Мар 8, 2020

Статую Мадонна с младенцем случайно обнаружили во время ремонта в далеком 1663 году в монастыре Святой Троицы в Вероне – она была вмурована в стену в незапамятные времена. Находку посчитали чудесным вовращением Мадонны, решили, что она не случайна.

В 1863 году Отцы Стимматини провели торжества в честь 200-летия со дня обнаружения скульптуры. Монастырь Святой Троицы, как и все остальные, был закрыт во времена Наполеона в 1806 году. Во ворой половине XIX века в стенах монастыря поселились представители религиозного ордена Стигмат Хоистовых, которых в народе называют до сих пор Стимматинами (Стимматы — Стигматы).

Вот что написано в их документах : 13 мая 1883 года мы торжественно отметили 200-летие обнаружения благословенного изображения Девы Марии с младенцем на руках. 13 мая 1663 года ее нашли в стене рядом с трапезной. Неизвестно, почему ее замуровали – может хотели спасти от каких-то неожиданных опасных событий? Ее поместили в нишу, где она и находится поныне. На торжествах произнес речь Дон Винченцо Виньола, студенты пели гимны Деве Марие и читали поэзию — статую благословили как реликвию.

Теперь трудно понять точное место находки, и куда ее перемещали в течении 200 лет. Средневековая статуя Мадонны стала покровительницей студентов при школе Отцов Стимматинов (действует и поныне – престижная частная школа в Вероне). Как раз студенты первого года обучения в прошлом веке жили в помещениях бывшего монастыря Святой Троицы недалеко от античного Братства Святых Стигматов. Праздник первогодков с чтением стихотворных произведений напоминает ритуалы колледжей иезуитов XVIII века. Но то, что праздник проходит перед архаичной скульптурой-иконой XIV века, которая к тому же благословенна как реликвия – это  необычно.

Искусствоведы и критики ничего не знали о статуе, и никто ее не изучал. Впервые ее увидели в 2003 году на небольшой выставке Искусство и посвящение Марии в традициях стимматинов. В 2005 году проведена впервые реставрация, и о средневековой скульптуре узнали ученые.

Скульптура Мадонна с младенцем – веронское производство, ее автором считают Маэстро из Сант Анастасии, вероятно, его звали Риджино д Энрико. Несколько его работ выставлены в залах городского Музея Кастельвеккио, посвященных средневековой скульптуре.

Материал статуи – веронский камень, “пьетра галлина”, известняк, на котором видны следы краски, но она могла быть нанесена и в XIX веке на оригинальную краску. Согласно канонам, мантия Мадонны синяя, а платье красное. Украшенные туфли со следами желтой патины, которая была подготовительным слоем перед позолотой. В мастерской Риджино обычно туфли, тесьму и драгоценности на скульптурах покрывали золотом.

Форму трона, на котором восседает Мадонна, теперь невозможно понять, видны только боковые закрученные колонны. Такие колонны также типичны для ботеги веронского скульптора Риджино – их можно увидеть в Капелле Скровеньи в Падуе на барельефе работы этой мастерской Се человек – Ecce uomo.

Отделка боковых сторон разная, впечатление незаконченности, скульптура изначально могла быть создана для ниши.

Иконография изображения – так называемая Матер Матута (италийская и древнеримская богиня утра и плодородия, покровительница замужних женщин). Впервые статуи Матер Матута были обнаружены в Капуе в 1845 году. Архитектор Карл Паттурелли строил себе виллу, несколько неизящных грубых скульптур из туфа не понравились, их закопали и стройка продолжилась. Только в 1873 году он передумал и решил их “откопать”.

Типичная скульптура Матер Матута — женщина восседает на троне, волосы собраны под повязку, мощный торс, складки обширной мантии собраны в обильные драпировки, в руках младенец, поза не изящная, ноги раздвинуты (Археологический Музей Флоренции, из некрополя в Кьюзи, Чанчиано Терме, V век ДО н.э.).

