Ни одна семья не была так одержима скачками Палио и скаковыми лошадьми, как Гонзага из Мантуи. Художник Мантенья поступил на службу к Гонзага в 1460 году, но уже до этого мастерски изображал лошадей. На своей первой самостоятельной работе около 1452 года в часовне...
Самый загадочный шедевр итальянского Возрождения, так называемые карты Тарокки Мантенья. На самом деле, они не имеют отношения к картам Таро и не созданы замечательным художником Венето Андреа Мантенья. Почему же их называют Таро Мантенья?
Из-за ошибки…все исследователи повторяли слова знаменитого филолога Луиджи Ланци, который написал в своей работе: “…таким методом сделали тогда 50 карт, которые называли Игра Мантеньи” (Ланци, 1695-96гг).
Джорджио Вазари написал: “Мантенья охотно гравировал на меди, в числе других вещей он этим способом исполнил свои Триумфы, что обратило на себя внимание, ибо лучшего в этом роде никто не видел”. Из-за этого упоминания раньше считали, что гравером карт был Мантенья. Как возможного автора в прошлом называли флорентийского гравера Баччио Бальдини, и иногда карты называют Тарокки Бальдини.
В недавнее время исторические исследования и стилистический анализ начинают немного прояснять происхождение этих загадочных карт – называемых Тарокки Мантенья. Дебаты и иссследования не закончились, но достаточно уверенно определили место производства, эпоху и общий смысл игры.
Эта колода карт – синтез знаний позднего средневековья в аллегориях, отражающих общество – социальных, интеллектуальных и духовных. Несомненно, образовательная игра, которая вдохновляла на новые изображения в искусстве художников, гравюры на меди этих карт стали живописными моделями и в творчестве Мантенья.
Тарокки Мантеньи известны в двух версиях, немного отличающихся друг от друга – Мастера Е и Мастера S (по буквам, обозначающим группы карт Состояние человека). Обе версии игры быстро распространились и “перешли” через Альпы с итальянских территорий в Германию и во Францию (известна неполная версия колоды Альбрехта Дюрера).
Разное качество оттисков, сохранившихся в разных коллекциях, говорит о том, что оригинальные гравюры переделывали не один раз. Широкое распространение копий подтверждает то, что было немало заказчиков, не обязательно аристократов, которые Таро Мантенья считали полезными для понимания культуры гуманизма.
Сразу понятно, что карты созданы не для азартной игры, фигуры разбиты на пять групп (обозначены буквами слева внизу каждой карты A B C D E), по 10 в каждой группе. Кроме того в ногах каждой фигуры справа номер – римскими и арабскими цифрами.
Группы карт Тарокки Мантенья
Е или S, от 1 до 10 Состояние человека, от Бедняка/Нищего Е1 до самого важного Папы Римского Е10
D, от 11 до 20 Апполон и Музы, девять женских фигур согласно классической традиции выражают разные искусства, над ними Аполлон D20
C от 21 до 30, свободные искусства и высшие науки над ними Философия С28, Астрология С29 и Теология С30
B от 31 до 40 Добродетели и Гении Жизни – Интеллект, Время и Космос
A от 41 до 50 Небесные Сферы – семь Планет и три Высшие Сферы (Первопричина/бог А50)
ГРАВЮРЫ У большинства художников не было навыков гравировки. Создание гравюр началась в Германии в 1430-х годах, уже с 1450-х годов в Ферраре и в Болонье существовали активные сообщества граверов и типографов. Некоторые исследователи классифицируют карты «Мантенья» как «гравюры, близкие к флорентийской манере». В то время Флоренция была связана политически с Болоньей, а Феррара считалась врагом. Многочисленные флорентийские ремесленники отправились в Болонью, чтобы построить и украсить городские дворцы.
ДАТА Сходство с известными миниатюрами позволяет определить, когда были созданы карты – около 1465 года. Появление чего-то похожего на изображения «Мантенья» в Болонье появилось на миниатюре 1467 года в Манускрипте Конституция и привиллегии Студио Болоньезе. Здесь воспроизведены персонажи из карт — Император Е9 (представляет императора Теодозио) и Папа Е10 (Папа Паоло 2).
На переднем плане среди студентов и ученых изображение Купца Е4. Исследователи считают, что карты уже были созданы до 1467 года и некоторые послужили моделями для миниатюры в Конституции Университета Болоньи. По причинам, связанным с развитием техники гравюры в Италии, ранее 1460 года создать их не могли.
МЕСТО производства
Определелить мест производства Тарокки Мантенья совсем нелегко, некоторые названия карт указывают на диалекты Венето и Феррары- Artixan E4 (Ремесленник), Zintilomo E5 (Знатный), Doxe E7 (Дож). Техника исполнения приближает к Ферраре, а использование титула Дож говорит о заказчике из Венето, ведь для феррарца титулом в их государстве был Герцог – Дука. Исследователи склоняются к тому, что карты произвели в Ферраре для венецианского заказчика.
