Происхождение игральных карт до сих пор вызывает споры. Первые свидетельства относят к X веку в Китае, вскоре после изобретения бумаги. Три масти китайских колод обозначали деньги: отсюда гипотеза, что карты были одновременно и игрой, и ставкой. Появление карт в Европе также неясно: авторы, которые пишут о других видах игр, не упоминают о картах — Франческо Петрарка (1278 г.), Джованни Боккаччо или Джеффри Чосер. Представляется вероятным, что карты попали в Европу благодаря контактам с египетскими мамлюками (военное сословие в средневековом Египте) в конце XIV века. Их колода из 52 карт делилась на 4 масти: трефы (палки для поло), динарии, мечи и кубки. Каждая масть состояла из десяти пронумерованных карт и трех фигур (или придворных карт): короля, наместника и второго наместника. Поскольку исламский закон запрещал воспроизводить человеческие фигуры, придворные карты иллюстрировались абстрактными мотивами и имели надпись с именем сановника.

Согласно менее распространенной теории, игральные карты произошли от римских медных или бронзовых слитков, называемых aes signatum: среди изображений, выгравированных на этих прямоугольных табличках, были меч, посох, кубок и орел. Известно очень мало образцов этих древних монет, но сторонники версии приводят в качестве доказательства тот факт, что слово туз происходит от латинского aes («деньги», но также «медь» или «бронза»). Подробнее в статье Деньги в древнем Риме. Об азарных римлянах читайте в статье Играли, играем и будем играть!

ПРИДВОРНЫЕ ЗАБАВЫ: КАРТЫ, ИМИТИРУЮЩИЕ ОХОТУ

Фигурные карты — король, королева, рыцарь и валет, известные также как «почетные», — типично европейские: некоторые старинные колоды иллюстрированы сценами охоты, и можно предположить, что игра имитировала одно из любимых развлечений придворных.

Фигуры, связанные с мастью, которую они представляли (например, «король сокол» или «королева олень»), навевают мысли о сказочном сценарии. В Ландесмузее Штутгарта хранится колода из 49 карт (первоначально 52), принадлежавшая герцогам Баварии и датированная примерно 1430 годом. Карты с цифрами (от 1 до 9) разделены на «Уток», «Соколов», «Собак» и «Оленей», а на придворных картах изображены мужские фигуры для мастей птиц и женские фигуры для мастей четвероногих. В другой подобной колоде, принадлежавшей инсбрукской ветви Габсбургов около 1440-45 гг. (ныне хранится в музее Вены) в качестве мастей указаны цапли, соколы, собаки и олени.

Может быть в игре сокол был врагом уток, а собака охотилась на оленей. Недавно была обнаружена французская колода 1470 года, в которой в качестве мастей выступают четыре конкретных предмета, связанных с охотой: рог, собачий ошейник, двойная петля и моток веревки.

Это необычная иконография — богатый заказчик этой роскошной колоды был страстным охотником, он выбрал для своих карт не броские символы, а практичные и необходимые для охоты. Еще одна особенность в том, что из четырех валетов три изображены в виде охотников, а четвертый – джокер. Возможно, это выражает особое отношение этого господина к своему личному шуту, важной фигуре при дворе (джокер в современных колодах появился только в XIX веке в Америке).

Масти французской колоды 15 века — ОХОТА

КОЛОДА БОГОВ — ПРЕДШЕСТВЕННИЦА КАРТ ТАРО

Карточные игры широко практиковались при дворе Джан Галеаццо Висконти. Его дочь Валентина взяла с собой колоду «ломбардских карт”, когда в 1389 году вышла замуж за Людовика Туреннского, брата короля Франции. Его младший сын Филиппо Мария с ранних лет больше увлекался карточными играми, чем игрой в кости, так и не научился играть в шахматы.

В «Жизни Филиппо Марии Висконти, герцога Миланского с 1412 по 1447 год» Пьера Кандидо Дечембрио, придворного и дипломата, рассказывается о том, как при дворе постоянно изобретались новые игры. В один из годов между 1415 и 1420 герцог заказал Марциано из Тортоны особую колоду, не похожую на все остальные. Марциано Рампини да Тортона — церковник, эрудированный поклонник классики и астрологии в те времена, когда астрономия и астрология были одним и тем же понятием.

Будучи воспитателем Филиппа Мария, он стал его доверенным секретарем и советником и придумал новую колоду в соответствии со вкусами принца. Марциано доверил работу ломбардскому художнику Микелино да Безоццо и написал сопроводительное сочинение — фактически первое «руководство» по карточной игре с подробными объяснениями пиктограмм, их значения и расположения различных символов. Колода, к сожалению, утеряна, но руководство хранится в Национальной библиотеке в Париже.

Валентина Висконти

В этой колоде числовые карты были разделены на четыре масти: орлы, соколы (или фениксы), черепахи и голуби. Во главе каждой масти стояли четыре карты над самим королем, представляющие классические божества. Орлов возглавляли четыре добродетели: Юпитер, Аполлон, Меркурий и Геракл. Соколов — четыре богатства: Юнона, Нептун, Марс, Эол. Черепахи — четыре целомудрия: Диана, Веста, Паллада, Дафна. Голуби — четыре удовольствия: Венера, Вакх, Церера, Купидон.

