Почему Верону называли «живописным городом» в Эпоху Возрождения? Очень просто — потому что все фасады зданий снаружи были расписаны фресками, и город производил на приезжих удивительное впечатление. Предлагаю вашему вниманию часть лекции профессора Джанни Лоллиса о...
Военные символы на общественном здании, Лоджии Городского Совета, приравнивали правителей города с военноначальниками и генералами. Мужество и доблесть настоящего солдата становились обязательным качеством настоящего политика. Под знаками доблести должна была проводится политика управления городом, направлена на мир, процветание и благосостояние, на порядок и служение интересам города.
Доблесть военных рыцарей ассоциировалась не только с городскими властями, но и со знатными гражданами, поэтому мы встречаем военные символы и на частных домах веронцев в Эпоху Возрождения.
Римские доспехи на портале дворца Да Монте
В XV веке Доблесть VIRTU’ ассоциировалась со знатностью. Веронец Кристофоро Ланфранкини писал в 1497 году: «Настоящее благородство и знатность проявляется в знаниях, ценностях и порядочности». Полемика Ланфранкини против знатности по рождению и знатностью купленной за деньги актуальна во все времена. Настоящее благородство духа превыше титулов, данных рождением и деньгами, которыми обладали милитес milites — дворяне того времени. Престиж титула сохраняется, когда дворяне посвящают себя военныму поприщу и защите Отечества. Легендарный основатель Рима Ромоло создал защиту города, выбрав «тысячу клинков» (отсюда «mille pugnatores» произошло название защитников milites и милития (милиция) — тех, кто борется со злом).
Наряду со знатными по рождению, классом милитес, Ланфранкини выделяет в обществе XV века новую прослойку — докторов, doctor- образованных людей с учёной степенью, граждан готовых на самопожертвование в интересах общества.
Портал Эпохи Возрождения на Дворце Да Монте на ул. Страдоне Маффей
В такой атмосфере не удивительны обращения к символам военной доблести, которые распространялись на гражданскую доблесть в украшении как общественных зданий города, Лоджии Городского Совета, так и частных домов знати. В городе утверждались идеалы благородной аристократии, которая посвящала свою жизнь и деятельность процветанию общества.
Вход в здание всегда имел большое значение, его украшение подчёркивало престиж семьи, которая там проживала. В городе и обществе, находившимся под огромным влиянием классики, архитектурной структурой, возвышающей идеалы общества, была Триумфальная Арка. Именно поэтому, входные порталы знати напоминали по структуре Триумфальные Арки римлян, которые сооружали в честь триумфа-военных побед императоров. На портале Дворца семьи Да Монте (на улице Маффей, № 2) в украшении, полном военных символов и оружия, указано Arcus — Арка Триумфа и славы семьи, доблести, военной и гражданской членов этой семьи. На многих частных Дворцах появляются символы воинской доблести, оружие, знамёна, и в Эпоху Возрождения это совсем не значит, что хозяин этого дома имеет отношение к войне.
Портал Дворца Конфалоньери в Вероне создан по подобию Арки Августа в Римини
Модель Триумфальной Арки использовали на входах в дома, чтобы сделать входной портал Дворца важным и значительным. Вход во Дворец Конфалоньери (на углу улиц Кваттро Спаде, №4 и Маццини) создан по подобию Арки Августа в Римини: одинаково с римским сооружением, на портале в Вероне мы видим два круглых барельефа с изображениями профилей — женского (изображение Ливии у римлян) и мужского (шлем которого имеет сходство с рисунками Эпохи Возрождения, например, с военноначальником на изображении Леонардо Да Винчи). В описании Триумфальных Арок указано, что «трофеями античные называли часть ствола каменного дуба, обработанного в виде торса побеждённого противника, и украшенного оружием и воинскими символами поверженного и разбитого врага. Трофей изображал останки врага, и его подвешивали наверху, чтобы всем было видно, как украшение и символы победы. Помпей, победивший испанцев, поднял трофей в Пиренеи. Отсюда и пошла традиция вывешивать трофеи на Триумфальных Арках в городах». (Вальтурий, 1472 год)
Надпись на портале Да Монте
В некоторых случаях украшение частных домов веронцев военными трофеями оправдано военной доблестью хозяев дома, как, например, в случае семьи Да Монте. Портал их Дворца украшен военной символикой, и несколько поколений Да Монте имели связи с венецианской армией. Кроме того, в этом Дворце в Вероне останавливались знаменитые полководцы того времени Гаттамелата и Даль Верме. Таким входом в виде Триумфальной Арки семья могла подчёркивать для последующих поколений свою знатность в высшем проявлении Доблести. Во многих других случаях хозяева Дворцов не имели никакого отношения к войне, битвам, победам и воинской доблести, и трофеи и военная символика на их порталах и входах во Дворцы не указывают на профессию хозяина дома.
