Фев 15, 2024

Во время обследования монументального комплекса Кастель Сант Анжело в Риме в папских апартаментах Павла III привлекли внимание полы в зале Сокровищ, выложенные в виде лабиринта. Полы частично скрыты большими деревянными сундуками во времена Сикста V и ошибочно описаны как концентрические кольца. Прихоть, лишенная смысла и связи с декоративной программой 16 века? Оказалось, что это чрезвычайно сложный лабиринт, тесно связанный с фигурой Павла III Фарнезе — инициатора превращения крепости в резиденцию, и с общей иконографической программой апартаментов Фарнезе.

Зал сокровищ

Апартаменты были построены в 1534 году по приказу Папы Павла III и украшены между 1543 и 1548 годами, чтобы приспособить крепость, уже соединенную с комплексом Ватикана переходом Пассетто, к другим роскошным резиденциям семьи Фарнезе. Залы были украшены художниками Луцио Романо , Перин дель Вага в южных парадных залах и после его смерти в 1547 году Доменико Зага.

Зал сокровищ расположен в центре древнего мавзолея Адриана, на верхнем уровне апартаментов. Первоначально зал более 12 метров в высоту был предназначен для хранения саркофага императора, в средневековье (XII-XIII вв.), когда башня принадлежала семье Крешенци, была построена первая крыша, разделяющая нижний зал от верхней Ротонды. Два помещения друг над другом соединялись винтовой лестницей. После взрыва арсенала Кастель Сант Анджело в 1497 году свод был перестроен в нынешнем виде.

Самые ранние записи, относящиеся к залу Сокровищ, середины XVI века, когда в замке уже существовал зал, используемый как архив (точное местоположение неизвестно). Нынешний зал казначейства изначально предназначался для других целей, наверху стен фриз с единорогами и лилиями герба Фарнезе, написанный Луцио Романо около 1545 года. После назначения Марио Руффини кастелланом замка Сант Анжело, зал использовали как секретный архив и сокровищницу Папы. Здесь помимо записей и документов папской казны размещали ”тиары, скипетры и драгоценные реликвии».

Павел III поручил Аристотелю да Сангалло, в то время работавшему в Сан Пьетро, изготовить шкафы по периметру стены. В марте 1545 года начали работать два плотника, Франческо да Караваджо и Иеронимо Болонья. Сначала их высота доходила до живописного фриза, но было решено поднять их выше и закрыть фреску. Теперь ее видно только при открытии верхней дверцы шкафа. Надпись на шкафах подтверждает, что работы были завершены к 1546 году. Позже в зал перенесли сундук Юлия II (один из двух небольших, которые хранятся здесь), Сикст V велел сделать второй такой же, а самый большой делали прямо в зале.

Лабиринт

Пол не описан в документах, но вполне вероятно, что он был завершен до 1545 года. Лабиринт из терракотовой плитки обычно игнорируется историками и учеными, возможно, потому, что он частично закрыт сундуками.

Это круговой лабиринт с главной осью у входа в зал.

Лабиринт задуман, исходя из размера и формы зала, и его вход обращен ко входу в зал, что очень редко встречается в лабиринтах на полу любой эпохи.

Джулио Романо уже делал “многокоридорные” лабиринты в садах Палаццо Те в Мантуе, здесь же схема все еще “однополосая” из единого коридора, огибающего центр, как змея. Этот узор с семью витками как в критском лабиринте на древних монетах Кносса, ведет прямо к кольцу, ближайшему к центру, а не к четвертому, среднему, как это было чаще.

Многочисленные тупики лабиринта вызывают целых 19 изменений направления по сравнению с 7 традиционными. Терракотовая плитка круглого лабиринта двух цветов — “коридор” более светлый 23 см шире темных “стен” в 9см. В центре цветочный дизайн.

Сложность лабиринта не сразу заметна, внешний круг, связанный с формой зала, сосуществует с треугольниками, ромбами, шестиугольниками и еще более сложными, 15 и 18-сторонними многоугольниками. По сравнению с общим диаметром зала 8,10 м внешний диаметр лабиринта составляет 5,94 м, а диаметр центра-1,34м. Коридор во многих местах кажется более изношенным, чем “стены”, которые его ограничивают, вероятно, по нему ходили.

Самая интересная часть — центр в форме цветка с 6 лепестками в круглой плитке, он окружен двумя концентрическими 15-лепестковыми цветами, повернутыми друг к другу и круглой короной из четырх кругов. Между круглой короной с дисками и ориентацией центра — угол в 7 градусов – это точный расчет автора пола. Ось замка Сант Анжело также повернута примерно на 7° относительно магнитного полюса Земли.

