Апр 3, 2014

Рабы у нас ассоциируются с  кровавыми зрелищами в амфитеатрах, гладиаторами и венаторами, но у каждого города были и общие рабы. Мы продолжаем разговор о городских рабах в Римской империи на территории Цизальпийской Галлии, теперь попробуем разобраться, чем они занимались и на каких работах их использовали.  В  городах-колониях Римской Империи был городской сенат, называемый  ордо декурионум, который издавал разные городские декреты и законы. И в колониях, и в магистратах у них были помощники-свободные граждане аппариторес и общественные рабы серви пуббличи или серви комунес.

 

Закон определял, что декурионы утверждали поимённый список занятий каждого городского раба. В пятидневный срок после избрания, один из главных Магистратов города должен был представить список общественных рабов с указанием назначенных им работ и занятий на рассмотрение городского совета декурионов – ордо декурионум.

К сожалению, многие дошедшие до нас надписи на каменных плитах надгробий, алтарей и оснований статуй, касающиеся общественных рабов, не всегда  указывают их конкретные занятия. Выводы сделаны на основании дошедших до нас сведений спустя две тысячи лет.

Общественные рабы на службе у магистратов города.

Лимочинти

Рабы лимочинти носили белую одежду, от пояса до земли, лимос, которая заканчивалась полосой пурпурного цвета. Тироне, освобождённый раб Цицирона, писал, что лимес носили публичные рабы, состоявшие на службе магистрата. Закон устанавливал количество освобождённых рабов аппариторов и публичных рабов серви пуббличи лимочинти на службе у главных магистратов, магистратов и квесторов. На территории Цизальпийской Галлии лимочинти подтверждаются только в Вероне во II веке н.э. на службе у одного из 4 главных магистратов, отвечающего за судебные дела в городе. На плите надпись, которая свидетельствует о том, что лимочинти вместе с апариторес посвятили статую своему хозяину – М.Гавиусу Сквиллианусу, сыну Маркуса, семьи Полибия, одному из кватриовиров (так назывались 4 главных магистрата) города Вероны, отвечающего за строительство.

Веронские апариторес, бывшие рабы, и лимочинти, городские рабы работали в судах- делали копии документов, вели судебные архивы, готовили таблички и другие письменные принадлежности, вывешивали таблички с полными данными о судьях на стенах суда, в общем, служили писарями, архивариусами и секретарями Суда.

Также на службе у магистратов были ликторы, чаще всего двое, также из общественных рабов города, и их функции были охранные, то есть лимочинти были и телохранителями. Такое их использование документировано только в Риме. На службе у декурионов были и простые общественные рабы, не только лимочинти.

Финансовая администрация города

В городах Римской Империи финансами занимались главные магистраты, которые выставляли финансовые проекты на рассмотрение ордо декурионум. После обсуждения на этом Совете декурионов проет принимался или отклонялся. В некоторых городах главным магистратам дуовирам или кватриовирам подчинялся квестор, который отвечал за финансы города – чеканку монет, сбор, хранение, администрирование и учёт расходов городской казны. На службе у такого квестора были общественные рабы. В Циз Галлии упомянуты на плитах 10 рабов и 2 бывших рабов, которых можно отнести к финансам города. Их функции разные –упомянуты аркарии, диспенсаторы, акторы. Аркарии, слово произошло от арки, и его значение «сундучок, ящичек для денег» наводит на мысль, что это кассир городской казны. Рабы-кассиры аркарии занимались казной и сейфом и были в распоряжении  одного из главных магистратов. Муниципальные вилличи, рабы или освобождённые рабы, занимались финансами на землях, принадлежавших городу. Диспенсаторы – следили за бюджетом, поступлениями и расходами городской казны. В случае личных рабов граждан Римской Империи такой диспенсатор-раб  следил за расходами средств хозяина. В общем, бухгалтер, который занимался платежами. Акторес – группа рабов, представляющая город, т.е. своего хозяина в сделках с частными лицами, заполняли финансовые документы, получали долги и деньги города за аренду помещений, мест на рынке и пастбищ, принадлежавших городам. Светоний в «Жизнеописании Домициана» рассказал эпизод о том, как император приказал распять на кресте провинившегося личного раба-актора (распятие в те времена распространённая казнь). На время судебных процессов город назначал одного из декурионов представлять свои интересы во время суда, его называли также акторес, но это был гражданин империи, и его полномочия ограничивались длительностью суда.

