Клад монет III века, найденный на веронской территории, относит нас в далёкое прошлое, помогает узнать социальные, политические и экономические аспекты жизни Римской Империи. Самые старые монеты из клада Венеры принадлежат к эпохе Гордиано III(238-244), Трайано Дечио...
Во время реставрации замка Кастельвеккио архитектор Карло Скарпа предусмотрел место для хранения древних сокровищ в виде маленького античного храма. Во внутреннем дворе замка слева от входа в Музей мы видим внешние стены этого «храма», напоминающего нам мавзолей Галы Плачидии в Равенне. Игра света на стенах, как в византийских мозаиках, создаётся из-за использования по-разному обработанной поверхности камня, которым облицованы стены. Внутри этого помещения свет падает сверху, как и в языческих храмах. Здесь, по замыслу К.Скарпа, и поместили самые ценные античные предметы, называемые «Клад Альбоино» или «сокровища Изолы Рицца».
Зимой 1872 года крестьянин из деревни Изола Рицца пахал своё поле и неожиданно наткнулся на большой плоский камень, под которым был устроен тайник из четырёх черепиц, сильно повреждённых временем. В этом тайнике оказался клад из 13 золотых и серебрянных предметов.
Серебрянное блюдо с чеканкой, в середине сцена сражения – два сражающихся воина и третий, поверженный на щите. Вокруг сцены сражения проходит изящный узор в виде жемчужин. Подробности изображения фигур воинов рукой древнего мастера рассказывают нам очень много. Византийский всадник высокого ранга в шлеме, который защищает щёки и шею сзади металическими пластинами. Мы видим украшения на манжетах рукавов, обтягивающие штаны и открытую обувь воина. Его оружие – длинное копьё, которое надо было держать обеими руками, так как длина его доходила до 4,5 метров. Два других воина – варвары, но не понятно из какого племени. Их одежда широкие туники из льна с цветными полосками. Предположительно, это работа мастерской из Византии, и это блюдо было подарком Императора или человека его окружения.
Другие предметы из найденного клада также говорят нам о важном и богатом хозяине, который в неспокойные времена собрал и спрятал самые ценные предметы, а потом не смог за ними вернуться. Крестьянин, нашедший клад, не удержался от соблазна и один кусочек золотой застёжки пояса отнёс местному ювелиру, который сказал ему, «что это чистое золото». Действительно, анализы содержания серебра и золота в изделиях показали, что мы имеем дело с самым высоким содержанием золота, обнаруженным до сих пор на территории Италии. Тип шлема у изображенного всадника известен из захоронений, самая старая находка такого шлема датируется второй половиной V века, но,конечно, такие шлемы могли использовать и немного раньше. Таким образом, серебрянное чеканное блюдо датируют второй половиной V века или началом VI века.
Следующие предметы – ложки двух разных типов. Одни попроще, с гранёными ручками, а три ложки с надписью, с украшением в виде креста, рельеф которого был раньше цветным. На стыке ручки – голова грифона, и это типично восточное производство пятого века. К концу пятого века надписи встречаются уже редко, поэтому ложки датируют именно V веком. Также помогли в установлении возраста тонкие заострённые черенки ложек, что характерно для изделий пятого века. Большие споры проводились по определению назначения таких ложек. Ложки с надписями обычно дарили при крещении (в Аквилее, например), Пока не выяснено до конца, могло ли быть использование ложек только ритуальным, не очень нам помогает надпись «Используй счастливо», такое напутствие подходит и для банкетов.
Из найденых золотых предметов в Музее мы видим две золтые круглые застёжки, которыми закрепляли на плечах накидку-мантелло. Одна золотая застёжка от пояса не сохранилась, её отнёс ювелиру крестьяник, нашедший клад в 1872 году. Мы видим две оставшиеся в Музее. Тот факт, что были спрятаны две практически одинаковые застёжки-броши, сделанные несомненно одной мастерской, говорит учёным, что их использовала женщина из германского племени. У лонгобардов применяли только одну брошь, скрепляющую накидку, а германские женщины застёгивали из на плечах, и использовали две одинаковые броши одновременно.
Сначала круглые застёжки использовал только император, затем мода распространилась среди мужчин высокого ранга и их жён, а со временем они стали частью женской одежды. Вполне возможно, что клад принадлежал целой семье, а не мужчине или женщине по отдельности.
Застёжка представляет собой круглую золотую пластину вырезанную в виде креста и украшенную филигранью растительным узором. Наложена эта пластина на серебрянный круг и прикреплена к нему серебрянными гвоздиками – два у каждого края круга мы видим на концах крестообразного узора. В центре броши — оправа для драгоценных камней, которые украшали этй брошь. Сохранились следы зелёного камня, и красного типа граната.
Эти предметы были в семье на протяжении V – VI веков, судя по серебрянному блюду его долго использовали – ставили на стол. Во время войны (может быть, в 569 году нашествие лонгобардов) самые ценные вещи спрятали до лучших времён.
Следующий рассказ о дароносице VI века из церкви Сан Джованни из Валле, которая тоже хранится в сокровищах первого зала Музея Кастельвеккио.
Статьи об экспонатах веронских музеев на сайте
Картины на меди Керамика 15 века
Стекло римлян Античная бронза-сосуды
Апулийская керамика Картины на мраморе-парагоны
Дароносица в Музее Светильники римлян
Надгробие Святой Гладиаторы — мозаика
Римские амфоры Городские рабы, часть 2
Две амфоры из Музея Городские рабы, часть 3
Гладиаторы — надгробия Свинцовые гробы и камея