Пол, безусловно, создан до шкафов, которые, сделаны на месте, и их не передвигали никогда. Шкафы, скрывающие фриз на стенах, не закрывают лабиринт. Лабиринт — часть четкой символической программы, связанной с новым назначением помещения. Учитывая сложность реализации исключают прихоть мастера или общее посвящение Дедалу — символу архитектора.

До эпохи Возрождения преобладала христианская интерпретация лабиринта как мира греха и начального пути, чтобы приблизиться к тайнам веры и получить доступ к благодати и спасению. Между 1538 и 1545 годами во времена Павла III, анонимный художник восстановил полы в церкви Сан Витале в Равенне, поместив уникальный круглый лабиринт диаметром 3,40 м в треугольный сектор перед алтарем, состоящий из инкрустаций черного и белого мрамора. В зале сокровищ похожий лабиринт по форме, количеству витков, дизайну и расположению поворотов.

Лабиринт в декоративной программе аппартаментов Фарнезе

Многие архитекторы эпохи Возрождения заинтересовались лабиринтами как из-за связи с классическими древностями, так и из-за декоративного и символического потенциала. В записной книжке в середине XVI века Мартин ван Хемскерк изображает круглый растительный лабиринт во дворе 8-угольного здания, у которого много сходства с положением зала сокровищ. Бальдассар Перуцци в своих записях изобразил большой круговой лабиринт, вероятно, часть римской мозаики Остии, утерянная сегодня. Квадратные лабиринты опубликовал Себастьяно Серлио в 1537 году.

Какое значение мог иметь лабиринтный пол в XVI веке в Риме, в квартире Павла III Фарнезе — в колыбели культуры Возрождения во время перехода между разграблением Рима и Тридентским Собором?

Иконографическая программа аппартаментов Фарнезе выявляет различные точки зрения и движения. Она переплетается с миром Метаморфоз Овидия, в котором полностью доминируют иллюзия и парадокс, в котором теряется чувство реальности. Гроттески, использованные почти во всех залах, не только взывают к античности, но поднимают темы метаморфоз и мира как непрерывного становления. Метаморфоза – часть чудес вселенной, которая, избегая реального мира, проецирует нас в воображаемое и множественное измерение.

Лабиринт греческого мифа был вечным домом чудовищного создания Минотавра, наполовину человека и наполовину зверя, и временным для молодых людей, которых он пожирал. Внутри искривленных пространств тюрьмы, построенной для него Дедалом, монстр ждал собственной смерти — героя Тесея призванного убить зверя, чтобы предложить спасение человечеству. Саму идею лабиринта можно назвать чудовищной. Это метаморфоза, лишающая здание фунции и ориентации для тех, кто идет по нему. Лабиринт лишает уверенности и обрекает несчастного двигаться, чтобы узнать свою конечную судьбу.

Растительная символика в центре подчеркивает христианскую интерпретацию лабиринта как места иллюзий, искушений и грехов, извилистый путь к центру — к благодати и спасению.

Лабиринт был задуман именно для казначейства, которое следует понимать в более широком смысле библиотеки. Важный прецедент, о котором должны были знать и Паоло III Фарнезе, выросший при дворе Лоренцо Медичи, и его архитекторы – флорентийцы. Зал редких книг библиотеки Лауреана во Флоренции Микеланджело спроектировал в виде треугольного лабиринта с начальным значением пути. Лабиринт мог выбрать сам Папа, чтобы связать себя с работой своего предшественника Папы Климента VII Медичи.

Лабиринт тесно связан с более широкой иконографической программой апартаментов, напоминающей идею мира как непрерывной метаморфозы. В обилии декоративных украшений, в гроттесках с фантазийными гибридами между людьми, животными и растениями существует “нить Ариадны”, направляющая самых внимательных. Это один из самых известных символов Фарнезе — девиз Festina Lente “спешить медленно”. Павел III принял его для своего понтификата, характеризующегося медленным экономическим и культурным восстановлением после разграбления 1527 года и открытия Тридентского собора. У Медичи подобный девиз иллюстрировала черепаха с парусом, у Фарнезе хамелеон и дельфин.

Эти изображения написаны в люнетах над реальными входами, над иллюзорными обманными дверьми их нет. В ошеломительных декорациях парадного Зала, где взгляд теряется между реальностью и иллюзией, эмблема Фестина Ленте указывает верный путь.

Поэтому, возможно, сам Павел III задумал лабиринт Нового казначейства, не состоящий из мебели, как у Микеланджело во Флоренции, а спроецированный на пол. Аллегорическая карта, представляющая сложность мира и путь, который должен быть выполнен с решимостью и постоянством истинного верующего к знанию и благодати.