В Клерво состоялись торжественные похороны, но место погребения держалось в тайне. Семья боялась, что гвельфы или крестоносцы выкопают тело и сожгут его на костре, как это уже произошло в 1300 г. с трупом еретички Гульельмы, эксгумированным из ее гробницы в том же аббатстве.
Место погребения Маттео Висконти до сих пор остается тайной. Неизвестно, куда же на самом деле поместили тело Маттео Висконти: одни говорят, что он так и не переехал из Кьяравалле (историк Корио, придворный Людовико иль Моро Сфорца — один из них), другие — что в церковь Санта Мария Росса в Кресченцаго, куда он ходил перед смертью.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/306.jpg)
Некоторые считают, что его тайная могила в церкви Св. Евсторгия. Почему именно здесь? Прежде всего потому, что здесь находится семейная капелла Висконти, открытая в 1297 г. по приказу Маттео Висконти. Некоторые исторические факты позволяют предположить, что похоронный обряд был совершен не в Кьяравалле, а в Милане, в церкви Св Евсторгия. Эта церковь была особенно дорога епископу Оттоне Висконти, который праздновал в ней победу в Дезио над семьей Торриани. Маттео задумал построить семейную погребальную капеллу в 1297 году, здесь похоронил свою жену Бонакозу Борри, умершую за год до этого.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/302.jpg)
Капелла Висконти (четвертая справа) посвящена святому Фоме и была построена в 1297 г. по заказу Маттео Висконти, имперского викария и капитана народа. Самые старые фрески сохранились на своде, написаны художником из Эмилии примерно во втором десятилетии XIV в., о чем свидетельствуют выразительность и четкость богатых драпировок. В четырех парусах свода расположены фигуры евангелистов в перспективной архитектуре. Эта перспектива находится еще в стадии становления, и хотя она напоминает о Джотто, присутствовавшем в те годы в Милане при дворе Аццо Висконти, все же художник допускает многочисленные ошибки или неясности в пространственном изображении. Возможно, наибольшие трудности он испытывал при введении человеческой фигуры в архитектурное окружение, поскольку здесь она кажется то слишком сжатой, то почти парящей в пространстве, без возможности твердо опираться ногами на землю.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/312.jpg)
Фрески на стенах относятся ко второй половине XIV в. Справа – «Св.Георгий с принцессой», датируемая 80-ми гг XIV в. и приписываемая анонимному мастеру Лентате, художнику, названному так по месту расположения расписанного им оратория.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/303.jpg)
На правой стене находится надгробный памятник сына Маттео Стефано Висконти и супруги Валентины Дория (1359 г). На саркофаге изображены: в центре — Мадонна с Младенцем; слева — Стефано Висконти, которого благословляет святой Стефан, и двое святых; справа — Богородица протягивает руку в знак защиты Валентине Дория, которую представляет святой Иоанн Креститель, а за ним следуют двое других святых. Персонажи как бы свободно перемещаются в пространстве, что объясняется отсутствием разделения между тремя эпизодами.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/307.jpg)
На противоположной стене находится самая сложная по содержанию, фреска. Она изображает Триумф святого Фомы и относится к доминиканскому посвящению Св. Евсторгия (церковь с 1227 г. окончательно приписана к доминиканцам). Капелла Висконти была посвящена святому Фоме, и эта картина подчеркивала теологическое обоснование выбора миланских герцогов.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/309.jpg)
Автор картины идентифицируется как Ановело да Имбонате, или мастер, близкий к Джусто де’ Менабуои. Это изображение представляет собой высший уровень живописного цикла капеллы, как с живописной точки зрения, так и с богословской.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/308.jpg)
В центре композиции на троне в перспективе восседает святой Фома в черно-белых одеждах ордена, его рука благословляет, раскрытая книга символизирует Учение. Предложена иллюстрация к «Сумме теологии» Фомы Аквинского: высоко в небе парят ангелы, в центре благословляющий Христос, вокруг — символы евангелистов и пророков, с раскрытой книгой в руках. Ниже расположены святые, символизирующие обучение как в положительном, так и в отрицательном смысле: справа — монах-ученик Фомы, напротив — еретики, например, тот, что виден сзади, в восточной одежде и широкополой шляпе.
Это Аверроэс (Ибн Рушд, 1126-1198) — автор трудов по логике, аристотелевской и исламской философии и богословию, ставший эталоном в еретическом лагере. Богословский спор за первенство в толковании Аристотеля породил немало конфликтов. Здесь отсылка к примирению, проведенному доминиканцами Св Евсторгия, между официальной церковью и Висконти, ведущими выразителями итальянских гиббелинов. Папа Иоанн XXII в 1320 г. отлучил от церкви за ересь архиепископа Джованни Висконти с братьями, среди них и Стефано, погребенный в этой капелле. Символично, что на боковой стороне саркофага, обращенной к стене разглядели крест еретиков-катаров (изображения не нашла, увы).
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/305.jpg)
В капелле Висконти хранилось еще одно произведение конца XIII века — распятие, которое теперь мы видим на главном алтаре, написанное на дереве по византийской традиции Христа Страдающего. Работа неизвестного мастера Венето (Падуя и Венеция в 1270-1315 гг.). Это редкий сохранившийся пример византийской традиции Христа Страдающего для доминиканского ордена.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/310.jpg)
Но не капелла внутри, как бы замечательна она ни была, вызывает любопытство у тех, кто ищет могилу Маттео Висконти. Если выйти на улицу и от главного входа Собора, пойти направо, то через несколько шагов, взглянув наверх на недосягаемой высоте жно разглядеть барельеф Маттео Висконти.
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/301.jpg)
Некоторые уверены, что именно здесь, за барельефом, лежат кости основателя династии Гонзага Маттео Висконти. Никто, по крайней мере, до сегодняшнего дня, не захотел это проверить, а с современной техникой исследований, сделать это было бы несложно
![](https://veronavisita.it/wp-content/uploads/2023/08/300.jpg)
Это был средневековый обычай — хоронить важных и значительных персон в стенах освященных зданий. Кости Маттео Висконти, основателя династии, могут покоиться прямо за его мраморным бюстом, вмонтированным в наружную стену семейной часовни, как бы защищая ее и подавая сигнал своему городу