История произошла в XV веке и объединяет много персонажей – династию Малатеста из Римини, Папу Римского Колонна, последних императоров Византии Палеологов и турецких султанов, византийского философа, французского писателя, пастуха, удачливого археолога, монахинь. Кто...
В рамках проекта Альта Вия дей Монти Лигури с 2006 года начались изучения комплекса Лазарета Сан Николао на горе Пьетра Количе (Лигурия). Через 8 лет раскопок открыли для посещения фундаменты церкви и Лазарета, на стендах — рассказ об истории этих мест и результаты раскопок. Лазарет Святого Николао находился рядом с церквью, в нем останавливались странники и религиозные паломники по пути в Рим. Здесь на горе был стратегический узел соединения дорог между Лигурией, Тосканой и Эмильей, в раннее средневековье холм стали называть Пьетра Количе (впервые название в 774 году в указе Карла Великого). В результате недавних археологических исследований обнаружен комплекс зданий на холме — Лазарет и приют для странников, церковь и кладбище.
Во время изучения кладбища XIV века археологи столкнулись с редчайшим случаем «родов в гробу» — феномен, когда плод умершей беременной женщины «родился» уже после её захоронения. Такое явление редко встречается археологами при раскопках и известно, как выталкивание плода в захоронении после смерти матери. Происходит такое явление из-за скопления газов во время разложения тела.
Ребенок на момент смерти женщины был уже сформировавшимся, ученые считают, что беременность была 38-40 недель. Останки женщины и ее еще не родившегося ребенка находились в могиле вместе с двумя другими детьми — 12 и 3 лет. Могила обнаружена в 2006 году, но только в 2017 году изучена учеными из Университета Генуи, биоантропологом из Англии и историком-специалистом по средневековой чуме из Осло.
Центром этой структуры была церковь Св.Николао, расположенная на самой вершине горы. Планиметрия здания XII века в виде креста тау Т с тремя полукруглыми абсидами, размеры церкви 7,10м на 3,35 м. На северной стене был построен алтарь для богатого захоронения в виде отдельного небольшого помещения. Рядом со стенами церкви обнаружено три могилы, в одной из них усопшего снабдили монеткой (что было традицией и подтверждено в разных средневековых раскопках — оплата Каронту или погребельный амулет-монетка). Кваттрино из Пизы выпускался Императором Карло VIII только в 1494 году. Значит, после этой даты еще посещали паломники Лазарет, приют и церковь.
Комплекс зданий рядом с церквью площадью около 120 кв.м был предназначен для приюта паломников, направлявшихся по дорогам в Рим. Особое географическое положение церкви на горе Сан Николао описано в средневековых источниках, как «пустынное место» — здесь вдали от населенных мест на пересечении важных дорог в сторону Рима нужна была структура для отдыха и лечения паломников — крестьян, ремесленников, рыцарей и солдат, направлявшихся к Святым местам и реликвиям Рима. Предположительно на 40 мест был рассчитан приют в средневековье.
Монеты и керамика, найденные при раскопках позволяют узнать немного больше о времени посещений этих мест. Денарий из Феррары 1344 — 52 годов, под обрушившейся крышей здания обнаружены монеты из Пизы, Павии, Феррары, Болоньи и Флоренции. Две из них говорят о датах выпуска — Генуэская времен Филиппо Мария Висконти (1421 — 1435) и середина XV века периода правления двухгодичных Дожей Генуи.
Построена церковь за счет дворянской семьи Конти из Лаваньи, последнее упоминание в 1590 году о сильном пожаре, разрушившим и приют, и церковь Св.Николао. После того как упала крыша, здание было заброшено, в XVI веке здесь были очаги кострищ и найдено оружие — наконечники стрел, кинжалы и часть балестры. Судя по всему, лихие разбойники на дорогах выбрали это место для постоя и останавливались солдаты в период частых стычек. С XVII века совершенно заброшено.
Возраст похороненной здесь женщины из могилы, привлекшей особое внимание археологов, 30-39 лет. Скелет лежал на боку, слева похоронены два ребенка 12 и 3 лет, еще не определен их пол. Это единственное захоронение на кладбище с несколькими телами, все остальные были одиночными. Вероятно, что это были родственники — мать с детьми, которые умерли одновременно. Но их родственные связи еще не подтверждены.
Датой смерти является середина 14 века — именно тогда чума «черная смерть» появилась в Генуе, 1348 год. Предположение, что они умерли от чумы, подтверждается — у матери и старшего ребенка 12 лет обнаружен антиген F1 вируса Yersinia pestis, вызывающего чуму.