Табуларии

Общественные рабы, которые занимались городскими муниципальными архивами, назывались табуларии. В Вероне было найдено надгробие в районе Санта Лючия. В 1871 году эта плита ещё находилась в городском Музее, а в настоящее время её там нет, куда-то пропала и утеряна. Сделали копию надписи на этом надгробии, которая гласила  Festi Veron(ensium) tab(ularii). Речь в надписи шла о городском веронском рабе-табуларии по имени Фестус, предположительно надгробие было II века н.э.

В античные времена архивы с законами были очень важны, и существовали и в Греции, и в Римской Империи в каждом городе муниципалитете (архив в Риме подтверждён уже в 509 году до н.э.). Существовал архив императора, архивы жрецов, частные архивы магистратов и городские общественные архивы. В Вероне раскопки Капитолия на форуме подтвердили существование городского архива. Архивы хранили документы на деревянных табличках, побеленных или покрытых воском, если их было несколько для одного документа, то их соединяли, и получался диттих, триптих или полиптих (т.е 2, 3 или много табличек). В Вероне обнаружены  2  бронзовые табличи архивов с распределением земли в провинции -кадастра. Такие таблички выставлялись под портиками Капитолия, и их могли изучать все жители( В мире обнаружено всего три  римских кадастра — из них две бронзовые таблички в Вероне). Также это касалось самых важных законов, которые издавали на каменных и бронзовых табличках, более прочных и долговечных, чем деревянные. Были и более дорогие материалы – на папирусе в виде листов-книг или свитков.

Какие документы хранили в архивах города?  Декреты декурионов, вся финансовая документация города, список городской собственности, список всех жителей города, свидетельства о рождении,  клятвы магистратов при вступлении в должность, списки декурионов, магистратов, жрецов, служащих и рабов муниципалитета, судебная документация города, документы, касающиеся отношений города с другими городами и иностранцами, календарь с праздниками империи, декреты императора. Кроме этого, важнейший документ города – акт об утверждении статуса города- Конституция, также хранился в городском архиве.

По известным нам сведениям в Риме уже с IV века до н.э. использовали публичных рабов для работы в городском архиве. В некоторых городах частные лица устраивали своих рабов в архив города, видимо, чтобы получать от этого какую-то личную выгоду. Со временем сложилась тенденция принимать на работу в архивы освобождённых рабов и граждан империи, но о численности таких работников в Вероне данных нет. С 401 года декрет Онорио поностью запретил использовать рабов в архивах, как частных, так и общественных. Мы с вами понимаем, что для работы в архивах табуларии должны были быть людьми образованными, уметь читать и писать как минимум.

                       Городской рынок – использование общественных рабов

В римских городах главный рынок назывался мачеллум и находился, как правило, рядом с главной площадью – форумом. На этом рынке торговали только продуктами питания, мясом, рыбой, овощами, фруктами и хлебом. Рынок представлял собой маленькую площадь-открытый двор со стенами по периметру, со всех сторон окружённый лавками. На прилавках выставлялись товары для продажи. Отвечал за мачеллум и его деятельность магистрат, занимающийся постройками. В его обязанности входил контроль за инфраструктурами рынка, за стандартами мер и весов, за качеством и ценами продуктов на городском рынке, за состояние тротуаров вдоль лавок и площади в центре. Недоброкачественные продукты уничтожали, а торговца штрафовали. Штрафам подвергались и те, кто использовал фальшивые гири для весов, обманывая покупателей при продаже хлеба (который также продавали на вес) и других продуктов питания, а также те, кто торговал на рынке запрещёнными товарами. Естественно, на службе у магистрата были многочисленные помощники для управления рынком, как среди вольноотпущенников, так и среди рабов города. В Вероне мачеллум был рядом с форумом-площадью Эрбе, на месте, где в XII веке построили Дом Коммуны.

В 1959 году в Помпеях нашли 126 табличек архивов, три из них относились к складам зерна города, и мы узнали, что этими складами управлял гражданин города со своим рабом Диогентусом в 39 году н.э., а потом освобождённый раб Новиус Эунус. Часть помещений он сдавал в аренду под склады фасоли. В общем, с зерновыми складами в каждом городе поступали по-разному и поручали управление ими и частным лицам. Как управляли складами зерна в Вероне мы не знаем.

