Сен 6, 2022

Продолжение рассказа о Драгоценностях Лукреции Борджия… и не только о них. Архивные документы предлагают нам необычную информацию, чтобы узнать Лукрецию Борджия — образ богатой и влиятельной женщины, герцогини и матери, полный благородства и глубокой духовности. В Государственной Архиве Модены в разделе “Секретные архивы Эсте” сохранились две инвентарные описи, сделанные при жизни Лукреции в Ферраре – опись гардеробной 1502-04гг (вскоре после свадьбы, включая приданое) и драгоценностей 1516г.

Не удивляет, что в длинном списке ценностей Лукреции слово “священный” последнее, которое приходит в голову даже в отношении предметов, связанных с религией. 69 наименований, обьединенных в группы, в большинстве своем состоят из бриллиантов, изумрудов, рубинов, жемчуга и огромного количества золота.

Украшения, связанные с религией не только ценные и дорогостоящие, они идеально сочетают красоту с верой. Больше всего Лукрецию беспокоила их огромная стоимость. Духовником Лукреции был Томмазо да Кайано, последователь монаха Джироламо Савонаролы, соженного на костре во Флоренции в 1498 году по приказу отца Лукреции – Папы Александра 6. Савонарола выступал против роскоши, богатства и светских интересов флорентийцев, которым проповедовал в последнее десятилетие 15 века. Как и другие риформаторы церкви Савонарола был против представления Мадонны, Святого Семейства и Святых в одеждах из дорогих тканей, с драгоценностями, в украшенных камнями окладах. Богатство икон, реликвариев, утвари и даже религиозных книг, дорогих и красивых, отвлекало верующих от молитвы. Христос и его апостолы, конечно, не одевались с роскошью, не имели драгоценностей, поэтому и представлять их по другому не имеет смысла, по мнению Савонаролы. Украшения и богатое платье сразу привлекают внимание к внешней красоте и верующие забывают о глубоком божественном смысле. Савонарола, без сомнения, яростно осудил бы работу Пинтуриккьо в апартаментах Папы Борджия в Ватикане (1492-94).

Художник изобразил 14-летнюю Лукрецию Борджия в образе Святой Катерины. Ожерелья из жемчуга и золота, кулон с большим драгоценным камнем и тремя жемчужинами в золотой оправе, ценная брошь на плече. Здесь же Христос с золотой цепочкой и кулоном в виде агнца Божьего, в одежде из дорогой расшитой ткани с ценными камнями.

Мадонна дей Раккомандати, созданная около 1501 года, в короне с драгоценными камнями, с поясом из золотых нитей и ценной брошью. Справа изображена Лукреция Борджия с таком же богатым поясом, как у Мадонны, на лоб спускается драгоценность. Такие изображения созданы до третьего брака Лукреции, до ее переезда в Феррару.

Герцогиня Феррары Лукреция Борджия — в образе Святой Беатриче Эсте совсем другая – без украшений.

Лишнее – на благо других

Из оживленного переписки с духовником Томмазо Кайани мы знаем, что Лукреция была обеспокоена своим великолепным и дорогим приданым. Не потому, что она не хотела нарушать законы об ограничении роскоши, а по духовным причинам. Как могла она попасть в Рай, прожив жизнь, окруженная такой роскошью и богатством? — вопрос, который Лукреция задавала духовнику.

Он отвечал ей, что статус Герцогини обязательно требовал такого образа жизни: одежда и украшения демонстрировали достоинство Герцогини и богатство государства. Однако настоящий вопрос Лукреции касался, по словам Томмазо Кайани, того, что делать с излишним личным богатством?

В этом случае обязанность герцогини заключалась в том, чтобы использовать свое богатство на благо других. Лукреция ответила на советы своего духовника конкретными делами — проектами мелиорации по всему герцогству, которые она финансировала лично. Ее цели были ясны: использовать свое богатство, чтобы приносить пользу другим, а не обогащать себя.