Причину чумы, вирус Yersinia pestis обнаружили археологи в Лондоне в 2011 году. Археологические раскопки в Лукке — самые важные в Тоскане (на кладбище Аббатства Св.Петра) исследуют действия вируса чумы. До сих пор этот вирус существует на юго-западе США, в Азии и в Африке. Ежегодно его жертвами становятся от 1000 до 3000 человек, теперь он очень медленно передается от человека к человеку. Ученым предстоит выяснить, почему снизилась активность вируса по сравнению с сотнями лет назад. Читайте статью Паломник-прокаженный и болезни в Европе.
В раскопках рядом с Генуей обнаружено первое доказательство распространения чумы в Лигурии — вирус чумы в могиле 1348 года. Именно из порта Генуи стала распространятся «черная смерть» в 14 веке по основным дорогам того времени.
Женщина из изучаемого захоронения умерла от чумы, но обнаружили и другие ее болезни — врожденная дисплазия тазобедренного сустава и возможный синдром Легг-Кальве-Пертеса, связанный с патологией бедренной кости. (Читайте о подобных болезнях Иоганны Австрийской в статье Любовь и ненависть герцога Медичи). С такими болезнями понятно, что при жизни женщина была хромой. Старший ребенок 12 лет также был не совсем здоровым, от недостаточного питания на костях остались следы метаболических заболеваний желудочно-кишечного тракта.
Кладбище находилось за абсидами церкви. Неизвестно, хоронили ли в деревянных гробах, очень мало найдено гвоздей, чтобы можно было это утверждать. Одно захоронение с пряжкой ремня на уровне пояса скелета и кинжалом с правой стороны скелета. Все тела лежат на спине, но с разным положением рук — сложены на груди или вытянуты вдоль тела. Разные предметы остались в захоронениях — бронзовые или железные пряжки ремней, элементы кожи от ремней, в одной могиле — три пряжки-украшения на ремне и кинжал, ножны которого не сохранились.Одно захоронение можно считать военным, в нем похоронен солдат.
Керамика и кухня лазарета.
Изучение керамики, найденной во время раскопок, дает представление отом, какой была кухня приюта и что готовили для паломников.
Керамические издалия для использования на кухне сделаны из «грубой» неочищенной глины и не отличаются изящностью. Для выпечки лепешек из смеси муки зерновой и каштанов использовали небольшие 16-20 см в диаметре плоские тарелки «тестелло» с небольшим выступающем краем. Их использовали в западной Лигурии. Изучение найденных черепков «тестелл» выявило как минимум двух разных местных ремесленников-производителей. Сосуды Оллы и кувшины с ручками сделаны на гончарном кругу и сырье для их изготовление было более очищенным. Оллы были кастрюлями, в которых готовили и разогревали супы и поленту из муки каштанов. Меньше, чем кастрюль найдено кувшинов, в них хранили жидкости для питья. На кухне приюта обнаружена и печка-очаг с плоской поверхностью для выпечки хлеба. Примечательно, что такие печки были в домах местных крестьян до 70-х годов прошлого века. Из обоженной глазурованной керамики обнаружены только низкие сковороды с ручкой сбоку — типичные для Лигурии 14 века.
Немного керамики тонкой работы — майолику применяли для столовой посуды, она была привезена из Тосканы и Савоны. На мисках белая глазурь и зелено-коричневый узор, маленькие кувшинчики для соусов белого цвета, и также белые тарелки.
Из иностранной керамики с глазурью обнаружены фрагменты из Испании 14-15 веков. Посуды, сделанной в 16 веке совсем не нашли, более позднего периода керамика из Пизы. Мало больших блюд, в основном керамическая столовая посуда индивидуальная. Кроме керамики на кухне приюта были каменные сосуды, в которых готовили на очаге.
В обязанности религиозного гостеприимства входило принять, накормить, дать ночлег и оказать помощь заболевшим паломникам. Кормили, в основном, супом, лепешками и кашей-полентой из низкосортной муки — каштанов, сорго и зерна. Мяса ели немного, и оно органичивалось свининой, курятиной (их выращивали в приюте) и дичью.
Ножницы и керамические бобины для пряжи говорят о том, что здесь работали и ремесленники —возможно, ткачи и портные. Примечательно остутствие предметов, связанных с паломничеством — ракушек, частей посохов пилигримов, амулетов.
Читайте статьи на сайте
Фонтан богини Феронии был в Вероне?
Реликвии страстей Христовых — гвозди