В Веронской средневековой скульптуре много сходства с архаичной иконографией Матер Матута — мы видим массивную фигуру с младенцем на троне в просторной мантии, с косами, едва видными под покрывалом. Похожие женские фигуры нам оставил в своем творчестве Джотто. По сравнению с мощным телом, голова кажется маленькой, на шее мы видим складки (похожие есть на скульптуре в Оплакивании Христа, Музей Кастельвеккио). Туника стянута поясом под грудью, как это было принято в женской одежде XIII-XIV веков. Поясок выполнен мастерски, и спускается свободно. Над пряжкой пояса три пуговицы, в форме цветка, они тоже были позолоченными, а застежка мантии – восьмиугольная драгоценность, как и на статуе Святой Катерины (в Музее Кастельвеккио). Туфельки также с цветочком, как и пуговки, они тоже были позолоченными.

Мадонна неподвижна и сурова – настоящий идол для поклонения, а вот поза младенца изящнее, что затрудняет точную датировку скульптуры. Невозможно представить, что подобную скульптуру могли создать после 1320 года. Раньше – да, но насколько? Пока вопрос остается открытым. Позже в готическом мире создавать уже устаревшую модель, конечно, было возможно, но контрастируют изящество отделки платья и использование позолоты — стоила она в то время немало. У других скульптур груупы автора Маэстро из Сант Анастасии размер головы, наоборот, больше, чем нужно для соблюдения пропорций статуй. По технике, Мадонна с младенцем похожа на группу Марий из музея Кастельвеккио, а вот дух народности, почти гротеск переносит нас к статуям Синьоров на Арках Скалиджеров.

Без сомнения – мастерская, сделавшая эту Мадонну, времен начала правления веронских Скалиджеров, но как работала эта мастерская нам неизвестно. То, что был главный скульптор маэстро в мастерской – это понятно. Перед нами единое и последовательное воплощение замысла, который с точки зрения более изящных работ французов и немцев того времени – вульгарный, простоватый и грубый. Несомненна оригинальность замысла, с которым мы пока не встречались у современников неизвестного нам скульптора. Делал ли он один эту работу, или мы видим “следы работ” разных помощников?

В монастыре Святой Троицы в те времена были монахи валомброзианского Ордена ( в 1039 году они ответвились от бенедиктинцев). В их церкви Святой Троицы до сих пор осталась подобная скульптура Троица (меньшего размера), созданная той же мастерской.

Считают, что это сохранившая часть большой скульптурной группы с барельефами, созданной для главного алтаря церкви Святой Троицы при монастыре (и Мадонна с младенцем тогда могла быть центральной частью этой группы скульптур). В 1360 году устаревший алтарь обновили и заказали новый образ для церкви художнику Туроне (в Музее Кастельвеккио). Триптих Туроне посвящен Святой Троице, в центре его изображение Отца, Сына и Сятого духа в виде голубки — средневековая фронтальная иконография Святой Троицы.

Барельеф Троица повторяет очертания центральной панели Триптиха Туроне – он мог быть в центре на том же алтаре. После установления нового алтарного образа, старую работу вынесли из церкви на улицу, барельеф Троица вмуровали в стену перед входом в монастырь (а Мадонну замуровали в стену трапезной?) Скульптурная композиция Троицы создана до 1327 года, у Христа мы видим непропорционально большие руки на Распятии.

 

Вероятный период создания – ДО 1320 года, до работы над Аркой Гульельмо Кастельбарко (над входом в бывший монастырь Святой Анастасии, рядом с церквью). Мы не знаем, была ли статуя Мадонны с младенцем частью этой композиции в нише на главном алтаре Св.Троицы, а Троица была верхней частью (долгое пребывание на улице после снятия с алтаря, разрушило часть скульптуры).

Более вероятная гипотеза, что Мадонна с младенцем была автономной скульптурой, созданной для церкви Св.Троицы той же мастерской Мастера из Сант Анастасии.

 

 Мадонна Скалиджеров из монастыря Сантиссима Тринита в Вероне, 2006 год, Статья Серджо Маринелли, в свободном доступе для прочтения с 2019 года

Веронская скульптура Треченто — реставрация, Фабрицио Пьетрополи, Анна Малавольта, 2012

 

Читайте статьи на сайте

Веронские Мадонны ищут автора

Деревянная скульптура в Вероне

Мадонна с сюрпризом — тайник 15 века

Мадонна Милосердия

Мадонна — роженица

Мадонна Смирения

Легенда о чудесной Мадонне

Веронские скульпторы ди Риджино

Не родись красивой — история Виктории Аккорамбони

Семья Джольфино — скульпторы Вероны