Май 31, 2015

В начале поклонения Бахус был богом плодородия, но более известен Бахус как бог Вина.  Сын Бога Юпитера(Зевса у римлян) и Семеле родился необычным образом. Миф о рождении Дионизия (Бахуса) проиллюстрирован на чаше — апулейском кратере в 5 веке до н.э.( в Национальном Музее Таранто).

Зевс изменил своей жене богине Юноне с принцессой Семеле. Ослеплённая ревностью Юнона (не только жена Зевса, но и его сестра) решила уничтожить соперницу, и приняла вид её няньки. Она убедила Семеле (на седьмом месяце беременности, но это для них не доказательство) потребовать у божественного любовника  доказательств любви проявлением божественной силы — обнять Семеле так, как он обнимал законную жену.

 

Доверчивая беременная Семеле поддалась внушению коварной богини-жены Зевса. Нежности с законной супругой оказывается сопровождались молниями, и смертная Семеле не вынесла ослепительных молний своего божественного любовника и умерла в его объятиях. Зевс решил спасти своего сына, вынул семимесячного ребёнка из чрева Семеле и зашил в мякоть своего бедра. Через положенное время, он достал сына Бахуса, которого называют «рождённым дважды», сначала смертной матерью Семеле, а затем отцом — богом Зевсом (Юпитером у римлян). Эта сцена греческого мифа была излюбленной темой многих художников. В Музее Кастельвеккио в Вероне вы можете увидеть картину Юпитер и Семеле веронского художника Одоардо Перини начала XVIII века.

Зевс  отдал сына Нимфам, помогали воспитывать его Сатиры, а наставником маленького Бахуса стал мудрый Силен.

Культ поклонения Бахусу распространился в Греции, когда там начали возделывать виноград, и в праздниках, посвящённых Бахусу — Дионизиях у греков (римских Вакханалиях) принимали участие вакханки — Менады.

Иконография Триумф Бахуса

Обычно Бахус изображается молодым человеком, голова которого увенчана короной из цветов и листьев. Его сопровождает весёлая компания — Сатиры с музыкальными инструментами, танцующие Менады и всегда пьяный Силен (на осле или сидящий, потому что стоять он не мог, как вам такой воспитатель?).

Такая иконография называется Триумф Бахуса. Изображают также животных, которые запряжены в колесницу Бахуса — тигров, леопардов или козлов. Экзотические хищники указывают на распространение культа Бахуса в Азии, а козёл или бык символизировал Бахуса в самом начале возникновения культа.

Сатиры всегда изображены получеловеками, у них заострённые уши, маленькие рожки, хвост и козлинные копыта. Сатиры сопровождают Бахуса, играют на флейтах и других музыкальных инструментах, веселятся, пьют вино, бегают за Нимфами. Предполагают, что именно от Сатиров рога и копыта присвоили Дьяволу.

Силены очень похожи на Сатиров, отличить их обычно невозможно, но самый известный Силен всегда рядом с Бахусом. Согласно легенде, Силен был воспитателем бога Вина Бахуса. Силен был мудрым и обладал даром предвидения. Овидий рассказывал, что когда Силен напился и уснул, смертный человек может заставить его предсказать будущее.

Для этого надо связать Силена гирляндой цветов и спросить о будущем (сначала, конечно, надо было его найти). Силен изображается в компании с Сатирами, они его поддерживают, Силен весёлый и пьяный с короной из вьюнка или винограда возглавляет Триумф Бахуса, едет впереди на осле.

Кроме Триумфа Бахуса часто художники обращались и к сцене Встреча с Ариадной.

Речь идёт о той самой Ариадне из мифа о Лабиринте с Минотавром. Герой Тесей с помощью Ариадны убил Минотавра, вышел из лабиринта и увёз принцессу Ариадну с собой (некоторые источники упоминают, что он увёз и её сестру Федру).

История любви была недолгой, Тесей оставил её на острове Нассо и уплыл на корабле (по одной из версий с сестрой Федрой). Несчастная брошенная Ариадна обессилела от слёз и уснула.

В это время на острове оказался Бахус со своей компанией, увидел Ариадну и полюбил. Чтобы освободить её от данного слова Тесею, Бахус снимает корону, подаренную Тесеем (по другой версии Венера), и корона становится созвездием на небе. Ариадна стала женой Бахуса, и её часто изображали на колеснице вместе с ним.

Джулио Карпиони (Венеция 1613-1678) Бахус и Арианна 1640-45гг. Масло на холсте 84 на 60 см, Виченца, Палаццо Тиене.

Одно из произведений Джулио Карпиони, представленных на веронской выставке Вино и Искусство, посвящено теме Бахуса. К мифологическим темам художник обращался неоднократно, на выставке можно увидеть четыре полотна Карпиони Пьяный Силен, Бахус и Арианна, Вакханалия с Триумфом Бахуса. На картине представлен обязательный элемент Бахуса — большая амфора с вином. За Бахусом, одетым в женское платье, следует неизменный Силен в подпитии. Также как и у Бахуса, голова Силена украшена венком из виноградных листьев, вокруг него Менады и ещё один Силен с амфорой в руках. У подножия двух деревьев распростёрта главная героиня истории — Арианна, брошенная Тесеем на острове. Её баул охраняет собачка — символ верности. Рядом с Бахусом — леопард, которого купидон удерживает на поводке. Неожиданная встреча с Бахусом зародила надежду у отчаявшейся Арианны.

Феделе Фискетти (Неаполь1734 — 1792) Рождение Бахуса, Бахус обучает сельскому хозяйству, Бахус обучает искусству виноделия, Бахус и Музы  размеры 52 на 42,5 каждый, масло на холсте, частная коллекция

Подготовительные рисунки для четырёх фресок, написанных художником незадолго до смерти в Сан Леучо около Казерты. На стенах столовой дворца Казино Сан Леучо расположен цикл из четырёх фресок, посвящённых историям Бахуса, а на потолке находится большая фреска того же художника Фискетти Триумф Бахуса и Арианны.

Художнику особенно удавались работы фресками, и цикл Бахуса заслуженно хвалил Гёте во время своего пребывания в Неаполе. Фискетти украшал многие церкви и залы прекрасными барочными фресками — в Неаполе церковь Спирито Санто, в Сиене церковь Св.Катерины, он работал во Дворцах Казакаленда, Челламаре и Дория дАнгри, на вилле Камполието в Эрколануме и в Королевских Дворцах в Казерте и Кардителло.

В XVIII веке Фердинандо IV Бурбон украшал многие дворцы в городках Кампаньи, и везде уделялось внимание разным занятиям — сельскому хозяйству, разведению скота, рыбной ловле и новым более продуктивным системам возделывания земли, подбора работников. Не случайно, темами фресок на стенах стал миф о Боге вина и плодородия Бахусе, и искусстве виноделия.

Многие полотна с изображениями Бахуса бога Вина и мифологических сцен Триумф Бахуса и Встреча с Ариадной были представлены на удивительной  Выставке Искусство и Вино в Вероне во Дворце Гран Гвардия.

Читайте статьи на сайте

Веронские вина — Вальполичелла

Вино и религия

Римляне и вино

Вино и библейские истории — Пьяный Ной, Лот с дочерьми

Вино Дурелло

Вино Соаве — Нежность

Веронские вина — Кустоца

Веронские вина — Бардолино

Виноградники в Помпеи