Камни притягивают небесную силу

Первое, что бросается в глаза при изучении описей Лукреции Борджия – большое количество алмазов, изумрудов, рубинов, жемчуга и золота — драгоценных камней, известных своими полезными свойствами. В то время считали, что камни и металлы обладают силой божественного происхождения. Философ Марсилио Фичино в неоплатонических теориях помещает камни на первое место среди средств, наделенных силой притягивать небесную силу. К каждому средству также относилась планета 1. камни и металлы ЛУНА; 2. растения, плоды и смолы; МЕРКУРИЙ 3. духи, мази и порошки;ВЕНЕРА 4. слова, песни и музыка;СОЛНЦЕ 5. воображение и страсть; МАРС 6. логика и человеческий разум; ЮПИТЕР 7. использование божественного разума, оккультизма, высших сил, превосходящих человеческий разум САТУРН.

Помимо этого драгоценные камни имели символику: как Солнце излучает мир, а Бог освещает и открывает умы людей, драгоценные камни, наделенные большой яркостью, заключают в себе отражение солнца и Божественного света. Драгоценные камни, описанные в описи 1516, похоже, излучают этот полезный свет: первый предмет в списке-огромный бриллиант, инкрустированный золотом, с красивой жемчужной подвеской. Под № 4 из списка — драгоценный камень с надписью «Иисус» инкрустированной бриллиантами, вставленный в золотую оправу, свисающую с цепи из того же золота. В этой записи говорится, что герцогиня повседневно носила на шее этот кулон, вероятно, как амулет против зла, практика, которая была широко распространена между пятнадцатым и шестнадцатым веками.

Кроме того, подвески или броши с именем Христа часто носили непосредственно, чтобы контактировали с кожей — считалось, что физический контакт с этими амулетами обеспечивает большую защиту. В записи № 6 — четыре больших ограненных бриллианта, укрепленных в золотых треугольниках, представляющих Троицу, с белой, красной и бирюзовой эмалью. Один из них был прикреплен к золотой иконке, на которой изображено тело Христа, подготовленное к погребению. Следующие – два алмаза и рубин, украшающие иконку, № 12 — крест из золота с распятием “с пятью большими, тремя маленькими алмазами вместо гвоздей, с рубином в ране, изображающим кровь,с жемчужинами, с брилиантом в виде сердца на терновом венце.

Это наиболее ценные предметы из списка Лукреции Борджия, и их было много.

Образы, связанные со страстями Христовыми и погребением Христа самые многочисленные в коллекции предметов Лукреции. Акцент на страданиях Христа на кресте — постоянное напоминание о страданиях и о необходимости искупления грехов. В письме к Федерико Гонзага после смерти Лукреции, Джованни Гонзага писал, что она носила власяницу около десяти лет, и последние два года каждый день ходила на исповедь.

Страдания Христа перекликались с ее собственными?

Лукреция потеряла трех детей в течение нескольких лет, не говоря о многочисленных выкидышах, она была разлучена с сыном от второго брака Родриго Арагонским (умер в 1512 году в возрасте двенадцати лет, находясь под опекой герцогини Бари Изабеллы Арагонской Сфорца). Ее супруг Герцог Феррары не разрешил ему жить и воспитываться при своем дворе, хотя и принял предполагаемого брата Лукреции.

Она не могла признать сыном Джованни Борджиа, который жил при дворе под видом ее брата. Читайте в статье Тайны Борджия – Дитя Рима.

Лукреция в своих письмах не раскрывает сокровенные мысли – часто повторяется утверждение о необходимости подчиняться воле Божьей, молитвы о здоровье мужа и детей. В медальонах встречается молитва святого Льва. Известно, что в мае 1516 года она посылает курьера из Бельригвардо в Феррару за текстом этой молитвы. Молитва Льва Великого, на самом деле напоминание о том, что не нужно придавать ценность вещам земным, нужно думать о духовных ценностях, которые длятся вечно .