Таким образом, это была аллегорическая колода: в ней герои Добродетели сталкивались с героями Богатства, а Целомудрия — с героями Удовольствия. Именно поэтому Мартиан объяснял аллегории богов: не все так хорошо разбирались в классической культуре, как его ученик.

Дечембрио сообщает о непомерной, возможно преувеличенной, стоимости колоды в 1500 флоринов. Можно предположить, что это была не простая колода для игры, а организованная серия миниатюр философско-нравственного содержания. После смерти Филиппо Мария (1447 г.) наступил тяжелый трехлетний период, когда Милан охватили волнения, грабежи и разрушения. Прекрасная иллюминированная колода была куплена венецианским капитаном Якопо Антонио Марчелло, который в 1449 году преподнес ее в дар Изабелле Лотарингской.

Изабелла Лотарингская, Галерея Уффици

В сопроводительном письме Марцелл называет колоду “новый и изысканный вид триумфов”. Колода богов является предшественницей Таро по нескольким причинам: наличие аллегорических фигур, эти фигуры прикрепляются к обычным картам, а также использование в праздничных и дидактических целях.

Дурак то есть Никто, колода Кэри-Йель

ВЫРАЗИТЕЛЬНАЯ И СИМВОЛИЧЕСКАЯ СИЛА ТРИУМФОВ

Идея колоды Марциана и увлечение герцога карточными играми позволяют нам определить время рождения триумфальной колоды при дворе Висконти. Это вариант игральной колоды, в которой реализована новая, революционная на тот момент динамика. Здесь одна масть преобладает, торжествует над другими. Добавлялась придуманная масть, фигуры которой указывали на превосходство. Выразительность и символика фигур триумфа обеспечила их выживание и распространение по всему миру. Самый старый из известных списков 22 триумфов, ставших классическими, содержится в длинной проповеди против кабацких игр «Sermo perutilis de ludo cum aliis» (1470-1500). В начале проповеди перечисляются 1 Маг 2 Императрица 3 Император 4 Папесса 5 Папа 6 Умеренность 7 Любовь 8 Триумфальная колесница 9 Стойкость 10 Колесо 11 Горбун. 12 Повешенный 13 Смерть 14 Дьявол 15 La sagitta 16 Звезда 17 Луна 18 Солнце 19 Ангел 20 Справедливость 21Мир 22 Дурак то есть Никто.

Популярность этого текста свидетельствует о том, что в то время колода с 22 триумфами была широко распространена и производилась массово по доступным для простых людей ценам. Определение колоды в классической структуре триумфов происходило в десятилетия, начиная с 1442 года — года создания самой старой из сохранившихся колод Триумфов, известной под названием Висконти ди Модроне.

ТРИУМФАЛЬНАЯ КОЛОДА ВИСКОНТИ ДИ МОДРОНЕ (CARY-YALE)

Колода получила свое название от младшей ветви семьи Висконти, которым она принадлежала. Название Кэри-Йель по следующим владельцам — семьи Кэри, с 1967 года Йельский университет. Карты заказал Филиппо Мария Висконти, их датируют 1442-47 гг, так как на масти динария изображен золотой флорин, отчеканенный герцогом в 1442 году и остававшийся в обращении до его смерти в 1447 году.

Дама на коне

От этой колоды сохранилось 67 карт (11 триумфов, 17 фигур и 39 нефигурных). Нет единого мнения о первоначальном составе колоды: в ней было 70 или 86 карт. Это единственная западная колода, в которой 6 фигур, вместо 4 традиционных. Помимо Плута, Рыцаря, Короля и Королевы, в ней Дева и Дама на коне.

Все триумфы и фигуры имеют золотой фон, а карты без фигур — серебряный. Учитывая частичную сохранность колоды, мы не знаем, сколько изначально было аллегорических карт, сохранились следующие: Маг, Император, Императрица, Свадьба, Колесница, Вера, Надежда, Милосердие, Стойкость, Колесо Судьбы, Смерть, Суд, Мир. Эти карты называли «триумфами». Возможно, это был подарок Филиппа Марии Висконти своей невесте, карта Свадьба может относиться к свадьбе 2 октября 1428 г. Филиппо Висконти и Марией Савойской.

Карта Свадьба, колода Висконти да Модроне или Кэри-Йель

На павильоне для свадебной церемонии под открытым небом изображены гербы семейств Висконти и Савойя. Молодые люди соединили правые руки, на шапке жениха девиз A BON DROYT. Колесница — это триумф, победа, карта мира — слава соответствуют такому торжественному событию, как свадьба, и являются хорошим предзнаменованием. Вера, Надежда, Милосердие и Стойкость — добродетели, сопровождающие пару.

Карта Милосердие, колода Висконти да Модроне или Кэри-Йель

Триумф часто имел праздничные цели на юбилеях, годовщинах, свадьбах и во время важных визитов. Благодаря Висконти колода Триумфов стала известна феррарскому роду Эсте, ее использовали и как праздничную, и как игровую колоду. В феврале 1442 г. Эсте заказали несколько роскошных колод для празднования восшествия на престол Леонелло. Для его братьев Сигизмондо и Эрколе, которые в то время были детьми, была приобретена дешевая колода. К сожалению, игральные колоды, придя в негодность, выбрасывались. Готовлю сттатьи — Колоды ТАРО 15 века, Куда исчезли все карты ДЬЯВОЛа? Триумф Смерти и ТАРО

Похожие статьи