Круглый щит и надпись Доблесть Virtuti на портале Дворца Заваризе
В течении XV века в Вероне появляются новые семьи, достигшие знатности и престижа в обществе только благодаря своему богатству (земля и торговля были основными источниками таких богатств) или занимаемой должности в городе. Бок о бок с этими новыми семьями в Вероне продолжают процветать и древние семьи, чьё могущество и богатство было заложено ещё в период феодальных отношений или в эпоху правления Скалиджеров. Высшее общество, таким образом, состоит из «новых и старых» знатных семей, престиж и титулы которых должны подтверждаться или утверждаться. Лучшим утверждением своей знатности и важности семьи было обращение к римским Триумфальным Аркам, к военным символам на входных порталах в дома, к Доблести, которая была неизменным атрибутом побед и достижений у древних.
«Статуи умерших в воинских доспехах, обелиски, колонны и триумфальные Арки возводили, чтобы публично прославить virtus доблесть победителей» (Вальтурио, 1472 — придворный Сигизмондо Малатеста — правителя Римини). Этому же служили и надписи, которыми часто сопровождаются украшения на порталах дворцов.
Портал Дворца Заваризе в Вероне
Прямое указание на книги Вальтурия и Ланфранкини мы встречаем на входе во Дворец Заваризе ( Улица Каттанео, № 6), слова Virtuti Victrici Доблесть Победителей и дата 1506 год на архитраве портала. Вальтурио писал: «Говорят «победа», потому что победа достигается именно доблестью, победы не достигали обманом у древних». (1472г.) Виргилио Заваризе был нотариусом и литератором, поэтому военные символы на портале его дома явно подчёркивают не военную, а его гражданскую доблесть.
Надписи на портале Дворца Равиньяти (улица Дуомо, № 1) касаются Мира Pax huic domui; на Дворце Даль Монте — справедливого управления Laetitiae, Paci, на Дворце Палетта Да Пре (улица Архидьякона Пачифико, № 6) выражение Fausto Fato противопоставляют Доблесть Судьбе и Удаче.
Ясное послание для всех, кто хочет пересечь порог дома — дверь откроется только для честных и достойных людей, для тех, кто добронравен, порядочен и умён.
Герб семьи Заваризе и надпись Победитель на портале Дворца
Разные элементы военной символики римлян на входных порталах знатных семейств вносят вклад и в прославление этих семей. Щиты, награды, доспехи, копья, флагштоки, шлемы располагают на боковых лезенах порталов, как в древности это делали на триумфальных шествиях победителей.
Дубовые листья также элемент славы, дуб — символ плодородия и жизни стал эмблемой доблести военноначальников. Короной из дубовых листьев украшали головы военных. Их мы видим на порталах Дворцов Да Лиска и Да Монте в Вероне. Дуб также прославлял достоинства, проявленные на административном поприще, это дерево римляне считали ассоциировали с Юпитером — богом, который покровительствал городам и обществу.
Спокойствие и процветание Государства — а также каждого дома в нём — зависело напрямую от военных успехов. Древние считали, что войско и его генералы необходимость для государства, чтобы победить врагов и предотвратить опасности.
Таким образом, доблесть virtus, главный символ военных, становится в Эпоху Возрождения необходимым символом достойных знатных людей, политиков и гражданской власти.
Из статьи Александры Дзамперини «Военные украшения — как символ гражданской доблести в Вероне».
Филипп Добрый и его двор в статье Метаморфозы черного цвета
Читайте статьи о символах в живописи
Картина — ребус Рафаэль или Лигоцци?
Сколько зарабатывал Микельанжело?
Что значили изумруды и рубины в Эпоху Возрождения
Похожие статьи
