Акты религиозного суда 1607 года в Милане над монахиней из Монцы Вирджинией Марией (в миру Марианна де Лейва) долгое время держали в секрете. Дело, связанное с Марианной было щекотливым и скандальным — в стенах женского Монастыря страстная любовь, роды и четыре убийства. Ни один процесс не привлекал такого внимания историков, юристов, адвокатов и психологов, романы, фильмы и театральные постановки неоднократно возвращают нас к жизни монахини из Монцы. Продолжение статьи История Марианны. Женские монастыри. Акты процесса видели только некоторые избранные за все время, прошедшее с XVII века, и только несколько лет назад курия Милана разрешила их опубликовать.

Дворец Марини в Милане — дом Марианны де Лейва

Процесс и легенда
Известно, что в конце XVI века у Мартино де Лейва, сановника на службе у испанских властей Милана, родилась дочь в палаццо Марино (недавно построенном в то время). В раннем возрасте у нее умерла мать, отец снова женился на испанке из Барселоны, и отдал девочку в Монастырь Святой Маргериты в 11 лет. В 13 лет она приняла постриг, став монахиней Вирджинией Марией (по имени своей матери).

Дворец Марини в Милане

Акты процесса над Марианной ничего не говорят о насильном постриге в монахини, но историк Рипамонти (современник Марианны) сообщал, что она яростно сопротивлялась аресту и кричала, что ее заставили уйти в Монастырь против воли. В Актах вообще не говорится о религии, впечатление, что суд не религиозный, а светский и много значения уделяется самой процедуре и выяснению фактов.
Четыреста лет упрекают Марианну в грехе, но что можно было ожидать от девочки, заключенной в стены монастыря? Ее дни проходили так же, как и у всех монахинь из благородных семей, и к Богу ее занятия имели мало отношения. Изготовление цветов из шелка, сладостей, кружевных воротников для немногих друзей-аристократов на воле, обмениваться слухами,сплетнями и предсказаниями, тайные талисманы и обереги, вставать к заутрене и ложиться с благодарственной молитвой — так проходил день. Готовить деликатесы и есть с подругами, по желанию исповедоваться, дружить и ненавидеть соседок по кельям, принимать визиты знакомых и родственников через зарешеченное окно — это тоже было частью жизни в монастырях.
Характер Марианны
Из архивов известно, что Марианна де Лейва, в монашестве Мария Вирджиния, с 11 лет выполняла феодальные обязанности, как единственная дочь графа де Лейва, и приняла постриг по всем правилам. О ее беспокойном и неуживчивом характере в актах судебного дела говорят только мать-настоятельница и викария монастыря (может быть, чтобы оправдать себя, допустивших скандал и расхлябанность в жизни монахинь?). Менее причастные к истории сестры-монахини рассказали, что у них были хорошие отношения, и они любили Марию Вирджинию.
Правда это или нет, мы не знаем. В письме, посланном девушкой священнику-своднику, который ей угрожал, она пишет не как монахиня, а как синьора Марианна. Так же никогда не забывает, кто она по происхождению, с людьми низшего ранга. В монастыре ее обслуживали, как Синьору, и не привлекали к физической работе. В трибунале она вела себя естественно и на двух проведенных допросах уверенно выражала собственное мнение.

Монахиня Вирджиния Мария — Марианна де Лейва

С 13 до 23 лет монахиня Мария Вирджиния ничем не отличалась от остальных. Однажды в саду монастыря она гуляла с воспитанницами, и увидела, что из соседнего дворца юноша (Джанпаоло Озио) подает знаки одной из них. Она ей строго выговорила, тогда он стал привлекать внимание Марии Вирджинии. Документы процесса указывают — монахиня не ответила ему и была оскорблена попыткой юноши. В саду в это время еще две монахини Оттавия и Бенедетта и священник Паоло Арригоне. Он практически подвел Марию Вирджинию к юноше и спросил: «Скажите, видеди ли вы такую красавицу?». Священник все отрицал на суде, а монахини подтвердили, но их не допрашивали отдельно. Суду важно найти доказательства вины монахини Марии Вирджинии, а уже соучастники будут наказаны вместе с ней.
На процессе не видели и не обсуждали убийцу и любовника — Озио, он не был подсуден редлигиозному трибуналу, как светское лицо его судил Сенат Милана. В деле подшито письмо Озио, написанное архиепископу Милана за два дня до первого допроса монахини Марии Вирджинии. В нем Озио признается, что девять лет назад безнадежно полюбил «несчастную синьору Марию Вирджинию» и отчаянно ее защищает, все случившееся с ней несчастья из-за двух монахинь Бенедетты и Оттавии. Он пишет, что они «коварные, хитрые и осведомленные в жизни». Именно их он и пытался убить, когда они потребовали, чтобы он помог им убежать из монастыря и избежать наказания. Они выжили и стали беспощадными свидетелями обвинения Марии Вирджинии. О судьбе Озио известно следующее: на суд он не явился, ведь наказания для него было известным — пытка каленым железом, отрубание правой руки, повешение, четвертование и выставление четвертей тела на улицах Милана для устрашения, разрушение дома.