Оказалось нетрудно определить, какая из серий карт создана первой. Главное отличие серий в зеркальном изображении некоторых фигур. В картах мастера Е более четкие линии и позы фигур, более выразительные лица у персонажей, они выгравированы и напечатаны лучше. Мастер Тарокки Мантеньи серии Е более осведомлен о литературных источниках сюжетов. Фигуры серии S отличаются большей свободой и реализмом рисунка.
Помогают иконографические элементы, например, исследования костюма. На фреске Андреа Мантеньи в Мантуе в знаменитом Чертоге Супругов (1469-72гг) волосы у одного из кавалеров, шапка и одежда такие же как на трех картах серии Е.
Кроме того, в труде поэта Людовико Ладзарелли (около 1471 года) Изображения языческих богов есть 22 изображения из групп Планет и Муз серии карт, созданных маэстро Е. Две версии манускрипта из Библиотеки Герцога Урбино посвящены Герцогу Феррары Борсо Эсте и Герцогу Урбино Федерико да Монтефельтро. Борсо стал Герцогом в 1471 году (и в этом же году умер), значит кодекс, посвященный ему создан в 1471 году.
Какие художники могли сделать рисунки к картам, которые называют Тарокки Мантенья? Музы, добродетели и гуманитарные науки — стоящие фигуры в традиционной одежде, до изображений «Таро Мантенья» практически не встречались. Иконография Муз следует программе, созданной Гварино Веронским, наставником принца Леонелло Эсте в Ферраре для его летней резиденции Бельфиоре. Читайте в статье Студиоло-кабинет маркиза Эсте. В программе Гварино Эвтерпа была музой флейты, а Полимния — музой земледелия. Сравним картины, сделанные около 1450 года в Ферраре с одной из девяти муз на картах – Эвтерпой. Читайте Гварино верронский – сын кузнеца
Похоже, что верхняя половина одной картины и нижняя другой стали картой. Историки искусства согласны, что левая картина, идентифицированная как Муза Полимния была создана для студиоло Леонелло д’Эсте в его новом Дворце Бельфиоре около 1450 года. Другая Муза редко упоминается, но должна была находится в том же месте. Палаццо и студиоло были разрушены в результате катастрофического землетрясения в Ферраре в 1593 году.
Изучая венецианские гравюры предположили, что Маэстро Е может быть Франческо Финигверра, который после опыта гравюр на меди, приобретенного во Флоренции, приехал в Венецию в 1457 году. Также не исключают, что художники из Феррары, Мантуи, Милана, Венето или Пармы работали в Ферраре при дворе Борсо Эсте. Имя Маэстро Е должно быть связано с миниатюрой, работой в Ферраре и кругом Франческо дель Косса около 1460 года.
Маэстро серии S связывают с умбро-флорентийской школой — с миниатюристами из Феррары или Паданской равнины и датой около 1470 года. Некоторые карты более декоративны, что характерно для центральной Италии.
Нет мастей, карты пронумерованы от 1 до 50 и отличаются высочайшим качеством, необычным для того времени, и даже украшены позолотой. Сохранились двойная серия гравюр из 50 карт и копии разных художников.
Каждая фигура с названием и цифрой, в целом они отражают мировой порядок вдохновленный гуманизмом, в которой аристократы и церковь рангом ниже чем искусство, наука, добродетели, планеты и небесные сферы.
Последняя заключительная Аллегория колоды Мантеньи, олицетворяющая самого Бога — Первопричина всего. Она происходит от идеи Аристотеля о Неподвижном двигателе — когда все движется в мире, что-то должно приводить это в движение. Это нечто он считал предельно совершенным, и христианские ученые, такие как Фома Аквинский, быстро пришли к выводу, что это мог быть только Бог.
Карты отличаются от будущих карт Таро, но иконография этих «карт Мантеньи» возможно использована в первых картах Триумфов.
Правил этой образовательной игры мы не знаем, может быть Триумфы Таро были альтернативой или собирательной версией этих изображений. Образованные люди прибавляли карты с целью создания новых игр? Кто знает…Одна из ошибочных версий, что это карты для Игры о Сферах De Ludo globi, которую придумали Кардиналы Кузано, Бессарионе и Пикколомини (будущий Папа Пий2) в Мантуе во время Собора 1459-60гг. Но игра не может быть связана с картами, сам Кузано в трактате 1514 года писал о правилах игры, связанной с механическим движением сфер — как придать им импульс и заставить катиться прямолинейно.
Похожие статьи