                         Обслуживание водопроводов и производство труб

Чтобы выполнять решения совета декурионов города, магистраты должны были иметь множество людей в подчинении. Среди них была команда сантехников, которые ремонтировали городской водопровод, а также завод, где производили свинцовые трубы для нужд города. Во многих городах есть сведения об общественных рабах плюмбариях (плюмбум-свинец, отсюда и такое название). Заводы производили свинцовые трубы, в Вероне их можно увидеть в городском Археологическом Музее, и на трубах ставили клеймо производителя (образцы есть в Музее надгробий им. Маффея). Также из свинца делали другие вещи: свинцовые таблички и гробы, свинцом заливали основания статуй и железные скобы при строительстве. В Риме водопровод ремонтировали 260 рабов города и 460 рабов императора, по размерам все остальные города с ним несравнимы, поэтому везде было намного меньше.

Ещё Витрувий писал о вредности свинцового производства для здоровья, и отмечал, что все, кто связан с плавкой свинца «неестественно бледные». На свинцовых табличках писали проклятья врагам у колдунов. Понятно, что на таких производствах занимали, в основном, рабов и бывших рабов.

В Вероне обнаружена плита из красного камня в 1932 году, когда прокладывали новую улицу Диац, ведущую к мосту Понте Виктория. Пришлось снести церковь Сан Микеле алла Порта, под ней обнаружили древний языческий храм Юпитера Люстрале. В его окрестностях и нашли плиту I века, которую установил за свои деньги Фоэбус – раб города, осуществляющий контроль над остальными общественными рабами, занятыми обслуживанием свинцовых труб водопровода Вероны.

 

Найденная плита теперь в Археологическом Музее Вероны, это алтарь богу Юпитеру Люстрале (Юпитеру очищающему водой от грехов и напастей). Понятно, что к сантехникам и древнему водопроводу это божество имело самое прямое отношение, поэтому они и возводили для него жертвенные алтари.

Городские термы – обслуживание и охрана

Сведения об использовании городских рабов в термах очень редки, только в Падуе найдены тому доказательства. Учёные считают, что большинство общественных терм отдавали в управление частным лицам, и они из собственных рабов организовывали охрану и обслуживание терм. Сведений об управлении  термами в Вероне нет.

Бальнеаторес осуществляли общее управление, форнакаторы отвечали за печи и нагревание воды, каптурариус за кассу и билеты в термы, капсариус отвечал за гардероб и раздевалки, депилатор – за гигиену и косметические процедуры (ежедневную депиляцию для мужчин, в частности), перфузор приносил клиентам терм чистую воду в тазиках, медиастинус чистил и мыл полы и пр. Часто приходили в баню с собственными рабами, которые и обслуживали своих хозяев.

                                Кирпичные и керамические производства

Общественные здания и храмы города строили из кирпича и черепицы, которые делали на  фабриках. Там тоже работали  рабы и бывшие рабы. Примеров использования общественных рабов на кирпичных производствах мало в Цизальпийской Галлии. Вполне возможно, что сами города фабрик не имели, а покупали на частных заводиках кирпичи и черепицу для постройки зданий, как и амфоры для продуктов. До сих пор кирпичи наверху амфитеатра Арена оригинальные и дошли до нас через 2 тысячи лет в прекрасном состоянии. Недавно в Вероне обнаружили кирпичный завод римской эпохи с печами для обжига, со складом готовой продукции и промаркированными кирпичами. Обещают выставить его а новом археологическом Музее (в бывшей казарме Сан Томмазо), когда средства позволят его открыть.

                                Языческие храмы

Найдены примеры использования городских рабов в качестве охранников храмов, «садовников», ухаживающих за растительностью вокруг священных мест, где поклонялись богам, и помощников жрецов для жертвоприношений.

В статье использованы материалы  докторской диссертации Франко Лучани  Рабы и освобождённые муниципальные рабы в Цизальпийской Галлии. В следующей статье Городские рабы, часть 3 вы узнаете о социальном положении таких рабов, чем они отличались от частных рабов, как и когда их отпускали на свободу и о других веронских надгробиях.

Статьи об экспонатах Музеев Вероны на сайте

Картины на меди                            Керамика 15 века

Стекло римской эпохи                   Античная бронза-сосуды

Апулийская керамика                 Картины на камнях-парагоны

Светильники римлян                    Дароносица в Музее

Римские амфоры                             Этруские урны в Музее

Центурионы из Иллази               Свинцовые гробы и камея

Надгробие Святой                         Городские рабы, часть 3

Гладиаторы — мозаика                Гладиаторы — надгробия

Две амфоря из Музея                  Древний клад в Музее

Фрески 14 века в Музее