Монахиня из Монцы, Джузеппе Мольтени

Озио ещё был в бегах в 1609 году, когда Мария Вирджиния уже была помещена пожизненно в замурованную камеру. Озио тайно приехал к другу графу Людовико Таверна. Друг принял беглеца, преследуемого законом, но затем его слуги ему отрубили голову и выкинули на улицу под копыта лошади губернатора Милана.
Неизвестно, узнала ли Мария Вирджиния о смерти своего любимого, с которым она разделила девять лет жизни и судьбу. Практически брак длиной в девять лет, двое детей — первый мальчик родился мертвым в келье монастыря, где она должна была родить молча, без криков. Тело новорожденного отдала отцу и просила, чтобы он «отнес его туда, где не сожрут собаки». Второй родилась девочка, которую Озио признает законной дочерью. На следующий день после родов Озио принес ей показать дочь, она ее взяла на руки, рассмотрела и «опечалилась — ребенок был страшненький».

Внутри монастыря

Обвиняемая
Что могла рассказать суду Мария Вирджиния о себе и об этой странной связи, длиной в 9 лет? Без сомнения, она была любима, Озио лазил через стены, пробирался по дымоходу камина к своей любимой, прыгал с крыш, переодевался монахиней, подделывал ключи, которые она часто выкидывала в колодец. Он убивал, чтобы защитить ее — кузнеца, послушницу, хотевшую их выдать. Никто из свидетелей не подтвердил, что она просила его избавиться от опасных свидетелей. Когда допрашивали Марию Вирджинию, она говорила о проклятье, о колдовском магните, который притянул ее к нему после первого поцелуя. Иначе она не могла объяснить свою любовь, ее не победили молитвы, серебро дарованное Мадонне в Лорето, попытки расставания. В актах процесса есть подтверждения — она месяцами не выходила из кельи, несчастная, больная, с кровотечениями посли родов, и всегда пыталась прекратить связь с Озио. На процессе она говорила о раскаянии, грехе и своей вине. На вопрос о возрасте она ответила: «Скоро мне будет 32». День рождения она встретила в каменном мешке, в темноте, замурованная навечно.
Дознание
Из актов процесса видно, что обвинитель удивлен разросшемуся делу, которое должно было быть обычным. Он не ставил задачу расширить круг обвиняемых, но понимал, что в курсе связи были многие. Знали в городе — ведь девочку крестили и оформляли законность рождения. После того как из монастыря донесли о сожительстве монахини с мужчиной (видимо скрывать было уже невозможно), Кардинал Федерико Борромео был рад начать процесс над одной из испанских аристократок. Но он думал, что речь идет только о нарушении дисциплины в женском монастыре, а не фактическом сожительстве в течении 9 лет, родах и убийствах.

Кардинал Федерико Борромео

Сразу после начала дознания испуганные монашки Бенедетта и Оттавия хотели убежать и обратились к Озио. Он не отказывает и ночью они уходят, но что случилось той ночью? Никто не уверен в произошедшем — после долгого пути сестра Оттавия упала в реку? Или ее кинул в Ламбро сам Озио? Крестьяне нашли ее застрявшей в плотине, полуживой. Монахиня Бенедетта кричала из колодца, ее доставили к властям. Озио не отважился вывести их с территорий Герцогства, и убить их решимости не хватило.

Наказание монахини, гравюра

Выжила и заговорила сестра Оттавия, девять её допросов рассказали о том, что было скрыто за стенами монастыря. С этого момента судья пытается ограничить круг преступлений, чтобы не дискредитировать монастырь. В городе 76 женских монастырей, в них 5 тысяч монахинь, и там порядки не сильно отличались от расследуемого случая.

Наказание
Священник — более важная фигура, чем монахиня, даже благородного происхождения, как Марианна. Священник все отрицал с твердостью, он ни о чем не догадывался, и наказание получил мягкое. Три года принудительно гребец на галерах и удаление из Монцы.
К монахиням отнеслись по все строгости — замуровать живьем пожизненно. Сначала осуждена Монахиня Вирджиния Мария де Лейва, затем сообщницы — Бенедетта Хомати, Кандида Коломба Тротта Бьянколини, Сильвия Казатти. Келья без окошка, размером пять локтей на три. С отверстием для получения пищи в бывшей двери, которая стала стеной из камней со строительным раствором. Всю оставшуюся жизнь сидеть в каменном мешке, в темноте, в молчании, молиться в жаре и холоде, утопая в собственных экскрементах и крови.
Вирджиния Мария — единственная, кто вышел из каменного мешка через тринадцать лет — ей 45 лет, она не могла стоять на ногах, не переносила свет и привыкла к вони настолько, что уже «искала ее». После первой встречи с Вирджинией Марией кардинал Федерико Борромео поддерживал с ней контакт. Он убедил ее написать свою историю жизни для убеждения других верующих. Она стала писать, вернулась к жизни, в ее нравоучительных письмах только однажды проскользнуло личное чувство — удивление, что она не умерла за эти 13 лет!

Монахиня

Вирджиния Мария де Лейва умерла через 30 лет в преклонном 75-летнем возрасте, в 1650 году.
О судьбе ее дочери сведений я не нашла.
Акты процесса 1607 года над Монахиней из Монцы Вирджинией Марией де Лейва опубликованы в 1985 году.

Читайте статьи на сайте

Один день в прошлом 

Мария и слава династии Медичи 

Городские рабы  античной Вероны 

Предсказания будущего — Аллегория в Музее

Охота на ведьм — Брешия 1518 года 

Похожие статьи